Santa Bárbara 2018

Nos hemos reunido en Torrubia para celebrar el encuentro programado por nuestra Asociación Barderas del Moncayo en honor a Santa Bárbara con un tiempo aceptable para la época. La comida celebrada el día 8 resultó muy agradable, acudimos a la cita unos 25 comensales y entre los asistentes podemos citar a nuestro asociado, amigo y colaborador José Gil y señora. El catering, preparado por un nuevo proveedor de Olvega resultó del agrado de todos. Lógicamente recordamos y brindamos por los ausentes porque sabíamos que también estabais con nosotros. Cuánto nos gustaría que la asistencia fuese más numerosa pero somos conscientes de la problemática del clima en nuestra tierra. Trataremos por todos los medios que cada año sean más torrubianos los que entiendan el auténtico valor de esa presencia. Por la tarde realizamos una buena hoguera, hubo juegos tradicionales y terminamos con una chocolatada con churros dirigida por Benito y culminada con una copa al gusto.

La Junta directiva, como siempre, agradece la presencia de todos los asistentes asociados o no a Barderas y desde éste momento está ya trabajando en los próximos eventos de Semana Santa y del verano. Os mantendremos informados.

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La verdadera historia de Casta Nicolasa Esteban y Navarro, esposa de Gustavo Adolfo Bécquer 3/4

TERCERA ENTREGA:

3º Aspectos de Bécquer.

3.1 La fecha de fallecimiento de Bécquer.

3.2 Su apellido tiene muchos matices.

 

4º Los hijos de Casta y Gustavo.

4.1 No tuvieron hijos antes del matrimonio.

4.2 Su hijo Emilio, falleció siendo niño.

4.3 La concepción de Emilio pudo ser la causa de la separación de sus padres.

4.4 Las andanzas de Gregorio y de Jorge, hijos de Casta y de Bécquer.

 

5º Francisco Esteban. Padre de Casta.

5.1 Vivió en lugares no mencionados por la mayoría de los autores.

 

3º Aspectos de Bécquer

3.1 La fecha de fallecimiento de Bécquer.

 La inmensa mayoría de las publicaciones señalan la fecha correcta pero, la existencia en los Archivos Nacionales(38) de dos copias manuscritas(39) de un poema de Bécquer entregado a su editor para una prueba impresa, revela como fecha de su fallecimiento Enero de 1871, cuando en realidad, fue el 22 de diciembre de 1870: en el documento de la derecha abajo figura murió en Enero de 1871″:

 

3.2 Su apellido tiene muchos matices.

Cambio de apellido(40).
En el expediente de Matrimonio realizado por el Notario Bachiller, aparece el apellido “Beguer“. En la firma de Gustavo se ve perfectamenteBécquer“:

En la copia digital del Certificado de Matrimonio(41), apreciamos le ha puesto “Beguer” en los dos sitios, y se puede comprobar que la “q enParroquia” y “Joaquinaes clara y distinta de la “g“:

En el Certificado de Matrimonio(42), en la parte posterior del anterior apreciamosBequer:

En este libro que pertenece a un Presbítero(22), (lo hemos comentado anteriormente) con personas que han tenido algo que ver con la Parroquia de San Sebastián, cambia lo que figura en el libro de Matrimonios a :BezquerEn la copia literal del Certificado de Matrimonio, solicitada por Santiago Montoto apreciamos Bequer” en los dos sitios:

Y en la publicación literal en el ABC, de la copia literal, en el apartado anterior 1.2 (ver Burgo de Osma), Santiago Montoto corrige el apellido que figura y le pone Bécquer.

Por lo tanto, tenemos en estos cinco documentos, cuatro apellidos distintos:

  • Beguer
  • Bécquer
  • Bequer
  • Bezquer

Este último es una forma abandonada por sus antecesores más propio de Holanda, pero no del documento de donde lo extrae el Presbítero. Pueden comprobar en los mismos documentos,  figura como Gustavo, Gustabo y de las dos maneras en el mismo escrito.

4º Los hijos de Casta y Gustavo.

 Se ha escrito error tras error en estos apartados.

 

4.1 No tuvieron hijos antes del matrimonio.

 A Bécquer le adjudican un hijo natural(43), será  se confunde con su hermano Valeriano y además era hija: “padre ya Gustavo de un hijo natural, su mujer le dará dos legítimos

4.2 Su hijo Emilio, falleció siendo niño.

Esta cuestión tiene distintas versiones, primero veremos la fecha de su fallecimiento.

Felipe Ménguez en Revista de Literatura(44) dice  falleció en 1878: fallecido en 1878″

El autor introduce una aclaración con la nota nº9.

En un artículo de ABC(45) de Santiago Montoto relata en forma de diálogo, cómo conoció su padre a Casta:

.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Si es viuda desde hace más de 10 años, estamos más allá de 1880. Si Emilio nace en 1868 entonces es él, con más de doce años y, si no fuese Emilio, estamos hablando de Jorge con más de 15 años, por lo tanto entendemos que Emilio está vivo.

Al buscar documentación sobre Bécquer en algunos pueblos, cuyo archivo parroquial no había sido depositado en Osma, en uno de ellos Ágreda, contacté con Javier Palacio, quien se ofreció a colaborar con la parroquia solicitando organizar el antiguo archivo parroquial. Además de ordenarlo, leyó sus documentos y al preguntarle por archivos de Bécquer, nos dio una gran sorpresa al facilitarme tres documentos  eran nuevos (creo  solo los conocía desde muy poco Jesús Rubio, Catedrático de Filología de la Universidad de Zaragoza, natural de este pueblo y excelente conocedor de Bécquer y sus dibujos, con libros publicados).

Uno de los documentos(46) es el fallecimiento de Emilio en el mes de mayo de 1874 por garrotillo (difteria) a la edad de 5 años: murió de garrotillo Emilio Bécquer de cinco y medio años de edad”

 

4.3 La concepción de Emilio pudo ser la causa de la separación de sus padres.

 Evidentemente, según parece, así fue, pero sobre los hechos existen distintas versiones. Relata Jesús de la Peña Hernández(47)cuando en 1868, Gustavo manda a Casta a Noviercas, para protegerla de la situación política de Madrid y de la revolución que terminaría con el destronamiento de Isabel II, ya estaba embarazada.”
Más bien creo, Gustavo acompañó en el tren hasta Tudela a Casta, hicieron noche allí y, también pudo producirse la concepción del hijo; ella prosigue hacia Noviercas en otro medio y él se vuelve a Madrid. Hay un Totum revolutum alrededor de si su hijo era o no del “Rubio”, un antiguo “novio” de la adolescencia de Casta. Por lo tanto, más versiones y diferencias sobre este hecho.

 

4.4. ¿Qué fue de Gregorio y de Jorge, hijos de Casta y de Bécquer?

Los errores y contradicciones siguen con ellos también. Desde su página 129 en adelante Felipe Ménguez(44), intenta aclarar la situación de los hijos del autor: encuentra que Jorge se ha hecho heredero del legado de su padre ante notario e igualmente aporta otros documentos judiciales con fechas posteriores, en las que figura su hermano Gregorio. Si Jorge es heredero es que Gregorio debería haber fallecido. Y si ha fallecido, ¿cómo es posible existan documentos judiciales de su hermano Gregorio, años después?

En fin, en la red y en los libros, hay opiniones para todos los gustos. El trabajo de Felipe Ménguez Rodríguez recoge toda la confusión existente(44) sobre los dos hermanos y su herencia.

Página 130:

5 º Francisco Esteban. Padre de Casta.

5.1 Vivió en lugares no mencionados por la mayoría de los autores.

Muchos autores dicen que su padre fue médico en Madrid, Noviercas y algunos en Yanguas. Ninguno dice  fue doctor de San Felices, donde nació en la casa del médico su hija Florentina, en enero de 1835. Tampoco que lo fue de Torrubia durante más de 11 años.

Se casa a los 25 años acabada la licenciatura de medicina; es vecino de Pozalmuro según dice el acta matrimonial (reproducida más arriba) y se casa en dicha localidad en enero 1834; es médico de San Felices cuando nace su hija enero de 1835; nacen dos hijos más, Bonifacio Esteban e Higinio, (no existe en Noviercas ninguna Partida de Bautismo de ellos). En 1841 ejerce como médico en Torrubia y en 1851 (ver Expediente matrimonial juramento de Casta), se instala en Madrid donde se jubila. Posteriormente se traslada a vivir a Noviercas, después a Ágreda en 1874 y finalmente regresa a Noviercas donde fallece en 1876.

.Ver copia digitalizada(48) de la Partida de Bautismo de Florentina hermana mayor de Casta citada anteriormente( apartado 2.1).

Existen bastantes más discrepancias de datos, pero creo no merece la pena seguir y nos aplicamos al principio de Pareto de los pocos vitales y los muchos triviales.

FIN DE LA TERCERA ENTREGA

 

La verdadera historia de Casta Nicolasa Esteban y Navarro, esposa de Gustavo Adolfo Bécquer 2/4

SEGUNDA ENTREGA:

 

2º Aspectos de la biografía de Casta

2.1 Casta hija única.

2.2 Sitios donde no se dijo que vivió Casta.

2.3 Conoció Bécquer a Casta en distintos años según quién escribe.

2.4 El día que nació Casta, es distinto en documentos oficiales y no oficiales.

2.5 El año que nace Casta tiene distintos valores.

2.6 Cuando muere Bécquer la edad de Casta es dispar.

2.7 Imágenes de  Casta, que no le corresponden.

 

2º Aspectos de la biografía de Casta

2.1 Casta hija única.

Algunos autores hablan de Casta como hija única, muy pocos dicen nada de sus hermanos y escriben Bécquer conoció a la única hija del médico(27). Casta tuvo tres hermanos: la primera Florentina (se llamaba como su abuela materna, ver Partida de matrimonio de sus padres),nacida en San Felices en enero de 1835, era la población donde ejercía la medicina su padre desde que se casó en Pozalmuro en enero de 1834: conoció a la hija única del matrimonioCopia digital del original(28) de la Partida de Bautismo dice en el marginal “Florentina Esteban y Navarro”

Un segundo hermano, Bonifacio, fue militar y un tercer hermano, Higinio, fue marino, todos mayores que ella. Heliodoro Carpintero[2](29) nos dice en un artículo:

 Dio carreras a sus hijos -uno militar; otro marino” (no dice nada de la hermana mayor):

 [2]Carpintero Moreno, Heliodoro. Alicante, 2.IX.1900 – Valencia, 20.XII.1988. Pedagogo y escritor.

2.2 Sitios donde no se dijo que vivió Casta.

 Casi todos los autores escriben, Casta, vivió en Madrid, Noviercas y París. Muy pocos señalan su residencia en Torrubia, Veruela, Ágreda y Pozalmuro. Casta nació en 1841 en Torrubia y vivió allí, a los nueve o diez años se trasladó a Madrid donde su padre ejerció como médico desde 1851 (relato en la copia digital(30) del expediente original de dónde vivió Casta y cuándo).

En el Expediente Matrimonial, aparecen nombradas las localidades en donde  vivió hasta el momento de su casamiento en orden inverso. Esto sucede en el año 1861 y dice lleva 10 años viviendo en Madrid, por lo tanto llegó a la capital en 1851. Con la expresión existente en dicho expediente y antes siempre en su natural, entendemos, Casta vivió en Torrubia al menos hasta los nueve o diez años, en la fecha de la elaboración de este expediente, tenía 19 años, los cumpliría en setiembre de ese año los 20 años.

 y antes siempre en su natural

Copia literal del Expediente de Matrimonio(5) solicitado por Santiago Montoto:

En 1862 viajó de Madrid a Noviercas para dar a luz a su hijo Gregorio fue bautizado allí. Estuvo un pequeño tiempo en Veruela, aunque hay muchos autores que lo ponen en duda, por no estar todo el tiempo con Gustavo. Ella se volvió a Noviercas sola, con su hijo. Volvieron a Madrid donde nació su segundo hijo Jorge.

En 1868 Bécquer envió a Casta a Noviercas dada la agitada situación política en Madrid y en diciembre de ese mismo año, nació su hijo Emilio, permaneciendo allí hasta la muerte en la capital del hermano de Gustavo, Valeriano Bécquer, en septiembre de 1870. Ella volvió después del fallecimiento de Valeriano a Madrid y, en diciembre de ese mismo año, se produjo el fallecimiento de su marido, Gustavo Adolfo Bécquer. Después, continuó viviendo en Madrid con la ayuda de los amigos de su difunto esposo gestionando la herencia de las obras de este.

Volvió a Noviercas y allí se casó por segunda vez en 1872. Aparece en Ágreda, en 1874, en un registro parroquial, después de morir asesinado su segundo marido, en 1873.

En Ágreda, en el registro anual número 351de la parroquia, figura con su padre ( se había jubilado y se había retirado de Madrid), su madre, los dos hijos menores y una criada, apareciendo como viuda con 32 años; es por tanto el año 1874, el registro era anual y se realizaba a primeros de año.

Desconocemos si en 1873 ya se trasladó a Ágreda, después de morir asesinado su segundo marido. Regresaron a Noviercas en 1876 donde falleció su padre. Posteriormente regresó a Madrid, luego a París y vuelve a Madrid, donde falleció en 1885. No creemos  volviese a Noviercas después de la muerte de su padre, su madre se volvió a casar, residía en Gómara y la relación no fue satisfactoria.

Desconocemos si Casta viviendo soltera en Madrid, volvió a Noviercas. Sí sabemos que, al inaugurar el ferrocarril  les dejaba en Tudela, volvieron bastantes veces, incluso a Pozalmuro, siempre  el trabajo de Bécquer les permitiese pasar allí el verano.

 

 2.3 Conoció Bécquer a Casta en distintos años, según quién escribe.

 Existe bastante desconcierto. Hay autores  dicen que la conoció el mismo año que se casó. Unos  convivía con ella desde hacía tiempo. Otros  la conoció en 1859. Si nos atenemos al expediente de matrimonio:

  • Casta dice que hacía un año(30) que le había dado palabra de casamiento, por lo tanto lo conocería desde hace algo más de un año: copia digital del Original del Expediente de Matrimonio: a quien hace un año se la di y lo quiero cumplir

  • Si nos atenemos al expediente de matrimonio y haciendo el recorrido del tiempo declarado por cada uno de ellos podemos comprobar cuándo coincidieron en el mismo edificio (portal)
  • ). Santiago Montoto escribe en ABC(31) lo mismo en el original, sacado de la copia literal del expediente de matrimonio para Santiago Montoto: a quien hace un año se la dio”

  • Santiago Montoto nos dice, Bécquer “la conoció en 1860”, en el ABC del 25 de mayo de 1961 y nos remite a otro(32) que antes hemos comentado. Pero sucede que los comentarios una vez digitalizado, al pie del artículo, el periodista que hace el resumen nos indica fue en 1880, en esa fecha Bécquer había fallecido hacía 10 años .

“Casta conoció al poeta en 1861″(21):

 

2.4 El día que nació Casta, es distinto en los documentos oficiales y no oficiales.

Con tanto lío de cifras hay quien incluso, páginas de Genealogía y Biografías(33), evitan dar esta información. Lo curioso del caso es que les enviamos unos correos indicándoles el error y estos eligieron la opción de esos cientos de miles que no aparecen en la búsqueda, posterior a los envíos de aclaración y es porque no lo han corregido, lo han eliminado.

Según la copia digital de la Partida original de Bautismo y copias literales nº 4 y de 1985 y nº 5 de 2014 nace “a diez días “:

Copia literal de la Partida Original(34) del Bautismo nº 5 solicitada en 2014“a diez días del mes”:

 

Copia digitalizada nº 2,(35) de la copia literal del párroco de 1861 realizada para el expediente de Matrimonio. Aparece el error: a diez y seis días del mes

 En la copia literal del párroco de 1861 realizada para el expediente de matrimonio nace el “diez y seis de septiembre”, a partir de aquí todos los documentos oficiales tienen la misma fecha, expediente de matrimonio y todas las copias literales que se han pedido a Madrid. Entendemos la posible confusión del párroco si estuviese escrito en el guarismo 10, pero está escrito en letra “diez.
Sin embargo, todos los libros, conferencias y prensa, establecen como fecha de nacimiento el 16 de septiembre.
La placa existente en el museo de Torrubia repite la errata: 16 de septiembre (es verdad , todavía no habíamos enviado la copia literal del 1985 cuando lo inauguraron donde figura diez y no diez y seis de septiembre).
En casi todos (por no decir todos) los documentos oficiales que hemos expuesto, figura el diez y seis de septiembre, se puede comprobar, excepto la copia digital original y las copias literales de la Partida de Bautismo de 1985 y 2014.Santiago Montoto nos(26) dice nació “el 17 de septiembre” y asegura , tiene todos los documentos oficiales y ahora sí se va a poder aclarar todo sobre el matrimonio. Creo pudo confundir fechas ya que un 17 de septiembre nació su hijo, Jorge Bécquer.

 

 2.5 El año que nace Casta tiene distintas cifras.

Según algunas biografías nació en 1832.(21)Ya hemos expuesto sus Partidas de Bautismo que indican 1841.

 

2.6 Cuando muere Bécquer la edad de Casta es dispar.

 Existen bastantes páginas webs, artículos y libros, casi todos con idéntico texto, ” ella tenía 28 años”. Si sabemos fallece Bécquer en diciembre del 1870 y Casta había nacido en septiembre de 1841, con una simple resta obtenemos 29 años ya que, su cumpleaños, en ese año ya había sido.

Además en varios escritos encontramos Noviercas, como lugar paterno, en vez del correcto materno.(36) con apenas 28 años, a la Noviercas paterna“:

2.7 Emplean imágenes de Casta, que no corresponden.

 No solo los datos son erróneos en miles de artículos, conferencias, libros, escritos y la propia red, sino además, le roban la imagen. Casi todos los retratos de Casta que aparecen en los artículos mencionándola, corresponden a Julia Espín, la penúltima obsesión amorosa de Gustavo Adolfo Bécquer, antes de casarse. Ponemos un solo ejemplo.(33)

Corresponde este retrato a  Julia Espín En estos otros dibujos podría estar representada Casta, pero no lo podemos afirmar en ningún caso, igual el del billete de 100 pesetas de Bécquer, donde con una sombrilla, se ve a una mujer.

¿Casta, Gustavo y su hijo Gregorio en Veruela?

¿Podría ser la imagen de Casta?

Dibujado por Valeriano en Veruela. ¿Casta?

Reverso del Billete de 100 pesetas

En fin, una mujer sin imagen y cuando ponen una imagen, generalmente es Julia Espín.

Fin de la segunda entrega de las cuatro que consta la este ensayo

 

La verdadera historia de Casta Nicolasa Esteban y Navarro, esposa de Gustavo Adolfo Bécquer 1/4

Esta investigación es en homenaje a Casta Nicolasa Esteban y Navarro, que perdió el futuro de su vida: perdió dónde nació, cuándo nació, su edad, la honestidad, sus hermanos, sus padres, sus hijos; se casó embarazada, vivió donde no se dijo que vivió… Incluso se llegó a sustituir su imagen por la de otra persona.

A lo largo de este ensayo, vamos a contar una historia llena de errores y olvidos que convierten a Casta en una persona sin la identidad real que le corresponde.

Para facilitar la consulta de documentos, encontrará el lector, distintos vínculos a direcciones Web insertadas en el texto y listados en una (webgrafía) al final.

Los Autores

José Gil Santander

Cristina Gil Perelétegui

 

                                                ÍNDICE

1º La apátrida de su pueblo

1.1 Las Partidas de Bautismo de Casta Nicolasa Esteban y Navarro.

1.2 Para la mayoría nació en Torrubia del Campo.

1.3 Para muchos nació en Noviercas.

1.4 Para muy pocos nació en Torrubia (Soria).

 

2º Aspectos de la biografía de Casta

2.1 Casta hija única.

2.2 Sitios donde no se dijo que vivió Casta.

2.3 Conoció Bécquer a Casta en distintos años según quién escribe.

2.4 El día que nació Casta, es distinto en documentos oficiales y no oficiales.

2.5 El año que nace Casta tiene distintos valores.

2.6 Cuando muere Bécquer la edad de Casta es dispar.

2.7 Imágenes de  Casta, que no le corresponden.

 

3º Aspectos de Bécquer.

3.1 La fecha de fallecimiento de Bécquer.

3.2 Su apellido tiene muchos matices.

 

4º Los hijos de Casta y Gustavo.

4.1 No tuvieron hijos antes del matrimonio.

4.2 Su hijo Emilio, falleció siendo niño.

4.3 La concepción de Emilio pudo ser la causa de la separación de sus padres.

4.4 Las andanzas de Gregorio y de Jorge, hijos de Casta y de Bécquer.

 

5º Francisco Esteban. Padre de Casta.

5.1 Vivió en lugares no mencionados por la mayoría de los autores.

 

6º Datos erróneos en webs buscando solucionarlos.

 

7º Conclusiones.

7.1 Del trabajo.

7.2 Mis agradecimientos.

7.3 Webgrafía.

7.4 Epílogo.

 

1º La apátrida de su pueblo

Podemos decir que Casta es una apátrida o más bien, una desterrada por la historia, por haber sido ignorado su lugar de nacimiento estableciendo el mismo en:

  • Torrubia de Soria.
  • Torrubia del Campo.
  • Torrubia del Campo (Soria).
  • Torrubia del Campo (Cuenca).

 

Buscando documentos para el Museo de la Mujer de Bécquer en Torrubia de Soria, encontramos una serie de diferencias entre la Partida de Bautismo de Casta, (copia literal del original de 1985 que nos fue entregada por un familiar) y la mayoría de lo publicado en Internet, en libros, conferencias y artículos; tanto es así que, el veinte de Febrero de dos mil catorce, el buscador Google registraba los siguientes resultados numéricos como lugar de nacimiento de Casta Esteban:

  • “Natural de Torrubia de Soria” y “Nacida en Torrubia de Soria”: 7.050.
  • “Natural de Torrubia del Campo” y “Nacida en Torrubia del Campo”: 4.700.080.
  • “Natural de Torrubia del Campo (Soria)” y “Nacida en Torrubia del Campo (Soria)”: 9.080.
  • “Natural de Torrubia del Campo (Cuenca)” y “Nacida en Torrubia del Campo (Cuenca)”:70.650.
  • “Natural de Noviercas” y “Nacida en Noviercas”: 4.021.457.

 

La suma de las cantidades de la primera, segunda (incluye la 3ª, Soria y la 4ª, Cuenca) y la quinta búsqueda es un total de 8.728.587 entradas web, con los nombres de los pueblos donde nació Casta. Para las comprobaciones oportunas de documentos, les remitiremos a distintas direcciones de Internet, pinchando en ellas o bien copiando la dirección, donde encontraran copias digitales de los originales o copias literales(1) y otras fuentes de esta investigación y de su posible interés.

 

1.1 Las Partidas de Bautismo de Casta Nicolasa Esteban y Navarro

En la web Barderas del Moncayo(2) disponemos de varias copias distintas de las Partidas de Bautismo. Donde se pueden consultar todas. La original se encuentra en el Archivo Diocesano de Osma, en el libro de registro de Bautismo y Confirmados de Torrubia libro 2º R 467/1 folio 159 y vuelta.

  • Nº1 Copia de Bautismo digitalizada del Original de la Partida de Bautismo 10/09/1841, libro Bautismo y Confirmaciones R 467/1 folio 159 y vuelta.
  • Nº2 Copia digitalizada de la copia literal del original del Bautismo del 10/09/1841, realizada y enviada el 19/03/1861 por el párroco de Torrubia del Campo para el Expediente de Matrimonio a Madrid, y se encuentra en el Archivo Histórico del Obispado de Madrid.
  • Nº3 Copia literal de la anterior, solicitada el 22/06/1936 por Santiago Montoto[1] a Madrid y había sido enviada por el párroco de Torrubia del Campo a Madrid, el 19/03/1861.
  • Nº4 Copia literal de la Partida original de Bautismo, 10/09/1841, libro 2º de Bautismo y Confirmaciones R 467/1 folio 159 y vuelta. Solicitado al archivo de Osma el 1985, de mi propiedad.
  • Nº5 Copia literal de la Partida original de Bautismo 10/09/1841, libro 2º de Bautismo y Confirmaciones R 467/1 folio 159 y vuelta. Solicitada por mí, al Archivo de Osma para confirmar los datos de la anterior, solicitada en el 2014.
.[1]Santiago Montoto de Sedas (Sevilla, 1890-1973) fue un escritor y abogado español Licenciado en Derecho y en Filosofía y Letras por la Universidad de Sevilla. Hijo del escritor y folclorista Luis Montoto y Rautenstrauch. Escritor y articulista, investigador de temas de historia, especialmente referidos a Sevilla. Fue miembro de la Real Academia Sevillana de Buenas Letras, y socio correspondiente de la Real Academia de la Historia

 

1.2 Para la mayoría nació en Torrubia del Campo.

Veamos la copia de la Partida de Bautismo, nº 2(3) del año 1861; es la copia literal del libro de Bautizos y Confirmados, enviada a Madrid y encabezada con el nombre del párroco y del pueblo:

D. Aniceto Calvo Pbro. Cura Párroco de Torrubia del Campo y su Anejo Portillo”, emitida para el expediente de matrimonio de Gustavo Adolfo Bécquer con Casta Esteban.

Otra copia de la Partida de Bautismo nº 3, de 1936, copia literal de la nº2 solicitada por Santiago Montoto a Madrid:Gustavo Adolfo Bécquer, a la hora de contraer matrimonio con Casta Esteban, solicitó que se suprimieran las amonestaciones canónicas, alegando que se marchaba de Madrid y quería casarse cuanto antes. El Obispado accedió a su solicitud iniciando un Expediente Matrimonial y nombrando a un vicario como notario eclesiástico, para agilizar los trámites y evitar las amonestaciones. Este tomó declaración a los contrayentes, a los testigos, pidió autorización al padre de Casta para el matrimonio y solicitó a los párrocos de las Parroquias donde vivían o habían vivido los contrayentes las informaciones que creyó pertinentes. El resultado fue un expediente de 20 folios(4). Este documento es un dechado de errores incluido el apellido de Bécquer (no vamos a entrar en todos ellos) pero, en este caso, sí analizaremos algunos como el juramento de Casta y alguno más.

  • Veamos parte de la copia digital del original del Expediente de Matrimonio: En el margen lateral superior: “Declaración de la Contrayente”En lugar de copiar lo que figura en la copia literal de la partida de Bautismo que le envía el párroco o de interrogar a Casta se aprecia que ha copiado el encabezamiento del párroco y obviando el literal de donde nació y se lo da hecho a Casta el juramento; nunca Casta hubiera dichoy su anejo Portillo”  ya que fue anejo por quedarse sin párroco un corto tiempo (1861) y cuando ella nació (1841) y vivió allí (hasta 1851), no lo era dudo que hubiera dicho Torrubia del Campo.                
  • Dª Casta Esteban y Navarro natural de Torrubia del Campo y su anejo Portillo…”.
  • En la solicitud del 22/06/1936(5) al Obispado de Madrid de Santiago Montoto de la copia literal del Expediente Matrimonial anterior, se menciona lo mismo que el original precedente.
  • En la copia digital del original(6) del Certificado de Matrimonio de la Iglesia de San Sebastián de Madrid seguimos teniendo “Torrubia del Campo”, aunque surge una nueva equivocación: ha cambiado la diócesis, aparece “Diócesis del Burgo de Osma” (46 Matrimonios fol. 181 vto.). Mientras en las dos anteriores figura Diócesis de Osma“.
  • En la copia literal del Certificado de Matrimonio,(7) solicitada por Santiago Montoto del anterior, el 22/06/1936,lógicamente, debería figurar “Torrubia del Campo”, pero el final de Torrubia da motivo a un error, que ya veremos más adelante, pero ya tenemos Diócesis del Burgo de Osma“.
  • Y ya tenemos publicado el error en prensa,(8) una nueva Diócesis en el ABC por Santiago Montoto diócesis del Burgo de Osma“.
  • Como no hay dos sin tres, o sin cuatro, encontramos distintos autores que sitúan su nacimiento a casi 100 km de su pueblo natal. En su libro(9) Carlos J. Barbachano sobre Bécquer: cerca del Burgo de OsmaComo hemos visto, el Expediente Matrimonial del Obispado de Madrid y el Certificado de Matrimonio de la Parroquia de San Sebastián, registran como lugar de nacimiento de Casta, Torrubia del Campo, generando así, la primera equivocación en la redacción de cualquier escrito o biografía que se fundamente en estas fuentes, todo por no copiar la parte literal de la partida de bautismo enviada a Madrid y copiar el encabezamiento del párroco, En la copia de la Partida de Bautismo, nº 2(3) del año 1861, copia literal del original de la Partida de Bautismo realizada por el párroco Aniceto Calvo, especifica, en su interior, En el lugar de Torrubia Obispado de Osma...”.

Para desenmarañar esta madeja, sigamos tirando del hilo.

Tanto en la web Barderas del Moncayo(10) se puede encontrar varios artículos de Santiago Montoto como en la hemeroteca del ABC(11).Este autor nos dice que, en su mano, tiene todos los datos para poder decir “cómo, cuándo y con quién” casó Bécquer (datos inéditos); así se titula el artículo del 14/06/1944 en el ABC.

Esto nos indica que ya había muchos errores o lagunas en los datos de la pareja.

Como ya hemos visto, los documentos que poseía este intelectual, eran los obtenidos en Madrid y la pequeña errata de su artículo, complica más la verdad que veremos más adelante.

En la propia Casa Museo Mujer de Bécquer, en la placa de la entrada leemos: “antiguamente Torrubia del Campo”.

La WEB del Ayuntamiento de Torrubia(12) también induce a este error:

Muchos autores hablan de Torrubia del Campo, en los libros, por ejemplo(13):

También tiene otro error que veremos posteriormente. Sucede que desaparece del Campo y el único pueblo que se llama Torrubia del Campo es de Cuenca, aunque antes se llamó Torrubia de Uclés y allí figura como persona ilustre nacida el siglo XIX.

Muchas de las webs con esta equivocación han corregido dicha información desde el año 2014 tras ponernos en contacto con sus titulares. Sin embargo, en otras, continúa el error, como esta(14) de Torrubia del Campo (Cuenca) donde es considerada persona ilustre nacida allí.

Podríamos añadir cientos, miles de casos más, pero creemos que son suficientes.
 Toda esta maraña de datos se hubiera aclarado si Casta hubiera dicho en el juramento ante el notario eclesiástico, “nacida en Torrubia actualmente Torrubia del Campo”, o el notario hubiera copiado lo que figuraba en la Partida de Bautismo que le envió el Párroco en 1861 pero no lo hizo, copio la cabecera y está erróneamente escrito en el expediente por el notario eclesiástico.
El nombre de Torrubia del Campo desaparece como tal, en menos de un año (creemos que en 1862 ya era otra vez Torrubia). En la copia nº 2 de Partidas de Bautismo referidas al inicio de este documento correspondiente a la enviada a Madrid en 1861 por el párroco de Torrubia del Campo, podemos apreciar, en el sello de la parroquia, que figura(3) solo “Torrubia. En esto, la Iglesia era bastante rigurosa y exacta, indica que todavía no había recibido el nuevo sello.

En la copia digital de la Partida de Bautismo de Gregorio, primer hijo de Bécquer y Casta (expuesta copia digital en el Museo de Bécquer de Noviercas y existente en la Parroquia de Noviercas), nacido en Noviercas el 12 de mayo de 1862, podemos leer: Casta “natural de Torrubia (sin del Campo) son sus abuelos...” El párroco de Noviercas que está a menos de 13 km de Torrubia, ¿no va a saber el nombre del pueblo que está a simple vista de pájaro, o si lo ha dicho Casta en el juramento del Expediente de Matrimonio de Madrid va a decir el nombre de otro pueblo distinto, o ya había cambiado el nombre?.

El siguiente documento(15) para determinar que en 1865 no era Torrubia del Campo se encuentra en: El Archivo Nacional en la Sección del Sello Año 1876, SIGIL-TINTA_SORIA, 17, N.297,1 págs. Imagen 1

En el siguiente documento observamos la contestación del Ayuntamiento de Torrubia en 1876 a lo solicitado por Madrid para conocer los sellos que estaban empleando: “este sello lo usa el Ayuntamiento desde el año 1865″. (También se encuentra en el documento una información referida a un sello de madera que además está roto y se usaba anteriormente).

Pueblo de Torrubia” Indica el sello ALCALDÍA CONST.-DE TORRUBIA

En el mismo sitio de los archivos nacionales también hemos encontrado el siguiente(16) sello de Torrubia del Campo en un documento de 1876, su código es: ES. 28079. AHN 5.2.12.7.6.3 SIGIL-TINTA_CUENCA,6,N.220

Torrubia del Campo:

Este sello pertenece a Torrubia del Campo, Cuenca y lo comprobamos en su clasificación en el Archivo Nacional. En esta imagen del documento podemos leer: “La época en que está en uso con este Ayuntamiento se ignora…” y en el sello” ALCALDÍA CONSTI. DE-Torrubia del Campo“. Por lo tanto existe Torrubia del Campo pero perteneciente a Cuenca, no a Soria.

 

1.3 Para muchos nació en Noviercas.

 No hemos encontrado ningún documento oficial en el que figure este dato. Existen numerosos libros donde se indica Noviercas como lugar de nacimiento de Casta, y desde luego, en muchas páginas web, incluso las oficiales de Soria, anteriormente al 2014. Casi todos los autores sorianos tienen algo escrito de Casta con ese lugar de nacimiento al igual que en artículos de prensa.

Al no existir documentos oficiales, la mayoría de páginas de internet han sido corregidas, bien por eliminación del dato, bien por su modificación, después de ponernos en contacto con ellas en el año 2014. Son algunos libros y publicaciones en prensa los que han seguido manteniendo el error.

La madre de Casta era natural de Noviercas y sus abuelos vivían en dicha localidad como veremos después, en la Partida de Bautismo de Casta y en la Partida de Matrimonio de sus padres. La distancia de Torrubia a Noviercas son unos 13 km (dichas localidades se ven a vista de pájaro) y existe un camino que sale de Torrubia hacia esta localidad de uso frecuente (una parte del mismo se llamaba “De los Contrabandistas” para evitar en aquella época la aduana o fielato de Ágreda, viniendo de Aragón).

Viviendo Casta diez años en Torrubia (ella lo dice en el expediente de matrimonio de 1861, al manifestar, “lleva viviendo 10 años en Madrid y antes en su natural, es lógico que estuviera temporadas de verano en casa de sus abuelos maternos. Copia digital Expediente de Matrimonio.(17)y antes ……..en su natural

Nos causa ver otro posible error de S. Montoto en su columna del ABC nos dice: “A los once años se trasladó a Madrid”

Esto contradice el Expediente de Matrimonio en que manifiesta que hace 10 años que está en Madrid, dice hace 10 y salió a los 11 según S. Montoto de Torrubia tendrá por lo menos 21 años si estamos en abril del 1861 y nace en 1841 tiene en ese momento 19 años y cumplirá 20 en setiembre, hay cifras no válidas.

Una vez aposentados en Madrid, es seguro que volvió a Noviercas. Su primer y tercer hijo nacieron en dicha localidad, habiéndose desplazado desde la capital. Todos estos factores influyeron en la creencia del nacimiento de Casta en dicha localidad, propagándose este error en libros y escritos generando una cadena de equivocaciones hasta llegar a internet y a biografías extranjeras:

  • En distintos artículos del ABC(19)figura Noviercas. También en la prensa de Soria, León y Valladolid Noviercas localidad natal de Casta

  • En muchas otras revistas: Casta Esteban era de Noviercas

  • Hasta la Biblioteca Pública de Soria cae en el mismo error:

Y cuatro minutos después aparece este mensaje de la Biblioteca Pública.

Nos parece increíble que una persona tan culta como José Antonio Pérez Rioja[2] nos haya confundido con Noviercas, sin existir documento oficial que indique el nacimiento de Casta en dicho lugar.

  • Muchas biografías(21) extranjeras, sobre todo las italianas, se refieren a Noviercas como el lugar de nacimiento de Casta, siguen sin corregir su equivocación, a pesar de haberles enviado la información correcta. .

Natural de Noviercas

  • Encontramos otra errata en este libro(22), perteneciente a un Presbítero y realizado con los documentos de la Parroquia de San Sebastián. Cambia los nombres de los pueblos Noviercas y Pozalmuro por Novicocas” y “Pozalenuro“, nuevos pueblos por tanto y además, podemos ver la “Diócesis del Burgo de Osma” error ya nombrado con anterioridad:

  • Y para rizar más el rizo, encontramos un libro publicado sobre Casta cuya maldad se explicaba por ser natural de Noviercas, lugar cuyo nombre en latín es la maldad del diablo. Por consiguiente, Casta era mala desde que nació en Noviercas. El autor no ha contestado a nuestra comunicación del error.
    Podríamos seguir indefinidamente.           
[2]JOSE ANTONIO PÉREZ-RIOJA fue director de lo Biblioteca Pública de Soria entre 1946 y 1985, cofundador del Centro de Estudios Sorianos y de la revista Celtiberia, y director coordinador de Historia de Soria (1985). Sus índices temáticos y por autores de Celtiberia son de obligada consulta. Tiene publicados numerosos libros y más de 2.500 artículos. Su Diccionario de Símbolos y Mitos tuvo una cuarta edición el año pasado.

 

1.4 Para muy pocos autores nació en Torrubia (Soria).

Podemos leer, en un lateral de la copia digital del original de la Partida de Bautismo, libro 2º de Bautismos y Confirmados R 467/1 folio 159 y vuelta, (se encuentra en el Archivo Diocesano de Osma) en el lateral superior izquierdoCasta Nicolasa Esteban Navarro” y, en el centro, “en el lugar de Torrubia Obispado de Osma Provincia de Soria a diez días del mes de Septiembre

En la copia literal de 2014(23) de la Partida de Bautismos, nº 5 del original anterior:

Por consiguiente, queda aclarado por la copia digital del original y la copia literal que, nació en Torrubia. Cuyo nombre procede del Latín Turre Rubea, posteriormente derivó a Thorruvia; en la Baja Edad Media figuraba en un mapa de la Provincia de Soria, con Alfonso X el Sabio como Torruvia; en la Edad Moderna, desde el siglo XV, Torrubia y, un lapsus entre 1861 y 1862 que fue Torrubia del Campo, volviendo a ser Torrubia, hasta el 2 de julio de 1916, cambiando por Decreto, al actual de Torrubia de Soria.

Pero en el libro de Bautizados original tenemos más problemas: en esta copia digital de la Partida original de Bautismo, el Párroco introduce una duda o error sobre el lugar de nacimiento de la madre de Casta, ya que dice “Antonia Navarro natural de Quintarrubias” y más abajo “la madre es natural de Noviercas”:

 

En la copia literal de la Partida original del año 2014 se puede ver que coincide. Esto introduce una o más duda o erratas:¿de dónde era la madre de Casta? “Antonia Navarro natural de Quintarrubias (…)la madre es natural de Noviercas”. Lo podemos comprobar en la copia literal de 2014(23):

Para solventar la duda de dónde era Antonia, la madre de Casta, hemos obtenido de esta página web de Pozalmuro de Alberto Hernández(24) (al que agradecemos sus dos aportaciones), el Bautismo del Padre y el matrimonio de los padres de Casta, donde se lee “ellas naturales y vecinos que fueron de la villa de Noviercas.“El sacerdote que realizó el acta de matrimonio y ofició el casamiento, era tío de la madre de Casta, hermano de su abuela materna, lo que nos otorga cierta confianza en la veracidad del contenido del mismo.

También se puede comprobar en la Partida de Bautismo de Noviercas, de su primer nieto Gregorio Bécquer, que existe copia digital en el Museo de Bécquer en Noviercas y en la Parroquia de Noviercas y dice lo siguiente: “y D.ª Antonia Navarro Gonzalo natural de esta villa” (Noviercas).

Por lo tanto el pueblo de “Quintasrrubias” no es donde nació Antonia Alonso, la madre de Casta, nació en “Noviercas,

Pero es otro el lugar de nacimiento de su abuela paterna, Manuela Ayllón. Ese pueblo que también se le asigna como nacida allí,Quintasrrubias “no existe. En la Partida de Matrimonio(24) de los padres de Casta veremos que su abuela paterna nace en “Quintanas Rubias de Abajo”.

 También, en el certificado de defunción de Casta dice “natural de Torrubia, prov. de Soria” después se lee “de 37 años de edad“. Tenía 43 ya que del 1841 al 1885(25), todavía no había cumplido 44 años cuando falleció.

Sin embargo, deja claro este certificado, Casta había nacido en Torrubia, provincia de Soria.

 Llegados a este punto, encontramos otro pueblo nuevo por quien escribe la historia de Casta. En la solicitud del 22/06/1936(5) por Santiago Montoto de la copia literal del expediente de matrimonio y de la copia literal de la Partida de Matrimonio, en uno figura Torrubias y en el otro, figura Torrubias del Campo y, en su columna del ABC(26) escribe “Torrubias”, sin del Campo, debido a los documentos oficiales anteriores dicen “Torrubias“:

Aqui termina la primera entrega de las cuatro que consta este ensayo.

 

Actos de Santa Bárbara 2018

Queridos socios, la Junta de la Asociación “Barderas del Moncayo” os propone volver a realizar la comida de hermandad de Santa Bárbara.

Para llevar a buen fin dicho evento, necesitamos conocer el número de personas que van a poder asistir a dicho acto.
La comida está previsto hacerla el sábado día 8 de Diciembre a las 14:30 horas y será un servicio de catering realizada por una empresa de la zona.

Precio de las reservas hechas antes del día 2 de Diciembre:

8 € para los socios y 14 € para los no socios

Precio de las reservas hechas del día 3 al 6 de Diciembre:  

15 € para los socios y 18 € para los no socios.

Para poder asistir es necesario estar al corriente de pago de la cuota de socio del año 2018 y hay que confirmar la asistencia a cualquier miembro de la Junta (Avelino, Cari, Olga o José Carlos) lo antes posible, después del día 6 de Diciembre no se aceptaran reservas, ya que es la fecha que nos viene dada por la empresa.

 Asaremos patatas como es tradición en honor a Santa Bárbara.

Telf. 644 13 55 26  

Email: barderasdelmoncayo@gmail.com

José Maria Palacio Girón

  Artículo de José Gil Santander

Empezamos descubriendo  a un personaje que llegó a Soria desde  su tierra natal Huesca y nos dejo muchos artículos en la prensa, acerca de  nuestros campos y nuestra gente.

Fotografía propiedad de J. M. Reglero Sanz

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Un personaje no muy conocido, que nació en Rasal (Huesca), vivió en Soria y murió en Valladolid y que amó a Soria.

Nace en Rasal (Huesca) el 18 de enero de 1880, hijo de un herrero, realiza estudios de Magisterio Elemental y de Magisterio Superior en 1901 en Huesca, es profesor en la Normal en Soria según, su firma comienza el 15 de Mayo de 1915, en la Actas del Claustro de La Escuela de Magisterio.

En Soria  funda el periódico “El Porvenir Castellano” donde es su Director desde el 1 de Julio de 1912 hasta el 30 de Mayo de 1918 y posteriormente se traslada a Valladolid mediante concurso de traslados de profesores, que aparece publicado en ” La Gaceta de Madrid” del 16/11/1922; escribió en prensa,  de Salamanca,   Valladolid, en dos de Soria y hay noticias de él, en muchos periódicos provinciales.

Tiene seis hijos de los que sobreviven cuatro, tres  mujeres y un varón.

Aparece en Valladolid primero como profesor, con posterioridad, como empleado de la D.H.D (División Hidráulica del Duero) y posteriormente en la C.H.D. (Confederación Hidrológica del Duero). Último empleo donde se le da de baja por fallecimiento, en un oficio interno del 24 de Noviembre de 1936.
Fallece en Valladolid  el 22 de Noviembre de 1936 y es enterrado en el Cementerio del Carmen donde reposan sus restos en una tumba, en cuya
lápida figura escrito el comienzo de la poesía que le dedicó Antonio Machado desde Baeza.

Esta pequeña biografía es consecuencia del virus de la investigación de este personaje, que me inoculó, Jesús Rubio Catedrático de Filología en la Universidad de Zaragoza, vivir en Valladolid y decirme que al estar acá, era más fácil obtener datos y seguimiento de su trayectoria. Hoy tenemos una serie de datos que algunos no coinciden con algunas cosas que se escriben en Internet, incluido datos en el cementerio y dado que Jesús Rubio va a escribir una biografía completa, no quisiera extenderme más y lo que me interesa es ir con escritos de él y  la poesía que le dedica Machado, después  poco a poco enviar sus escritos sobre temas que atañen a Soria y que se vaya conociendo a este personaje, que como digo amó Soria y tuvo una amistad entrañable con el poeta Machado.

Poesía enviada desde Baeza por Machado a su amigo José María Palacio.

Palacio, buen amigo,

¿está la primavera

vistiendo ya las ramas de los chopos

del río y los caminos? En la estepa

del alto Duero, Primavera tarda,

¡pero es tan bella y dulce cuando llega!…

¿Tienen los viejos olmos

algunas hojas nuevas?

Aún las acacias estarán desnudas

y nevados los montes de las sierras.

¡Oh mole del Moncayo blanca y rosa,

allá, en el cielo de Aragón, tan bella!

¿Hay zarzas florecidas

entre las grises peñas,

y blancas margaritas entre la fina hierba?

Por esos campanarios

ya habrán ido llegando las cigüeñas.

Habrá trigales verdes,

y mulas pardas en las sementeras,

y labriegos que siembran los tardíos

con las lluvias de abril. Ya las abejas

libarán del tomillo y del romero.

¿Hay ciruelos en flor? ¿Quedan violetas?

Furtivos cazadores, los reclamos

De la perdiz bajo las capas luengas,

no faltarán. Palacio, buen amigo,

¿tienen ya ruiseñores las riberas?

Con los primeros lirios

y las primeras rosas de las huertas,

en una tarde azul, sube al Espino,

al alto Espino donde está su tierra…

 

Baeza, 29 de abril de 1913

 

Escrito de José María Palacio publicado en el Porvenir Castellano.  Con motivo del Fallecimiento de su hija Rosario.

 

CRÓNICAS DOLIENTES

LATIDOS DE UN CORAZÓN APENADO

 

A la memoria de mi hija Rosario

El Porvenir Castellano, nº 289, Año IV, 15 de abril de 1915

 

Yo no soy el único padre, lector amado, que ha tenido la enorme desgracia de que la muerte le haya arrebatado un hijo. En ese plano de infortunio han estado, están y estarán colocados muchos en una vida de desventuras que tiene su mayor coeficiente en los niños, dentro de los límites de una tabla biológica en la que figuran como fichas, al parecer irremediables de morbilidad, otros tantos factores de mortalidad infantil que ponen espanto en el espíritu y encogimiento en el corazón. La vida de los niños está pendiente de innumerosos peligros, y yo creo que por ellos desaparecen casi un 50%. Esa proporcionalidad en el malogramiento de seres humanos es más terrible y representa un azote para la humanidad más considerable que el representado por todos los elementos de combate y de destrucción acumulados en esa formidable guerra europea que ha puesto en conmoción las fibras sentimentales del mundo entero.

 

************

Es forzoso tornar al trabajo, aunque esté el alma dolorida y acongojado el corazón. Y al volver de nuevo a expresar ideas y conceptos sobre las cuartillas, hay en mí una idea obsesionante y un concepto matriz que predomina y seguirá predominando por mucho tiempo en mi espíritu. Esa idea es la de tu desaparición de este mundo, hija mía, y el concepto algo que pugna entre la realidad demasiado dolorosa y el deseo de no querer allanarse a ella.

Por eso al reanudar de nuevo mis trabajos, en este vinculo de relaciones con el público, ha de serme lícito como padre y como periodista, el rendimiento del primer homenaje fraternal a tu memoria. D. José Çestrañi, el ilustre poeta festival santanderino, hizo producir a su lira una de las mejores entre sus célebres Pacotillas, al dolor de haber perdido a una de sus hijas.

Yo quiero que esta página la consagre el cariño eterno a tu memoria y las hondas tribulaciones de mi pena.

************

¡Pobre hija mía! Con la alegría de lo que se espera ardientemente, bendijo tu natalicio en una aurora tan pura como su luz, en que tú viniste al mundo para colmar las felicidades de un hogar, hecho de cariño, de paz y de esperanza.

El mismo médico que tanto ha hecho…. tu vida, entre zozobras angustiosas de tu madre y mías, empezó luchando para normalizar una respiración que había dificultada el cordón umbilical rodeando a tu cuello y a tu cuerpecito de ángel. ¿Empezaron en aquella circunstancia las causas de tu falta de salud? Lo cierto es que hasta los tres años la tuviste completa y eras un encanto y una bendición. ¿Cómo se quebrantó tu naturaleza, hija de mi alma?

A tus tres años empezaron algunos trastornos digestivos; después se cebaron en tu aparato respiratorio una bronconeumonía, y otra, y otra, ¡no sé cuantas!, y un día en el que ya empezaron definitivamente y sin solución de continuidad tus dolores y las angustias crecientes de tus padres, tres médicos estuvieron conformes en que tu corazón, aquel corazoncito tan puro, tan bueno, tan ideal, tan candoroso como crisol de afecto, estaba enfermo físicamente. La losa de plomo que cayó sobre mi cabeza y sobre la de tu madre desde entonces, tiene hoy una triste duplicidad; en nosotros está donde estaba y además cubre tu sepultura, pero esta no es de plomo, sino alada, de flores que salen del alma y que lloran aroma de santidad que llega hasta el cielo, y allí lo esparces, hija mía, entres los ángeles como tú.

************

¿Cerca de dos años de sufrimientos y de dolores? ¡Y cuan largos han sido! Durante ellos una madre amantísima te vela siempre y juntos realizamos en el altar de tu amor todos los sacrificios. Ellas alivian ahora un poco nuestra congoja.

Alrededor de tu lecho, muchas noches y muchos días, tus padres tuvieron que dejar ocultas muchas lágrimas.

Y en ese tiempo un médico celosísimo, el Sr. Guisande, puso en juego todos los recursos de su ciencia y en su ayuda acudió siempre con gran solicitud y probada pericia el querido amigo y practicante D. Antonio Pérez Sevilla. Para discutir e iniciar cuantos medios fueron hacederos a tu posible curación pusieron a contribución su saber indiferentes consultas los médicos Sres. Iñiguez, Calvo, Javierre y Delso.

A todos guardarás tu reconocimiento y para todos tienen tus padres mucha gratitud.

Inútil todo, y al fin, sucumbiste a tu mal sin remedio. En una mañana señalada y triste cuando tu corazón dejo de funcionar, y tuviste una muerte sin agonía, como un ángel que abandona esta vida para volar al trono de los escogidos.

Te habías familiarizado con tus dolores y Alfredo de Musset debió dictar para ti este verso de su Noche de Mayo.

Nada como un gran dolor nos engrandece.

Y tu espíritu miraba constantemente a ese dolor y parecía decirle con el nuevo poeta Banzo Echenique:

Tú eres buen Dolor. Eres tan bueno,

que solo en las selectas

almas anidas, porque a Dios le pluge

fueras regalo cuanto amargo fueras.

 

************

No quiso el Destino que tu reflexión, tu inteligencia y tu bondad fueran para esta vida. Yo que la contemplaba como una perfecta continuación de mi temperamento y de mi ser, cifraba mis ilusiones en verte a los 20 años tan útiles, tan hacendosos, tan mujer. ¡Qué de encantos encerraba tu alma!

Dios dispuso que las lucieras en las regiones de los bienaventurados y nosotros quedamos con una amargura inmensa….

¡Qué tran  (no se lee bien)

de vuestras otras hermanas y de vuestros padres.

Moriste en Sábado de Gloria, ven la Pascua de Resurrección condujeron tu cuerpecito, y llevaron cintas nueve niñas tan angelicales como tú. Yo les guardaré gratitud eterna por el honor que te rindieron.

Y esa gratitud es muy grande también para cuanto tomaron la compañía tu cadáver y se han hecho solidarios de nuestro dolor.

Quiero mucho a Soria y tu muerte ha acrecentado ese cariño. Aquí voy dejando trozos del alma y girones del corazón. ¡Soria, ciudad querida! Yo te aseguro que mis luchas y mis afanes y mis esfuerzos han de ser para enaltecerte como mereces y para contribuir a cuanto sea motivo de tu mayor prosperidad. Esa fue mi conducta desde que vivo en tu seno y esa será en el porvenir.

************

Has dejado ya de sufrir. Rosario mía. Tus hermanas Pilar y Antonieta creen ¡qué hermosura de candor! Que estás para acabarse de curar en un sanatorio. Hablan de los juguetes que repartirán contigo cuando vuelvas ya curada. Yo mantendré mientras pueda esa encantadora creencia. Pero ellas, y yo, y tu madre, llevaremos a menudo muchas flores a la tumba tuya y de Carmencita. Las flores serán lirios blancos y azucenas y claveles azules y rosas de dolor y de carió. Sobre ellas se posarán mariposas con alas de oro y por su conducta os enviamos besos de amor eterno. ¡¡Carmen!, ¡¡Rosario!! Vuestros nombres están grabados en nuestros corazones con algo que es más fuerte que el diamante.

Dedicatoria.- A D. Antonio Machado, poeta del dolor, y mi hermano mayor en espíritu. También para su dolor, mi entrañaba amigo, conservaré lirios y azucenas y claveles blancos.

 

José María Palacio

 

 

 

 

 

 

 

 

Soria en 1616 por Gil Gonzalez Davila

Gil González Dávila (Ávila, 1570 – ib., 1658) fue un historiador español, cronista de Castilla y de Indias, en tiempos de Felipe III y Felipe IV.

Nacido en Ávila, cursó sus estudios en Roma. Miembro de los dominicos, trabajó como archivero del cabildo de la catedral de Salamanca y fue un gran autor y de consideración en su tiempo y en el siglo siguiente. Más adelante, sin embargo, el estudio de otras fuentes reveló la falta de veracidad de sus noticias, así como el poco espíritu crítico que poseía. A partir de 1617, Felipe III lo nombra Cronista del Reino. Escribió algunas obras dedicadas a la historia local de varias ciudades, además de biografías de monarcas españoles y vidas de santos. En 1643, Felipe IV le nombra, además, Cronista Mayor de Indias, sucediendo a Tomás Tamayo de Vargas, que, en 1649, publicó el primer tomo de su “Teatro eclesiástico de la primitiva iglesia de las Indias“. En 1658 muere en su ciudad natal.

SORIA… UNA NACIÓN

Por Eduard Reboll

…a Mercedes y La Toni

Paz de estío a mi vera. Hay nadie y silencio en este instante. A mi espalda, un sigilo que proviene del aire cruzando los pinos rojos de un bosque. Frente a mí: el trigo y una carretera vacía. Lugar: Los campos de Soria.

Entro por el sur. Vengo del desierto de los Monegros con el toro de Osborne en la cima de un montículo acompañándome por la carretera nacional. Cruzo Zaragoza camino a Madrid por la A-2. Punto de inicio:

 Medinaceli

 Árabe y romana en sus inicios. En un pequeño cerro, esta población amurallada tiene la misma sobriedad que evocara un bedel sentado en una silla. Me detengo en un banco para ver el paisaje de la provincia en sus límites; al fondo, una línea horizontal con los molinos eólicos detenidos. El palacio de los duques cerca de la Plaza Mayor con su alhóndiga y su banderita de España estática, acogen la siesta de los turistas. Hoy, no hay viento.

Me dirijo a la abadía de Santa Isabel en la calle próxima. En su interior, las monjas clarisas elaboran dulces de hojaldre y roscos de anís para el devoto. A las cinco dejan sus menesteres y rezan el rosario en la capilla. El blanco de las paredes en la iglesia, inmortaliza la quietud que requiere un lugar santo. Junto al techo, la imagen de la virgen. Me pongo de rodillas ante el altar barroco. Rezo de mentirijillas y recuerdo aquella harmonía que produce hablar con Dios cuando Él era, una voz en mí. Seguimos.

 La capital

Dórica, celtíbera, romana. Numancia como la quiso nombrar Pelayo Artigas gracias a las ruinas itálicas, donde reposa su origen. Soria es una ciudad hermosamente de provincias con su Alameda de Cervantes esperando al transeúnte, sus museos de historia, las especialidades con mantequilla en el desayuno, el cordero asado, sus torreznos…su vino. El Duero, mientras resquebraja su garganta y la capital a su paso, duerme negro en sus aguas. En un peñasco, la ermita de San Saturio hace eco del sentido religioso de los sorianos. Anacoreta fiel a las tesis de San Juan Evangelista, este santero funge como patrón de la ciudad. Lugar sin duda de recogimiento y misterio. El río, aquí, hace de espejo de un todo comunitario. Un lema merecido en la capital que cobija a la provincia, bajo el mismo nombre. Soria, “Ciudad de los Poetas”.

Una escultura en bronce del bardo Gerardo Diego mientras lee un libro, es un icono en la calle del Collado. Determina una mirada hacia las letras de la cual, esta ciudad, es bien pródiga con los literatos que la veneran. Contiguo a esta pieza, el Círculo de la Amistad. En su interior, una mayoría de hombres juega a las cartas mientras toman un vino tinto o un café. Pregunto dónde se encuentra la Casa de los Poetas. Arriba hay una exposición sobre la obra de Antonio Machado que impartió clases de francés en esta ciudad en 1907. Aquí se enamoró de su alumna Leonor de quince años en el instituto. En 1912 también la vio morir de tuberculosis en sus brazos, dos años después de su matrimonio. En esta ciudad escribió Campos de Castilla, mito de la lírica española y universal.

Allá, en las tierras altas,

por donde traza el Duero

su curva de ballesta

en torno a Soria, entre plomizos cerros

y manchas de raídos encinares,

mi corazón está vagando, en sueños…

  ¿No ves, Leonor, los álamos del río

con sus ramajes yertos?

Mira el Moncayo azul y blanco; dame

tu mano y paseemos.

Por estos campos de la tierra mía,

bordados de olivares polvorientos,

voy caminando solo,

triste, cansado, pensativo y viejo.

La provincia

Girasoles que te contemplan al paso de una carretera donde te detienes con tu máquina de fotos a captar el color áureo de sus hojas. Bosques de sabinas en la zona de Calatañazor. Uno se pierde entre los troncos en busca de duendes y níscalos por florecer. Huellas de reptiles fósiles que funden la roca de huecos puntiagudos en Bretún o en Santa Cruz de Yanguas. Contemplar el paso de aquellos gigantes bípedos con solo subir un atajo hacia una colina. Incluso, bajo un realismo kitsch, ver reproducido a tamaño natural un braquiosaurio de la época en Villar del Río.

Rebaños de corderos bajo el mutismo del crepúsculo. Hierba cortada en la siega de agosto. Y uno en medio de los campos, pisando la paja tersa que aún surge de la tierra. Adentrándome hacia sus laderas me encuentro algún roble ermitaño en el puerto de Oncala. Allá detengo el automóvil y observo la naturaleza del suelo y los cirros.

Tierras solitarias. Municipios sin vecinos, Cubillos. O sin apenas vecinos, como las Fuesas o el pueblo de Aldeaseñor donde el cielo gira alrededor de una torre árabe junto al esqueleto de un olmo desaparecido. Humanidad en los hogares de los que deciden mantener su terruño y no emigran. Patria de quien ha dado voz a este territorio a través de un excelente documental, la cineasta Mercedes Álvarez. Ermitas románicas e infinidad de iglesias bajo el pórtico o la llave. Algunas como en Cantalucía, con su pequeña sede de piedra en lo alto, para observar al pastor enunciando su canto de trashumancia rumbo a Extremandura.

 

Ya se van los pastores,

ya se van marchando,

ya se queda La Sierra

triste y callando

Aguas oscuras en los Picos de Urbión rodeadas por guerreros de piedra caliza, hayas, abedules, barbos libres en sus aguas, corzos y jabalíes, águilas reflejándose en la superficie de la Laguna Negra. Cañadas y álamos junto al agua. Bajo sus sombras, el público que goza del camino hacia el norte en Río Lobos

Tierras del Cid. Tierras Altas. Soria, la castellana. Amarilla ahora, cuando camino por sus senderos rurales. Meseta libre y habitada por la mies y los frutos en sus ejidos.

Una vez la has visitado…Soria forma parte de un álbum que uno no puede prescindir. Una concepción propia de entender la tradición y su origen.

Un país, por sí mismo.

© All rights reserved Eduard Reboll

 Eduard Reboll Barcelona, (Catalunya)

http://www.nagarimagazine.com/soria-una-nacion-eduard-reboll/

 

 

Los nuevos pliegos de la línea Soria y Calatayud ya están redactados

Heraldo-Diario de Soria

Los documentos inician un largo proceso de revisión por parte de la Abogacía del Estado y de Intervención antes de licitarse

El subdelegado del Gobierno en Soria, Miguel Latorre, y el alcalde de Torrubia, Raimundo Martínez, mantuvieron en la tarde de ayer un encuentro en Madrid con la Directora General de Transporte Terrestre, Mercedes Gómez, con el objetivo de analizar los condicionantes que provocaron la suspensión de la licitación del servicio de autobús entre Valladolid, Soria y Zaragoza que iba a incluir una línea entre la capital de la provincia y Calatayud que permitiría a los sorianos un servicio directo con el AVE. El proceso de licitación debe comenzar de nuevo después de que el Tribunal Administrativo admitiera un recurso presentado por la Asociación Nacional de Empresarios del Transporte en Autocares (ANETRA) y la empresa Globalia Autocares. Latorre informó ayer de que el proceso de redacción de los nuevos pliegos ya ha concluido y que los documentos iniciarán ahora el proceso de revisión por parte de la Abogacía del Estado y de la Intervención General antes de que se licite de nuevo el servicio.

El subdelegado del Gobierno comentó que la reunión había sido positiva «dentro de lo que cabe» y recalcó que la problemática no deriva «de una cuestión de voluntad política» sino de cumplir con una resolución administrativa. «Hubo unas empresas que decidieron ejercer un derecho y en la reunión simplemente se han explicado cómo están las cosas», relató. En la jornada de hoy está prevista una comparecencia del alcalde de Torrubia, Raimundo Martínez, principal impulsor de la línea Soria-Calatayud, en la que explicará los pormenores de la reunión.

Latorre indicó que una la resolución del Tribunal Administrativo Central de Recursos Contractuales (TACR) dejaba claro que había que redactar unos nuevos pliegos que deben cumplir con toda la tramitación administrativa para posteriormente licitar el servicio y volver a adjudicar. «Es necesario hacer de nuevo todo el proceso», indicó. «La reunión ha servido sobre todo para que el alcalde conociera las circunstancias de primera mano», apuntó. En este sentido, Latorre recordó el poco margen de maniobra que tiene el Gobierno en este sentido ya que «siempre hemos dicho que hay que cumplir y hacer cumplir las leyes». El recurso no solo afecta a la línea de Soria sino que hay otros cuatro servicios afectados. «Nos guste más o nos guste menos, es así», lamentó.

A pesar de ese contratiempo, la voluntad del Gobierno, según defendió Latorre, es dar agilidad al procedimiento de la nueva licitación. El subdelegado avanzó que los pliegos «ya están redactados», aunque ahora afrontan el duro proceso de revisión por el que tienen que pasar el análisis de la Abogacía del Estado y de la Intervención General. Una vez superado todo ese proceso, el pliego saldrá a licitación y se abrirá un plazo para la presentación de ofertas. Después se tendrá que proceder a la adjudicación. «El trabajo técnico ya está realizado», insistió el subdelegado.

Aunque es complicado fijar fechas, se espera que sobre final de año o principios de 2019 los pliegos puedan salir a licitación. La puesta en servicio, casi con total seguridad, no será efectiva hasta el segundo semestre del año.

Hay que recordar que dado el avanzado estado del anterior proceso de licitación, se esperaba que la puesta en servicio de la nueva ruta con parada en Calatayud estuvieron en funcionamiento a finales de este mismo año. El pasado día uno de agosto se reunió la mesa de contratación con el objetivo de elevar una propuesta de adjudicación para la concesión. La ordenación de las ofertas en función de la puntuación obtenida estableció que la propuesta de Monforte, Castromil, Vigo-Barcelona y Alcalabus era la mejor con 90,63 puntos, seguida de Ágreda Automóvil con 81 y Socibus con 56,98.

Las máquinas

Abel Hernandez

En día llegaron las máquinas a las Tierras Altas. Siguieron detrás de la concentración parcelaria. Y se arreglaron los caminos para que pasaran. Era el progreso. Los campesinos dejarían de arrastrarse tras el arado romano. Ya no necesitarían la faja negra ciñendo los riñones. También arrojaron las abarcas, aún con tierra reciente, a un rincón entre los objetos inútiles. ¿Para qué querían las malditas abarcas en lo alto del tractor? Y, ya puestos a modernizarse, lo mejor era sustituir la negra boina de toda la vida por una visera de colores, de propaganda americana. Sobraban, desde luego, las hoces y las zoquetas, el arado y la vertedera. El yugo, con el sudor aún reciente de las caballerías, permanecería colgado definitivamente en la pared del portal. La cosecha era cosa de las máquinas cosechadoras, que rapaban el rastrojo y arrasaban los nidos de codornices y cogujadas.

Los hombres del campo comprendieron pronto que las máquinas sustituían a los animales, y las cuadras fueron quedándose también vacías. Dejaron de verse arrieros por los caminos. Para traer leña del monte, un tractor acarreaba de una vez más que veinte caballerías. Las calles lucirían así limpias de cagajones. Además, pensándolo bien, lo mejor era modernizarse también en esto, sustituyendo la cocina de leña de toda la vida, con su chimenea, su chapa caliente, sus llares y su antosta por una de butano, y los pucheros de barro, que borbollaban en la lumbre desde el punto de la mañana, por la olla a presión de acero inoxidable. Un día se dieron cuenta de que las máquinas les habían sustituido también a ellos. Unas pocas máquinas venidas de fuera se encargaban de todo. Ellos sobraban. Los hijos permanecían mano sobre mano. Además las ovejas, con la lana por los suelos, no rendían como antes. Así que lo mejor era vender las tierras y el ganado y marcharse a la ciudad, que era donde fabricaban las máquinas. Si había suerte, trabajarían en una fábrica. Y así fue como los pueblos se fueron quedando vacíos, y las casas, abandonadas, se derrumbaron. Los huertos permanecieron llecos y los montes fueron cerrándose, lo mismo que los caminos del monte. Han pasado unos cuantos años y ahora están llegando silenciosamente a la ciudad las nuevas máquinas. Es la revolución tecnológica que llaman robótica. ¡Más progreso! Los hijos de los que dejaron el pueblo han oído que estas nuevas máquinas inteligentes vaciarán las oficinas y las fábricas. Y ellos sobrarán de nuevo.

Abel Hernández

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Actos del Pilar 2018

Queridos socios, la Junta de la Asociación os propone volver a realizar la comida de hermandad del Día del Pilar que tendrá lugar el próximo día 13 de octubre, que al ser sábado nos permitirá la asistencia de un mayor número de personas.

La comida consistirá en una barbacoa con su debido acompañamiento y por la tarde una merienda de chocolate con churros y juegos populares para bajar todo lo comido.

La Junta pide confirmación de asistencia al acto programado antes del día 8 de octubre, para poder planificar las compras de productos y la reserva de espacios. Somos conscientes que en esta época del año hace un poco de frio, pero deseamos que nuestras actividades se vayan consolidando poco a poco y todos los asistentes serán bien recibidos. No tengáis pereza, no temáis al frio, lo pasaremos bien. Os esperamos!!!

Los  socios que no estén al corriente de pago es conveniente que abonaran la cuota lo antes posibles. 

Para confirmar la asistencia comunicaros con Avelino, Cari, Olga o José Carlos, al correo barderasdelmoncayo@gmail.com   o al 644 13 55 26

 

La Junta Directiva

Conexión digital, ¿la última oportunidad?

Carta de Patxi Veramendi, coordinador de Soria Noticias, publIcada en Soria Noticias el 18/09/2018

Un día, allá por el año 1836, los responsables políticos nacionales de turno decidieron abolir la organización de la Mesta (etapa floreciente y de liderazgo para Soria) por entender que era una entidad obsoleta, de ‘privilegios’ y normas desfasadas, que no encajaba en la sociedad moderna que se asomaba, con la llegada de una incipiente industrialización en España, ligada -por ejemplo- al desarrollo del ferrocarril.

La Mesta desapareció, sin ninguna compensación ni plan por esta brutal ‘reconversión’ para los territorios perjudicados como Soria. Eso sí, el ferrocarril llegó a nuestra provincia muy tarde y mal, hasta el punto de que la las obras de la línea Santander-Mediterráneo se pararon en 1929, a falta de 63 kilómetros de llegar a la capital cántabra.

Después, con la dictadura de Franco, Soria se quedó fuera de la potenciación de los polos de industrialización que el franquismo impulsó en diferentes zonas de España. Estaba prevista una posterior planificación del desarrollo agrario…, pero nunca se hizo. Por el contrario, miles de familias sorianas tuvieron que abandonar sus pueblos y marchar a esos nuevos polos industriales de España, en un éxodo indecente, provocando en nuestra provincia una despoblación letal que, quizás, resulte irreversible para su supervivencia.

Tampoco la instauración de la democracia y la incorporación a la Unión Europea han resuelto, aún, los problemas demográficos y de desarrollo de Soria y otros territorios interiores de la ‘Celtiberia’. El argumento de los ‘votos’ ha pesado más que el de la solidaridad y la cohesión territorial del Estado.

Ahora estamos ante un nuevo reto histórico de progresión socio-territorial: la conexión a internet y la dotación de un servicio de banda ancha competitivo. Las instituciones provinciales de Soria, Teruel y Cuenca se han reunido para proponer y reclamar al Gobierno medidas de discriminación positiva, para no volver a quedar ‘descolgados’ del futuro, ante la que es -seguramente- una última oportunidad.

¿Se atreven a apostar sobre cómo acabará esto?

SORIANOTICIAS

El futuro de Soria por Sorialeaks

Publicado en https://www.facebook.com/Sorialeaks/ el pasado 24 de agosto

He visto el futuro…

Año 2035 > El teletransporte y los coches voladores son ya una realidad.

Año 2037 > Se inaugura la Autovía del Duero.

Año 2041 > Greenpeace deja de centrar sus esfuerzos en el lince ibérico y alerta de la inminente desaparición del soriano autóctono.

Año 2045 > Felipe VI abate un soriano en una cacería. Las fotos son filtradas a la prensa. “Lo siento mucho, me he equivocado, no volverá a ocurrir” declara el monarca.

Año 2053 > El Gobierno español, como muestra de hospitalidad, regala una pareja de sorianos al máximo mandatario chino durante su visita a España.

Año 2056 > En declaraciones a la prensa, el presidente del Gobierno se muestra preocupado por la situación de Soria y anuncia medidas de manera inminente.

Año 2064 > Es aprobado el “Plan Especial Soria”, destinado a paliar la despoblación de la provincia.

Año 2069 > Una ludoteca y dos pistas de bolos serranos son inauguradas dentro del “Plan Especial Soria”.

Año 2071 > Una pareja de senderistas madrileños asegura haber visto un soriano durante un paseo por la Laguna Negra, y alertan a las autoridades que piden tranquilidad a la ciudadanía hasta que se pueda confirmar la noticia.

Año 2075 > El anuncio del Gobierno de España de suspender el Lavalenguas provoca que la sociedad soriana se eche en masa a la calle para protestar. En los disturbios muere la mitad de la población. Los otros 6 ejemplares que quedan son capturados y trasladados al “Centro Nacional Tecnológico para la Recuperación del Soriano Autóctono” proyectado en un principio dentro del “Plan Especial Soria”, y ubicado en Valencia.

Año 2076 > Las altas temperaturas (por encima de los 25°) y la ‘Estrella Levante’ impiden la adaptación del soriano a su nuevo hábitat, y en el primer año se pasa de 6 a 1 ejemplar. El gobierno decide ponerlo en libertad en Soria para que disfrute el tiempo que le queda.

Año 2080 > Oficialmente el Soriano Autóctono es declarado extinto. Con él se lleva el secreto para que suba bien la corteza del torrezno. El presidente lamenta especialmente este último punto, pero aclara que “desde el Gobierno de España siempre se han tomado las medidas que han sido necesarias para evitar está terrible tragedia que ha acontecido hoy. Para nosotros Soria siempre fue una prioridad”.

Año 2081 > Se inaugura el tramo que une las autovías del Duero y de Navarra.

Recordatorio de la Lotería de Navidad 2018

Desde la Junta Directiva de la Asociación queremos recordaros que nos estamos quedando sin lotería del sorteo extraordinario de Navidad y este año estamos convencidos de que la suerte llamara a nuestra puerta. Todavía estáis a tiempo de comprar o reservar participaciones!!!

Animaros, y si estáis interesados en adquirir participaciones, no dudéis en poneros en contacto con algún miembro de la Junta Directiva por teléfono o WhatsApp al número 644 13 55 26, o por correo a barderasdelmoncayo@gmail.com.

 

Instagram de Torrubia de Soria

Desde la semana pasada Torrubia de Soria ahora también tiene visibilidad en la Red Social Instagram, podéis encontrarlo como Torrubia_de_Soria o en el siguiente enlace:  https://www.instagram.com/torrubia_de_soria/

Cuando subáis una foto a Instagram de Torrubia ponedle el hashtag #TorrubiaDeSoria y etiquetadles en vuestra foto para que os la compartan en su cuenta. También podéis enviar las fotos directamente como mensaje privado y os mencionaran cuando las publiquen.

Y si no tienes Instagram ponla como comentario de la publicación o la envías al correo torrubiadesoriainstagram@gmail.com. La cuenta esta administrada por varias jóvenes torrubianas.

¡Ayudemos a que esta iniciativa crezca y que el pueblo llegue a la mayor cantidad de gente posible en las múltiples redes sociales!

Animaros

Reseña de los actos de Verano 2018

Torrubia vivió el programa de verano con intensidad. Siempre esperamos una  mayor afluencia de visitantes .Somos conscientes de las reticencias que algunos  torrubianos tienen en participar, en disfrutar y en hacer de nuestro pueblo un núcleo de residencia apetecible y con vida propia. Por el contrario se aprecia un número de visitantes constante y muy fiel a nuestras costumbres y tradiciones a pesar de las dificultades que existen de alojamiento. Agradecemos muy sinceramente el esfuerzo que realizan algunos para asistir y participar. Estamos viviendo momentos muy críticos en la provincia y seguimos sin ser conscientes de los enormes esfuerzos que se están realizando por parte de nuestra Asociación Barderas del Moncayo para que Torrubia no mueran ni tampoco todos los pueblos de nuestro entorno.

Se desarrollaron todos los actos programados, desde la visita a pie a Sauquillo y Tordesalas que sirvió para ir tomando contacto entre nosotros, hasta las dos actuaciones musicales tan diferentes. Una con el concierto de Esther Rivas deleitando a la sala completa con canciones en vivo de Celine Dión, Ana Belén, otras conocidas interpretes españolas y finalizando con una petición expresa del Ave María y la otra con una puesta al día del cancionero soriano interpretado por el grupo Fanegas y Celemines complementario al realizado el año pasado. Un éxito ambas. El domingo por la tarde dimos cuenta de una merienda a base de jamón, que muy amablemente dono el socio Rufino Pérez, que le había tocado en la rifa del sábado por la tarde. El cierre de las actividades contó como broche de oro con el concurso, muestra y degustación de torreznos y tortillas. La sede estuvo completa de asistentes y todos salimos muy satisfechos del éxito alcanzado por todos los participantes. El jurado lo tuvo muy difícil y finalmente se decantó por Benito Gaya en tortilla y Juanjo Coronado en torreznos.

Las fiestas organizadas por el Ayuntamiento de Torrubia de Soria completaron tres días de programación a los que hay que añadir el pregón de inicio de las mismas a cargo del presidente de la Casa de Soria en Zaragoza D. Fernando Saturio García Terrel que fue muy bonito. Los días se cumplieron con el programa previsto y el tercer día domingo se realizó la comida de hermandad tradicional. Todos los actos estuvieron muy bien cubiertos por Soria TV y se pueden visualizar a través de su página web.

Como consecuencia de la fiesta municipal del domingo, y a petición del señor alcalde a la Junta directiva de la Asociación se procedió a cancelar la excursión prevista para ese día  a Albarracín y Teruel. Consideramos adecuado sumarnos a los actos del ayuntamiento y no producir una duplicidad de actos para cumplir con los objetivos marcados en nuestros estatutos. Al año próximo, si así lo decide la Asamblea anual podremos realizarla.

Esperamos que os hayan gustado y os recordamos que la próxima cita será para las Fiestas del Pilar de Octubre. Os mantendremos informados y comprad lotería que tenemos un número muy bonito y puede darnos una sorpresa agradable.

 

La Junta Directiva

Pregón de Fiestas de Torrubia de Soria 2018

 Vecinos y vecinas de Torrubia, gentes que en estas fechas os encontráis en el pueblo que para unos es de naturaleza y para otros en el que vais a disfrutar de unas jornadas festivas; jóvenes, esperanza de futuro, que seréis los principales protagonistas en ellas; paisanos y amigos todos, os doy la bienvenida. Os saludo emocionado minutos antes de que asome el nuevo día, el que tanto esperáis, para hacer el primer brindis.

Cuando vuestro Alcalde me invito a pregonar vuestras fiestas creí que las mismas se celebraban en honor de la Asunción de la Virgen o a San Roque, como suelen ser la mayoría por estas fechas, pero no, me aviso de que en la vieja “turre rubea”, torre roja o actual Torrubia, se celebraban los fastos en honor, nada menos que de la Virgen del Pilar para juntarnos, como en otros sitios, todos los que venís al pueblo en el verano y en octubre no podéis hacerlo. Gran idea.

Con 16 años llegue a Zaragoza procedente de la capital soriana y en ella me hice vecino y devoto de “la Pilarica”. Como la conozco ya muy bien sé que está muy contenta de ser la protagonista de vuestras fiestas patronales y días atrás me encargó que disfrutaseis a tope en sus verbenas, bailes, conciertos, juegos, comidas y actos religiosos.

Hoy dejo de ser un desconocido para vosotros si bien os confieso, como Presidente del Centro Soriano en Zaragoza, que este lugar tampoco lo ha sido para mí  porque hace tiempo que me hablaron mucho y bien de él, no solo Raimundo Martínez, vuestro Alcalde, sino otro Raimundo, socio de nuestro Centro en Zaragoza, vecino vuestro, escritor, poeta, cronista, amante divulgador de vuestra historia y grandeza como es Raimundo Lozano Vellosillo que este año no puede estar entre nosotros por un achaque en su salud, pero os envía su recuerdo.

Por el supe de los encinares y carrascas centenarias de las sierras del Costanazo y de la Corija, de la zona de especial protección de aves de estos altos y resguardados campos de Gómara. Hacéis bien en preservar vuestros cotos y puntos de recogida de trufas y setas de cardo pues sino os invadiríamos.

El me hablo de la muralla y fuente romana, del remozado horno comunal, de las casas blasonadas y de la natal de Casta Esteban, esposa del escritor Gustavo Adolfo Bécquer, convertida en museo; de vuestro museo etnológico y como no del monumento más representativo, la iglesia de San Miguel Arcángel y su precioso retablo renacentista.

Escuche y leí sus relatos de viejas historias rurales de un pueblo que en cuanto yo termine explotara en sana alegría festiva. Más permitirme que antes, este paisano, tan preocupado por el porvenir de Soria y sus pueblos, por culpa de la despoblación, os ruegue a los que venís de fuera, que no dejéis de hacerlo, que no abandonéis ni vuestras casas ni a las gentes que aquí quedan, que traigáis a vuestros nuevos amigos de allá donde residáis y no solo a las fiestas sino para que conozcan la grandeza de la provincia y posibilidades de repoblación de estas tierras.

Anhelo que al final se consiga esta conexión por carretera entre Soria capital con Calatayud, que realmente lo será con el resto de España, gracias al AVE, a la vía férrea, la que tuvo parada aquí hasta 1985 uniendo el Mediterráneo con Santander y también perdimos.

Este pregonero termina su perorata animándoos a que disfrutéis de unas fiestas preparadas con mucho cariño, a que brindes por la buena cosecha de este año y antes que nada a que gritéis conmigo: ¡Vivan las fiestas de la Virgen del Pilar!, ¡Viva Torrubia!

 

Fernando Saturio García Terrel

Presidente del Centro Soriano en Zaragoza

Torrubia de Soria, 16 de agosto de 2018

 

Lotería de Navidad 2018

Desde la Junta Directiva de la Asociación queremos comunicaros que ya está a vuestra disposición las participaciones de la Lotería de Navidad del 2018. Animaros, y si estáis interesados en adquirir participaciones, no dudéis en poneros en contacto con algún miembro de la Junta Directiva al teléfono 644 13 55 26, o por correo a barderasdelmoncayo@gmail.com.

El zapatero de Ágreda

Por el Abad de Gutur

En la antiquísima e histórica Villa de Ágreda, situada en las orillas del Queiles, donde profunda huella de su paso dejaron los musulmanes, como lo atestiguan los casi derruidos muros y torreones, se venera con gran devoción una imagen de la Virgen bajo la advocación de Nuestra Señora de los Milagros, que sólo sale en procesión en los casos de extremada necesidad, sequía, peste u otra calamidad pública.

Hacia fines del siglo XVI o principios del siglo XVII, vivía en la referida villa un zapatero remendón, amigo del zumo de las uvas, un tanto holgazán y otro tanto volteriano, que si no alardeaba de impiedad, por temor a los familiares del Santo Oficio, en su fuero interno (como ahora se dice) considerándose espíritu fuerte, se reía y burlaba de las cosas de la Iglesia.

En aquella época, una de esas sequías asoladoras que arruinan a los pueblos tenía consternados a los moradores de Ágreda y a los de los pueblos vecinos; y como el mal no se remediaba, y la calamidad seguía; y el cauce del Queiles quedaba seco, se pensó en sacar en procesión a la milagrosa imagen, para lo cual, como era preciso, tenían que reunirse los concejos que constituían la antigua merindad de Ágreda, además de hacer costosos preparativos.

Llegó el día señalado, el del Corpus, y como el acto religioso, era un acontecimiento, que tenía lugar raras veces, los pueblos inmediatos se despoblaron para acudir a la fiesta e implorar a la Virgen la tan deseada lluvia.

En las calles de la villa se apiñaba una multitud triste y silenciosa, sobre la cual parecía cernerse el buitre del hambre; las casas del tránsito estaban engalanadas con vistosas colgaduras, se oye un repique general de campana, se formó la comitiva de los Concejos, salieron del templo cientos de sacerdotes, revestidos unos de capas recamadas de pedrería y otros de blancas sobrepellices y apareció en el umbral de la Iglesia la majestuosa Imagen, en presencia de la que se doblaron todas las rodillas, se inclinaron todas las frentes y se abrieron todos los corazones a la esperanza.

Momentos después se rompe la marcha y continúa la Virgen avanzando lentamente sobre la multitud que mezcla sus plegarias con las nubes de incienso para que suban perfumadas a las celestes mansiones.

De pronto se oye un rumor de sorpresa que se hace mayor cada vez.    ¿Qué sucede?

La imagen ha quedado fija, los esfuerzos de los que llevan las andas son inútiles.

Algo anómalo ocurre; una mano desconocida abre la puerta de una casa y los más próximos ven en el portal de la misma un hombre en actitud de trabajar, convertido en estatua, como la mujer de Lot.

Era el zapatero volteriano que, burlándose del precepto que obliga a guardar fiesta, recibía un castigo ejemplar.

Yo sólo puedo decirte que así me lo contaron, y que he visto en la Iglesia de la Virgen de los Milagros, además de los ricos retablos y pinturas que la convierten en Museo de preciosidades, la estatua del Zapatero, colocada a unos seis metros de altura en la parte de la izquierda, debajo de la cual se leen estos versos, copiados al pie de la letra:

Porque del Corpus un día

trabajé, desprecio haciendo

a aquella hermosa María,

con un Milagro estupendo

descubrió la culpa mía.

Pues llevada en procesión

acompañando a; su hijo

llegando a mi habitación

estuvo inmóvil, y dijo

sin palabras mi traición.

 

 

Publicado por el abad de Gutur en el “Protector industrial de Madrid”, reproducido por El Avisador Numantino, número del 4 octubre 1894.

Recopilado y anotado por Florentino Zamora Lucas, Correspondiente de la Real Academia de la Historia.

El nombre de los pueblos concuerda con el que era utilizado en la época del texto

 

https://guiadesoria.es/patrimonio/leyendas-de-soria/2034-el-zapatero-de-agreda.html

Actividades de Agosto de 2018

Estimados socios:

Volvemos a ponernos en contacto para comunicaros los actos que tenemos previstos realizar en el mes de Agosto. Desde la junta directiva de la Asociación Cultural y Gastronómica “Club Barderas del Moncayo” deseamos que sean de vuestro agrado y pedimos la máxima participación para fortalecer los lazos de unión y amistad entre nuestros asociados. También pedimos a los interesados en participar que aviséis con antelación a la Junta de vuestra asistencia a los actos programados al teléfono 644 13 55 26 o al correo de la Asociación:     barderasdelmoncayo@gmail.com

Actividades Agosto del 2018

 Lunes 13 de Agosto a las 19 Horas Excursión a pie o en bici.

Recorrido circular Torrubia – Sauquillo – Tordesalas – Torrubia, es un recorrido circular apto para todos los públicos de 7 Km aprox.

Martes 14 de Agosto a las 22:30 Horas Noche de música en directo.

Con Esther Rivas, ganadora del concurso “Menudas Estrellas”, que presento Bertín Osborne en Antena 3.

Miércoles 15 de Agosto a las 19 Horas de lectura y tertulia.

Leeremos cuentos, poesía y contaremos anécdotas de Torrubia de Soria y sus barrios

Jueves 16 de Agosto

19 Horas Música Tradicional

El grupo “Fanegas y Celemines” nos cantaran canciones de nuestra tierra

24 Horas Pregón

Pregón de las fiestas de Torrubia de Soria

Viernes 17 de Agosto

Fiestas de Torrubia de Soria organizadas por el Excelentísimo Ayuntamiento.

Sábado 18 de Agosto

Fiestas de Torrubia de Soria organizadas por el Excelentísimo Ayuntamiento.

Domingo 19 de Agosto Excursión a Albarracín y Teruel

Salida a las 8:15 Horas, visita con guía local a Albarracín, con degustación de productos de la tierra,  comida y luego tarde libre en Teruel, para visitar sus monumentos y calles.

PRECIO Socios 35 €  y no Socios  45 €

El precio incluye: el viaje en autocar, entradas a la Casa-Museo, la comida, la visita guiada por el casco histórico de Albarracín y la degustación de productos. Esta actividad se realizara siempre que haya un mínimo de personas inscritas. La fecha límite para inscribirse es el día 8 de Agosto de 2018. Los asientos del autocar se asignaran por orden de reserva, se ruega puntualidad. Para cualquier duda o más información, ponerse en contacto con Cari, Olga, Avelino o José Carlos.

También al correo barderasdelmoncayo@gmail.com o al Telf.: 644 13 55 26

Lunes 20 de Agosto 19 Horas   Concurso, muestra y degustación

Haremos una muestra de torreznos y tortillas para después merendar juntos.