Actos de Semana Santa de 2017

Queridos socios, estas son las actividades que tiene previsto realizar la Asociación Barderas del Moncayo para la Semana Santa de 2017.

Pedimos a quien quiera participar en las mismas, se lo comunique a algún miembro de la Junta Directiva, por teléfono o correo electrónico, a ser posible antes del día 7 de Abril, para poder llevar a cabo una buena organización de los talleres. Esperamos que estas actividades sean del agrado de los socios.

Teléfono o WhatsApp: 644135526

Correo electrónico: barderasdelmoncayo@gmail.com

Jueves 13/04/2017 a) Degustación de limonada soriana
b) Lectura de la Pasión según San Juan. Horario por determinar
c) Taller de Roscos
d) Tertulia, juegos.
e) Sorteo para velar al Cristo yacente
Viernes 14/04/2017 Asamblea General Ordinaria de Socios a las 11:00 horas
a) Vía Crucis. Horario por determinar
b) Degustación de limonada soriana
c) Taller de Torrijas
d) Tertulia, juegos.
Sábado 15/04/2017 a) Degustación de limonada soriana
b) Comida o Merienda por decidir
c) Tertulia, juegos.
Domingo 16/04/2017 a) Procesión y Misa. Horario por determinar
b) Aperitivo de despedida

 La Junta Directiva

 

CONVOCATORIA DE ASAMBLEA GENERAL ORDINARIA

“ASOCIACION CLUB BARDERAS DEL MOCAYO”

En cumplimiento del capítulo III, artículos 17, 18, 19, 20 y 21 de los Estatutos de la Asociación, el 14 de Abril se convoca a los señores socios a la Asamblea General Ordinaria que se celebrará en el local de la asociación de Torrubia de Soria, en primera convocatoria a las 11:00 horas o, en su caso, en segunda convocatoria, a las 11:30 horas en el mismo lugar, con el siguiente:

 

ORDEN DEL DIA

  1. Aprobar, en su caso, la gestión de la Junta Directiva.
  2. Examinar y aprobar las cuentas, en su caso, del ejercicio 2016 y presupuesto para 2017.
  3. Renovación de miembros de la Junta Directiva
  4. Fijación de cuotas par a el ejercicio 2017
  5. Aprobar o rechazar las propuestas que se presentan, en orden a las actividades de la asociación para 2017.
  6. Ruegos y preguntas

 

En virtud de lo dispuesto, se informa a los asociados sobre los derechos que le asisten según los estatutos y especialmente de lo previsto en el artículo 20 de los mismos.

(TODA LA DOCUMENTACION ESTÁ A DISPOSICION DE LOS SOCIOS PARA SU CONSULTA)

 

Torrubia de Soria, 21 de Marzo de 2017.

P.P.

 

 

 

 

El Presidente.

 

 

_________________________________________________________________

 

Sr. Presidente de la Asociación Club Barderas del Moncayo

 

Muy Sr. Mío: Ante la imposibilidad de asistir a la asamblea convocada por Vd., para el próximo 14 de Abril de 2017, le participo haber otorgado mi representación al acto y a todos los efectos, al socio portador/a de la presente

 

 

D/Dª _________________________________________________________

 

Atentamente:

 

Firmado: ______________________________

BÉCQUER EN SORIA

Desde el cántabro mar que mi niñez limita
en elásticos círculos norteños,
subí, no a la alta Soria, heroica y emérita
sino a la de los liricos, errantes, libres sueños
de Bécquer, el celeste detective,
burlado de un fantasma que le tienta y se inhibe.

Pobre Gustavo Adolfo, héroe de tus leyendas,
enamorado de un rayo de luna verde,
¿mujer, esencia, sueño?, que te esquiva y se pierde
Entre los troncos crédulos, por las cándidas sendas.

Tu Soria pura, Bécquer, contigo en el camino
musical del caballo que te lleva a Veruela.
Si la cabeza vuelves, ves la amarilla muela
del castillo –tan lejos- vespertino.
Tu fantasma hecho forma –mujer de piedra- vela
“en la imponente nave del tiempo bizantino”

Ya en el monte de las Ánimas te sepulta su loma.
Ya ni el castillo emerge del lindero.
¿Por qué cierras los ojos? ¿Ves mejor así el Duero?
Calla, ¿le oyes? Por huertas de Templarios asoma,
La presa airosa salta, tuerce su cauce huidero;
Limita, impulsa, espeja y ríe y llora.

Poetas andaluces,
que soñasteis en Soria un sueño dilatado.
Tú, Bécquer, y tú Antonio, buen Antonio Machado,
Que aquí al amor naciste y entrenaste las cruces
del dolor, de la muerte, Desde el cántabro mar
también, como vosotros, subí a Soria a soñar.

 

Gerardo Diego

#SoriaViva: ayúdanos a visibilizar el problema de la despoblación con ‘Salvados’ y La Exclusiva

El programa se emite este domingo, día 12, a partir de la 21.20 en La Sexta.

Para volver a ver el programa entrar aquí:

TIERRA DE NADIE

EN LA CIUDAD VAS COMO UN PERRILLO

EL SERVICIO DE LA EXCLUSIVA

 

Es el 23 de diciembre del año pasado. Hace un día soleado, pero frío, en Utrilla, este pueblo soriano del partido judicial de Almazán, en el que el censo dice que viven 74 personas. Utrilla es una localidad muy extensa en cuanto a superficie, así que la densidad de población no llega a los 2 habitantes por kilómetro cuadrado. Es la España Vacía, de la que habla el escritor Sergio del Molino.

Esta mañana de la víspera de Nochebuena pocos vecinos se animan a salir a la calle, pero los que sí lo hacen se encuentran con una sorpresa.

“A mis nietos les encanta su programa”

Évole y parte del equipo de ‘Salvados’ posan junto a una vecina de Utrilla y a los responsables de La Exclusiva con un recortable del viejo autobús del que la empresa soriana toma su nombre.

“Usted es…, usted es, ay, perdone, no me sale el nombre… pero a mis nietos les gusta mucho su programa”, dice una señora mayor que se asoma a la puerta de su casa, justo para toparse con un rostro familiar: el conocido periodista y director de ‘Salvados’, Jordi Évole. Luego esta simpática vecina posaría con Jordi y con su equipo y con un recortable de La Exclusiva.

Évole la saluda amablemente a ella y a todo el que le acerca, y tiene unas palabras amables con todos. Está en Utrilla para hacer un capítulo de su programa dedicado a la despoblación, a esa España Vacía de la que la provincia de Soria es casi su centro.

Una hora de entrevista con La Exclusiva

Hugo Núñez y Victoria Tortosa, junto a Jordi Évole, reciben instrucciones de una productora del programa antes de comenzar la entrevista.

El periodista ha entrevistado durante más de una hora a Victoria Tortosa y a Hugo Núñez, fundadores de La Exclusiva, y ha entrado en las casas de algunos de sus clientes del pueblo, en esta ruta del viernes, una de las cinco que hacen a la semana. Évole y sus productores quedan satisfechos con lo que han grabado durante toda la mañana.

Todo este forma parte de un programa en el que ‘Salvados’ pregunta a la audiencia algo que en Soria ya ha sucedido demasiadas veces: “¿Y si su pueblo desapareciera?”. El equipo de Évole viajó también a Cuenca y a Teruel.

El programa se emite este domingo, día 12, a partir de la 21.20 en La Sexta.

La oportunidad de visibilizar en España el problema de la despoblación

Y en El Hueco creemos que esta es una oportunidad excepcional, primero para que todo el país conozca La Exclusiva, pero también para visibilizar a nivel nacional el problema de la despoblación, para que la España Llena, por llamarla de alguna manera, conozca los problemas de la España Vacía.

Para ello hemos elegido un hagstag , que queremos que sea nuestro grito y el tuyo: #SoriaViva.

Con él podrás seguirnos durante toda la semana y, en especial, durante esa noche del domingo, en la que queremos que las redes sociales echen humo. Ayúdanos a visibilizar en España el problema de la despoblación.

Para qué #SoriaViva.

http://www.elhueco.org/soriaviva-ayudanos-a-visibilizar-el-problema-de-la-despoblacion-con-salvados-y-la-exclusiva/

 

El Progreso Agrícola y Pecuario 31-01-1936

Buscando por la red, a veces aparecen cosas y casos interesantes y curiosos, como esta consulta que hacia mi tío abuelo, Marcos Gil Gaya allá por el año 1936 al  semanario madrileño “El Progreso Agrícola y Pecuario”
Quizás ahora parezca simpática o casi banal, pero para un agricultor de esa época era de vital importancia el estado de salud de sus animales y así lo demuestra las inquietudes que tenía y el trabajo que se tomó para que su consulta, mandada desde un pueblecito de Soria llegara hasta Madrid, fuese leída por la persona adecuada, publicada un tiempo después y poder conocer así la respuesta en la edición del 31 de enero de 1936.
Todo un mundo de espera si lo comparamos con la inmediatez que hoy en día exigimos a la información.

Marcos Gil —Torrubia (Soria).

“Tengo una mula de trece años, la que estuvo coja, o abierta de pecho, porque cuando la pongo herraduras se resiente de las dos manos; data este estado de cinco o seis años. Tropieza mucho y se cae bastantes veces.

 Mi consulta es si aplicándola fuego o algún otro remedio, podría hacer que viviera así cuatro a seis años más, si no es fácil curarla, para que me sirva para el trabajo.”
Muy claramente plantea usted su consulta. Todos los profesionales, así como los que cuidan los caballos, no ignoran una cosa: que las cojeras de la parte alta de las extremidades jamás tienen que ver con las herraduras; en cambio las claudicaciones de rodilla y corvejón abajo sí agravan con el herrado, si éste no es la causa de la enfermedad.
Nada tiene la muía de usted en encuentros y espalda, porque a ser así cojearía con y sin herraduras. Ahora; al presentarse esa cojera después de herrada, concurren dos factores: uno, o que la hierran mal, sintiendo las herraduras, o a que padece del casco alguna enfermedad crónica, palmítino, casco estoposo, etc., etc.
No piense en fuego ni en ninguna cosa por el estilo; busque en cambio un buen herrador y la mula no tendrá cuidado alguno.
Esto es lo que por el momento puedo aconsejarle sin dejar de recalcar la importancia que tiene un buen herrado higiénico.

S.Z.

 

Villaseca de Arciel: le miraba mal

Del libro “Crímenes y asesinatos en Soria” de José Vicente de Frías Balsa

20080826_003¿Cómo es posible que, en un pueblecito con menos de 200 personas se cometiera un parricidio? ¿A qué grado de ofuscación y de terco empecinamiento debe llegar un individuo  para proceder de esta manera? El vino, que si a veces es cirineo de la soledad y en otras ocasiones se convierte en una pesada cruz para el que la lleva y para los que le rodean, fue la causa de los hechos que vamos a relatar.

Gregorio Morales Maza, vecino de Villaseca de Arciel, de unos 46 años de edad, se hallaba preso en la cárcel de Soria, para responder por un delito que había cometido. Su mujer, Victorina Cervero Alesa, revolvió Roma con Santiago, visito al fiscal y a las autoridades hasta que consiguió, bajo fianza, la libertad de su esposo. De nuevo en el pueblo Gregorio volvió a entregarse a su deporte favorito: la bebida y mientras que con sus convecinos era cordial y alegre con vitoriana se mostraba violento e iracundo
Llego el 20 de abril de 1906, y sobre las 9 de la noche, regresó su casa y sin mediar palabra entre los conyugues, solo porque decía que le miraba de mala manera, comenzó a golpearla con las manos, el fuelle, una alpargata y un banquillo de madera. Le produjo lesiones en el parietal izquierdo, cara, brazo izquierdo, así como la fractura de la tibia del mismo lado. Por si esto fuera poco, estando la mujer en el suelo, le dio fuertes patadas en el vientre falleciendo el 2 de mayo.
El procesado que había gozado de una buena posición, era de carácter irascible e impulsivo y, en diversas ocasiones, había proporcionado trabajo a los funcionarios de Justicia: disparo el arma de fuego e insultos a la autoridad. Prueba manifiesta de ello era la cicatriz de su frente y la falta de un ojo, que daba fe de un buen número de cuchilladas recibidas. De pequeña estatura, reflejaba en su cara la vivacidad de su carácter, hablaba atropelladamente y se expresaba con bastante corrección.
La vista del caso inició el 7 de marzo de 1907. A preguntas del fiscal, Felipe Gallo Díez, dijo que no había sido procesado ni pegado a su mujer, por lo que hubo que recordarle que, anteriormente, había declarado haberla maltratado porque le miraba mal. Quiso saber a qué atribuía esta actitud y le respondió:

   -Hará 12 años que yo estuve enfermo, y estando en la cocina con una muchacha que se llamaba Celedonia, había en la lumbre un puchero con agua para hacerme unas sopas, y cuando ya hervía, iba la criada vaciar el puchero,  dio un golpe sobre la mesita que allí estaba y se cayó en la mesa con la luz, quedándonos a oscuras y entonces me dijo:  tío Gregorio ¿sabe usted que hay cerillas en el puchero?.  Me acerqué y vi que el azogue subía para arriba; y por aquello y yo a mi mujer siempre le tenía odio,  porque me quiso envenenar.

 -Y  eso hace 12 años y hasta el día 20 de abril no se le ocurrió pedir explicaciones a su mujer sobre el hecho?.

Siguió interrogándole, entre otras cosas, si la noche de autos estaba embriagado, si su esposa se hallaba baldada desde hacía 2 años y si parecía reuma. Le contestó que, aquel día, solo se hallaba un poco alegre y que Victorina padecía raquitismo por falta de desarrollo de los miembros. Continuo preguntando si sabía que había venido a Soria a solicitar su libertad, si había tenido una reyerta con ella en la casa de su suegra, sí porque le tenía miedo no se atrevió a quejarse de su última enfermedad, si la tenía guardada…

-No señor era dueña absoluta de todo lo que había en casa

-No era esa mi pregunta –añadió el fiscal; pero, en fin, cuando usted le daba estas atribuciones sería una mujer hacendosa y no malgastaría los intereses.

-No señor.

-Era lo que se llama una buena mujer.

-Si señor

Terminada la intervención del Ministerio Fiscal, concurrieron, en la prueba pericial, el profesor Abdón Senén García y los facultativos Jacinto Miguel Alonso e Higinio Esteras médicos de Gomara y Almazul así como Valentín Ramón Guisande, Benito Ruiz Zalabardo y Mariano Íñigo Ortiz.

El doctor Miguel manifestó que con el Dr. Esteras, su compañero, práctico la autopsia del cadáver y antes asistió a la enferma. Está, dijo, padecía de Tabes dorsal y pelagra y la causa de su muerte fue una peritonitis -que no podía precisar si existía o no antes de recibir los malos tratos- producida por el traumatismo inferido en el hipocondrio derecho, seguida de un accidente de septicemia. Añadió que Victorina no pudo defenderse, por su imposibilidad física y por la fractura. Respecto a la demencia del procesado todos estaban de acuerdo, pues el alcohol que diariamente ingería tenía que trastornar sus facultades mentales; y que así lo demostraba la dilatación de la pupila, la agitación del pulso, el estado de la lengua, los impulsos de furor, las alucinaciones y otros detalles.
La prueba testifical la inició Asunción Millas Vargas, madrastra de la interfecta, totalmente sorda y vecina de Almazul quién dijo que el reo era “muy mal hijo”. Sabiendo que Victorina estaba enferma, porque se lo contó una vecina, fue a prestarla asistencia y no le dijo que su marido lo hubiera maltratado. Éste no la insulto, en los primeros días, pero el tercero promovió un altercado con su mujer y fue ella quien le despacho de casa. Fruto de la impresión tuvo un accidente en el que fue asistida por varios vecinos. A preguntas de la defensa negó que su hijo político se emborrachara con frecuencia.
Donato Ruiz Acebes, que auxilio a la agredida, la encontró en el suelo, cuando le llamó el agresor, en medio de la cocina, sin poder moverse. Intento levantarla, pero fue imposible y tuvo que dejarla recostada en un rincón, donde pernoctó. El día siguiente, con la ayuda de Gregorio, la llevaron a la cama y le constaba que este paso la noche en su compañía. El fiscal le pregunto si observo que estuviera borracho, a lo que contestó que no; mas como en el sumario había dicho que si se le hizo ver la contradicción y el testigo se reafirmó que no.
Aniceta Acebes Salas asistió a Asunción cuando se accidentó y sabía que había pasado un mal rato porque Gregorio quería volver a maltratar a su mujer, que no le había visto nunca borracho, si bien sabía que solía tener cuestiones. Mauricio Ruiz Labanda, alcalde del lugar, acudió la casa de Gregorio el día del percance de la suegra y oyó los insultos que dirigía a Victorina. Negó que el reo estuviera ebrio ni que ese estado fuera habitual en él. Respecto a su conducta le calificó de pendenciero, comprometedor y de muy mal carácter. El representante de la Fiscalía le recordó que, en cierta ocasión, habías pedido un certificado y diciendo que Gregorio era así por su constante estado de embriaguez. Le mostró el documento y reconoció su firma, aunque negó que fuera verdad lo que allí podía leerse.

La prueba documental la formaron las declaraciones prestadas por la interfecta, en las que manifestaba que su esposo la maltrato bárbaramente, que un palo lo rompió en su cabeza, que si antes no declaro fue porque, de haberse enterado, la hubiera matado y, por último, que no quería mostrarse parte en la causa, abrigando la esperanza de que el Tribunal habría de ejercer Justicia.
En vista de las pruebas el Sr. Gallo ratificó sus conclusiones provisionales considerando a Gregorio como autor de un hecho constitutivo de un delito de parricidio, apreciando la atenuante de embriaguez el agravante de abuso de superioridad, por lo que procede aplicar la pena de cadena perpetua. Afirmó que, con muy poca diferencia, estaba de acuerdo con la defensa, explico lo que entendía el Código Penal como locura y embriaguez y añadió:

– El Jurado ha de apreciar, en este caso, si el procesado de sufrir las penas que se señalan para los borrachos en los delitos que cometen o si ha de considerarle demente para enviarlo con plena liberta a Villaseca de Arciel.

El letrado Mariano Granados Campos, que se encargó de la defensa, después de señalar que el delito cometido era el más grave que contemplaba el Código Penal y el de responsabilidad más grande, preguntó al Jurado si se hallaba ante un hombre que había cometido un delito o ante un hombre que tenía una terrible desgracia, ante un criminal merecedor de un castigo o ante un enfermo que debería ser recluido para que no produjeran nuevos trastornos a la sociedad. Solicitó que su patrocinado fuera llevado manicomio de donde no pudiera salir hasta que su curación fuera completa y refutó los argumentos expuestos por la fiscalía. Termino haciendo un llamamiento a los jurados para evitar que, por un fallo, Gregorio ingresara en la cárcel donde no se le podía curar y con su demencia podrí producir un nuevo homicidio del que, en ese caso, ellos serían responsables.

Julio Salcedo de Blas, presidente de la Audiencia, hizo el resumen de los debates y entregó el veredicto, de solo 6 preguntas, para que fuera estudiado por el Jurado. El fallo, que causó verdadera consternación entre los asistentes a las sesiones, condenó al procesado a pena de muerte, no contemplando ninguna atenuante y sí la agravante de abuso de superioridad. La defensa solicitó fuera revisado por nuevos jurados, a lo que accedió la Sala.

El 3 de junio, se revisó la causa. Leída las conclusiones provisionales de las partes, el Ministerio Público acusó al procesado de un delito de parricidio con la atenuante de locura incompleta, producida por el alcoholismo. Mariano Granados creía que su defendido no era responsable, por haber obrado impulsado por la fuerza de la locura.

Gregorio Morales Maza aseveró que siempre se había llevado bien con su esposa, hasta que trato de envenenarle. Desde entonces comenzó a temer y para hacerse respetar cambió su condescendencia en malos tratos. Dijo que bebía mucho y con asiduidad, y que el día de autos maltrato a su mujer y está cayó suelo procurando ayudarle y llamando a los vecinos para que la auxiliaran; pero como tenía muchos dolores no la pudo llevar a la cama, pues al tocarla daba desgarradores gritos.

En el turno de peritos lo hicieron los Drs. Miguel, Esteras y Ruiz, junto con el psicólogo Santiago Gómez Santacruz. Si entre los galenos hubo discrepancia la hora de exponer las causas de la muerte de Victorina, entre esto y el psicólogo existieron, sino disensiones, al menos algunas diferencias a la hora de determinar los signos o manifestaciones del alcoholismo. Gómez Santacruz dijo que las facultades anímicas del reo se hallaban muy debilitadas, sin que estuvieran extinguidas por completo. Los médicos aseguraron que los alcohólicos crónicos por herencia, como Gregorio, debían ser considerados como verdaderos dementes y sometidos a métodos curativos; añadiendo que, para ellos, la bebida no era un vicio, sino una necesidad y si se le suprimía por completo, caían en un delirium tremens. El señor Gallo pregunto al psicólogo si debía entenderse atenuadas por debilitadas, respondiendo que era muy difícil señalar el grado de debilitación de las del procesado, lo que ilustró en el siguiente ejemplo:

– Suponiendo que la inteligencia humana, en su plenitud, es de mil y que a medida que se van restando unidades se va atenuando el vigor de esa facultad hasta llegar a cero, que significa su extinción completa, yo supongo al procesado en un límite mucho más próximo al cero que al mil.

Los testigos volvieron a declarar que el encausado se lleva muy a mal con sus esposa, que era de carácter pendenciero, que promovía cuestiones con relativa frecuencia con todos sus convecinos sin que estos se metieron con él… pero ninguno declaro haberle visto borracho.

Mejorado el fiscal de una dolencia quién pidió la continuación de esta causa en la mañana del día 4, las sesiones se reanudaron por la tarde con la exposición de los informes. El señor Gallo, después de manifestar que se había presentado con más voluntad que fuerza, procuro demostrar no la participación del procesado en los autos, pues de ellos se había declarado autor y tampoco lo negaba la defensa, si no que al ejecutarlos obró con la inteligencia limitada, mas no anulada, como pretendía el señor Granados. Antes de retirarse- sustituido por el teniente fiscal el señor Garvayo- pidió al jurado que le declarase culpable.

La defensa, con gran suma de razonamientos, trato de probar la irreflexión de su defendido. Alternativamente invoco, para el caso de no apreciar los jurados la locura, la atenuante de no haber tenido intención de causar un mal tan grande.

Hecho el resumen de los debates, se entregó el veredicto al Jurado quien aprecio el delito de parricidio con la agravante de abuso de superioridad y las atenuantes de embriaguez o locura y la de falta de intención de causar semejante mal. El 5 de junio de 1907 se dictó sentencia condenándole a la pena de cadena perpetua, accesorias, costas procesales y la indemnización de 1000 pesetas a los herederos de la víctima.

 

El brasero

enriqueperezraya-blogspot-com-esEn aquellos años, década de los treinta, nevaba mucho. Ese manto blanco solía durar un mes e incluso a veces más. Para ir de una casa a otra, a la taberna, a la iglesia, a la fuente, al abrevadero y a las balsas donde las mujeres lavaban la ropa sucia, rompiendo el hielo, había que hacer veredas. Con palas de hierro, hombres y chicos iban abriendo caminos. Y lo duro era que se estaba con el termómetro por debajo de cero día y noche. El frío llegaba también a la escuela. Con hermosos dorondones (chupones decíamos nosotros) colgando de los árboles y de las tejas rojas. Para combatir la baja temperatura dentro de aquel amplio recinto, solo se disponía de un brasero de cisco que encendíamos nosotros en la calle, encima de la nieve. Sopla que sopla, como un bello juego.

Abierta la escuela, el brasero se colocaba debajo de la mesa del maestro. No se porqué, durante dos meses de aquel duro invierno, don Julio faltó a las clases. Posiblemente, por incorporarse al frente, a la guerra, a servicios auxiliares. De suplente llego doña Soledad, que venía de Soria, creo, de dar clase en mejores condiciones que aquí, naturalmente. Pasaba mucho frio. Mañanas había que no se levantaba de su sillón de madera ocre, abierta de piernas encima del brasero. Nos permitía acercarnos alguna vez a calentarnos las manos. Y a echar una “firma” en el brasero. (Para quien no lo entienda, a remover las cenizas y las pequeñas ascuas).

-¡Eh, tu, quique, Marcelo, Gelin, uno cualquiera de vosotros, venid a echar una firma en el brasero!

Quien más firmas echaba era Marcelo, El Cucho, como le llamábamos, por eso de escribir con la mano izquierda, más que echar firmas, un tanto travieso que era, lo que en realidad hacia era meter la cabeza debajo de las faldas de doña Sole, para verle los muslos y la braga. Por el sabíamos de qué color eran las prendas interiores de la señorita. Ella, un tanto inocente acaso, ni se daba cuenta de tan atareada que estaba leyendo el periódico, un libro o repasando nuestros trabajos. Mañanas había que daba la clase sin quitarse el abrigo de encima.

Las tardes solían ser más cálidas.  Menos frías, quiero decir. Si no había nubes, el sol daba en las ventanas, y esto, unido a nuestros alientos, de cuarenta a cincuenta chiquillas y chiquillos, producíamos un ambiente agradable, a veces cantando la tabla de multiplicar, una lección de Historia o de Geografía.

Y, acabada la clase, todos de pie, con el maestro, en este caso eventual maestra dirigiendo, cantado a coro aquello de “volverá a reír la primavera, nada importa mi vida anterior”, o aquella otra cantata, la que preferíamos, porque hablaba de patria, que volvería a resurgir “sobre el azul del mar /el caminar del sol…”

Letras y canciones que, a decir verdad, nada de su significado sabíamos. Porque lo nuestro era jugar con la nieve, hacer bolas para lanzárnoslas los unos a los otros.

Y Aprender de memoria la tabla de multiplicar y aquellas otras historias de moros y cristianos, con el Apóstol Santiago sobre su caballo blanco por las llanuras de Clavijo.

 

Raimundo Lozano en “Rueda de sucedidos”

La fotografía del brasero pertenece a la web de Enrique Pérez Raya

Contrastes para después de unas vacaciones

Estas son unas reflexiones de Ángel García, escritas hace casi 12 años después de unas vacaciones por la provincia de Soria. Creo que no solamente valen para la provincia de Soria, sino para todas esas zonas cada vez más despobladas de la Meseta.

El artículo original lo podéis encontrar en la página:    SORIA-GOIG.COM

“Aviso al lector que lo que sigue es una caricatura del contraste “urbanita-ruralita”, que emerge de notas recogidas en vacaciones en una parte de la provincia de Soria durante agosto de 2005. Las escribo porque estas nuevas impresiones han modificado parcialmente mi forma de ver la realidad.

Aunque algunas circunstancias sean particulares de un cierto lugar, creo que, salvo excepciones, el conjunto es una caricatura generalizable.

Pero por mucho que uno vea, hable o adivine; la visión particular puede resultar parcial, irreal, e incluso equivocada respecto a la que ven otros. La realidad verdadera será tal vez la suma de estas realidades personales que cada uno cree percibir, o aún me temo que será mucho más compleja. Sin embargo, no me resisto a exponer mi punto de vista sobre cosas, actitudes y circunstancias, a pesar de posibles desaciertos al  juzgarlas y describirlas.
¿Conclusiones al final?. Casi ninguna. No he digerido los hechos, simplemente los expongo. Alguien los meditará, y tal vez alguien sacará conclusiones.

Ambiente rural – Ambiente de gran ciudad.

El contraste es abismal: uno sale de unas ciudades en revolución permanente, calles en obras, túneles del metro que se hunden, barrios que se remodelan,  torres que se levantan, otros barrios cuyos ciudadanos han cambiado en pocos años tanto que ahora son extranjeros en su mayoría, escuelas abarrotadas de niños de todos los colores; carreteras, trenes y aeropuertos que sacan y meten diariamente en la ciudad a miles y miles de gentes; enormes centros comerciales abarrotados… y llegas a unos pueblos con muchas ruinas, con casas añejas y centenarias, con calles cruzadas de acera a acera por los negros cables de electricidad y teléfono, en las que se hacen solo las obras imprescindibles, donde todo elemento estético es superfluo o inexistente; con escuelas cerradas por falta de niños; con pocas gentes que miran a veces de forma huraña al que viene de fuera. Cada casa con su familia de toda la vida. Escuela cerrada por falta de niños. Tiendas – si existen- vacías de gentes…

El lujo de nuestros pueblos

Tener hoy día un pueblo, con una casa donde ir a refugiarse pocos o muchos días, es un auténtico lujo. Lo he comentado con gentes de otros pueblos y otros lugares de origen, y hemos coincidido. Esta apreciación es más acentuada a medida que el pueblo es más pequeño y más aislado. Esto sería difícil de entender para los que ven el mundo desde el abandonado pueblo, que tienen complejo de ser lo último que merece la pena verse y visitarse. Quienes viven en el pueblo creen que lo importante es el ajetreo, la iluminación decorativa, el dinero a la sopa boba que cobran los que trabajan en oficinas, el asfalto, los teatros, los espectáculos; y gastar mucho en los espectáculos festivos. Quienes vienen de fuera, aunque sea unos días en cualquier época del año, aprecian los amplios espacios, la oscuridad de la noche, el silencio, el campo, la vida salvaje, las piedras centenarias, la libertad de moverse sin chocar con nada y contra nadie; el tiempo libre.

Coincidimos también en que nuestros pueblos han de invertir inexorablemente la tendencia que han llevado en los últimos 50 años. No nos valen ya los mismos comportamientos, ni las mismas costumbres, ni incluso las mismas leyes; y mucho menos las posturas inmovilistas de quienes creen que por querer que todo siga igual, va a seguir igual. Ha llegado el momento en que este panorama puede hundirse definitivamente o resurgir. Este resurgir puede ser caótico como está empezando a suceder, o bien de forma ordenada y controlada, lo que exigirá saber primero donde queremos llegar para saber qué caminos tomar.

Los protagonistas del cambio hemos de ser todos. No es de recibo que solo unas decenas de habitantes censados decidan por cientos de propietarios que figuran en los catastros. Sobre todo si no hay transparencia, ni información; o incluso si se desprecia de alguna manera que el de fuera se interese por los asuntos comunes.

La dependencia de las subvenciones

Es curiosa la “esclavitud” en que han acabado los presuntos hombres libres que trabajan en el campo.
Prácticamente no se hace actividad alguna si no hay subvención de por medio. Nadie siembra una finca, o la deja en barbecho, si no dan subvención. Se sembró lino o se siembra girasol, no porque el mercado lo pide, ni porque el clima o la tierra sean los más adecuados, sino exclusivamente porque así se recibe subvención. Se compra maquinaria porque te subvencionan, se levanta una nueva nave agrícola o ganadera por lo mismo. Y hay que construirla de la forma o tipo que deciden quienes dan la subvención. Los caminos se arreglan cuando se consigue la subvención, y si se te muere una cabeza de ganado, que está controlada porque tiene subvención, has de amoldarte a unos rituales extraños hechos Dios sabe por qué gentes, que resultan grotescos, en lugar de echarlas al buitre carroñero que lo deja todo desinfectado y limpio en pocos minutos, como hicieron siempre tus antepasados.

Los encinares de tu propiedad los plantó tu abuelo, o el abuelo de tu abuelo; pero no les puedes tocar una rama si no te da el visto bueno el que te controla que es también quien subvenciona; aunque ni el que te controla, ni su abuelo, ni el abuelo de su abuelo hayan cultivado más vegetal que una flor en una maceta.

La cadena de especies animales que daban vida al campo han desaparecido. ¡Pobres!, su existencia no estaba subvencionada. No hace tantos años, el 15 de agosto, día de la desveda de la codorniz, era un tronar continuado de disparos de cazadores durante al menos los quince días siguientes. Ahora, algún cazador despistado sale a ver qué caza, y vuelve después de haber tirado dos tiros a una lata. Nunca me han gustado los cazadores, porque creo que son gentes que quieren cosechar lo que no siembran, y que es patrimonio de todos. Y al igual que se hacen “paradas biológicas” en algunas especies marinas, no estaría de más una parada biológica de unos cuantos años en la tierra. Ahora hay corzos, cuyo depredador son los automóviles que chocan con ellos al caer la noche.

Los pesticidas han eliminado los animales de las charcas, apenas se oye el croar de una rana, ni hay salamandras, ni sanguijuelas, ni lombrices. Las cigüeñas se fueron para no volver, y el agricultor subvencionado, heredero del que antes se denominaba como campesino, no las echa de menos. Y tampoco le importa mucho el futuro, pues generalmente no tiene descendencia, o si la tiene, ya les ha pedido la beca para que estudien y no vuelvan por el pueblo. Hay que sacar hoy el máximo rendimiento, a costa de lo que sea, y el futuro no tiene importancia. El llamado progreso aquí no ha resultado más que en campos sin vida, tierras quemadas, aguas envenenadas, plásticos arremolinados por el viento.

Se cambia el programa de la fiesta del pueblo porque así se consigue subvención. Si se celebra una excursión es porque alguien la subvenciona. Por supuesto, al alcalde del pueblo se le elige principalmente porque se presenta por el partido que reparte las subvenciones. Y maliciosamente alguien dirá que no hay niños en los pueblos, porque en España tener hijos es cualquier cosa menos una actividad subvencionada.

La esclavitud de la muchedumbre

En el mundo de la gran ciudad uno se afana, compra, vende, no tiene ni espacio donde andar o correr y ha de inscribirse en gimnasios (pagando), se abona al transporte urbano (pagando), aprende, compite, se asocia para resolver problemas comunes; siempre se corre deprisa porque el tiempo es escaso, algunos se matriculan en la universidad cuando llegan a viejos; las mujeres -sobre todo las mujeres- se apuntan a multitud de cursos en centros culturales (pagando), se mandan a los niños a las guarderías (pagando) y los bebés a las 6 y media de la mañana viajan ya en el metro, para que ambos padres lleguen a tiempo a su lejano puesto de trabajo. Y se paga además la película del videoclub, o el contrato del Canal Plus, y a plazos el ordenador del chico, y se reciben gratis en el metro dos o tres periódicos diarios. Algunos se apuntan a viajes publicitarios para ir en excursiones, donde el coste del viaje se compensa comprando un almohadón que quita el dolor de espalda o una multipropiedad en Torrevieja;  o simplemente se pagan su viaje, sin que nadie les insinúe la mínima ayuda. Cada año, al menos dos veces, se va a la reunión de la junta de vecinos, donde se pretende ahorrar cada año con un nuevo sistema de calefacción, y agua caliente,  pero cada año inexplicablemente la subida triplica el índice de precios oficial. Y se modifican casi anualmente las antenas para ver más canales de televisión, además de pagar las películas en el video-club. Se conoce más al que coincide en el transporte diario que al vecino de vivienda, y un porcentaje apreciable de hormigas humanas hace diariamente kilómetros de cola de automóviles para llegar al trabajo, normalmente además acompañado por el teléfono móvil para avisar que llega tarde; y suben a su casa en un ascensor que a veces se para y te deja encerrado. Y cualquier esquina es buena para poner un árbol, un asiento, y el barrio mejor para vivir es el que tiene más parques.

En la gran ciudad, a todo extranjero, incluidos inmigrantes, – legales e ilegales, que nadie pregunta a nadie si tiene o no papeles salvo alguna vez la policía -, se les acoge porque los viejos barrios con menos parques están casi reservados para que allí se hacinen, lo cual ellos mismos compensan el fin de semana acudiendo en masa a parques de otros barrios. Pero, a lo que parece, no les resulta imposible conseguir trabajo, o comida. Grandes zonas de población, como las del Corredor del Henares entre Madrid y Guadalajara, han progresado enormemente con la ayuda de la mano de obra extranjera. No fue casualidad que en los trenes del triste 11 de marzo hubiera tantas víctimas polacas, rumanas, árabes y sudamericanas “sin papeles”, a quienes entonces se les dio la posibilidad de obtenerlos. Mientras, en los pueblos se guardan mucho de ir los “sin papeles”, porque por el hecho de ser  extranjeros les hace diana de denuncias y están siempre vigilados. En la ciudad los hijos de inmigrantes tienen inmediata escuela, tienen clases de español para integrarse si es un idioma que no hablan. En el pueblo los extranjeros viven aparte, no hay relación oficial alguna ni servicio que se les ofrezca a ellos especialmente. Todavía unos y otros no se han dado cuenta que no están ahí de forma provisional, sino que van a ser los que mayoritariamente pueblen en un futuro algunas de estas zonas.

El inmovilismo

En el pueblo la gente espera que venga la furgoneta del panadero o el pescadero. No se puede hablar de muchas cosas porque son tabús que pueden molestar al vecino, y para los pocos que son, intentan no molestarse mutuamente. Nada se reinventa, todo es por costumbre. Ni siquiera se entierra definitivamente a José Antonio Primo de Rivera, que aparece como primer “caído” en la lista que hay todavía en algunas iglesias. El cartero les trae el periódico del día (a diferencia del de la capital, que los dan gratis en las estaciones del metro, aquí se paga por suscripción). No pueden apenas oír la radio de la capital por no disponer antena adecuada; y aunque lleguen las ondas de varios canales de televisión, se aguanta con una antena pequeña y antigua que lleva veinte años en el tejado, para así poder quejarse que no los reciben bien. Si el pueblo tiene Internet Rural y el ayuntamiento contrata a una persona para enseñar el manejo de Internet, a menudo este llega y no encuentra a nadie que quiera ser enseñado; ¡curioso!: todas las profesiones han tenido necesariamente que ponerse al día en nuevas tecnologías, pero no se ha logrado convencer al ambiente rural que ellos forman parte de este mundo. El verde sobra; las calles se ponen de puro cemento o adoquín, y se han hecho desaparecer los poyos donde la gente se sentaba a pasar el rato. Y quejarse; también se usa quejarse; pero bajito y al vecino, que no llegue la onda más allá. Se está esperando “a ver si viene alguien y esto nos lo soluciona”. Los problemas propios se callan, y los soluciona cada uno como puede; y si el vecino los tiene similares cada uno arregla los suyos sin decirse unos a otros como se van apañando. Y en ese enquistamiento se hace caso a grandes mentiras y, por ejemplo, la estadística dice que en estos lugares se echa mucho a la lotería. ¡Ah, la lotería! el nuevo bandido generoso, ese invento que distribuye dinero entre los pobres, que soluciona problemas, que abre futuros. ¡Mentira!: el futuro que con esta mentalidad se tiene es la falta de futuro, la desaparición, que está llegando lenta pero inexorablemente. Cuando se cierra la escuela y no hay relevo generacional, esa sociedad está muerta, sólo falta enterrarla.

La frontera de la mezcla

Hay también coincidencias curiosas entre los ambientes pueblo pequeño-gran ciudad: las mujeres copan en ambos lugares los centros culturales, las asociaciones, las charlas con contenido. Los hombres generalmente son el reflejo del anuncio que espera que llegue la temporada de la liga de fútbol para tener algo de qué hablar. Y claro, como las féminas son muchas más que los hombres en la ciudad, y menos en el ambiente rural, también se nota.

Los pueblos más grandes, e incluso las capitales pequeñas de provincia en un área de 100 kms, son un mundo intermedio. Allí se mezclan ambos ambientes que he caricaturizado por separado, y resulta que el día de mercado es el momento adecuado para sumergirse en el bullicio: he comprobado como visitando un día estos mercadillos, uno ve a más gente de un determinado pueblo que dándose uno una vuelta por todas sus calles. Y también sabemos del inmovilismo del funcionario provinciano que cree que le pagan porque en su día ganó la oposición: el 15 de agosto, seguramente el día de más visitantes, una ciudad que por una parte aspira a atraer visitantes, como Soria, tuvo cerrados todos sus monumentos; y peor fue Guadalajara donde en todo el mes de agosto todos estuvieron cerrados por vacaciones, excepto las iglesias. ¿Se imaginan los limpiadores de playas de Málaga tomando en agosto las vacaciones, o que El Corte Inglés cierre por Navidades?. Un ejemplo de contradicciones que por estos lugares se viven.

Los habitantes de estos dos dispares mundos tienen otra aspiración común: aquellos que viven en el pueblecito compran pisos en la ciudad; y las viviendas de estos pueblos las reparan principalmente gentes que normalmente viven en la urbe. Cada uno añora lo que no tiene. Hasta ahora había salido ganando quien iba hacia el asfalto; pero me da la sensación que en este momento es más conveniente la tendencia contraria. Y esto va sucediendo a medida que se favorece un par de circunstancias: posibilidad de desplazamiento para un mejor acceso a centros de servicios; y posibilidad de acceso a las nuevas tecnologías de telecomunicaciones. ¡Mira que es fácil decidir donde hay que invertir cara al futuro!: a ver si se enteran los que nos administran.”

© Ángel García

 

Barderas por Raimundo Lozano Vellosillo

El pasado 23 de enero, nuestro paisano Raimundo Lozano Vellosillo escribió sobre nuestra Asociación en su columna literaria, que se publica los lunes en el periódico Heraldo de Soria. Desde la Junta Directiva queremos dar las gracias a Raimundo y Berta por acordarse de nosotros y dedicarnos unas líneas.

“Desde mi ventana he visto pasar esta mañana unas cigüeñas,
dicen que se vienen quedando en España, pero no, estas venían
y pensé, quizás van a mi pueblo, con que quede algún vecino,
ellas acudirán. Así que también vino a mi memoria que en muchos
pueblos sorianos que se fueron quedando vacíos porque muchos
nos fuimos en busca quizás de un mundo mejor. Algo hace que no
queramos que se rompan los vínculos y pasemos con amor a los
que nos suceden aquello que vivimos y seguimos amando.
Esto es lo que vengo observando en algún pueblo soriano,
conozco y he leído revistas que van recogiendo costumbres y
hechos de otros tiempos. ´La voz de Trevago´, Cascarita de Magaña
y supongo habrá más. Y ´Barderas del Moncayo´. Tres años hace
que este grupo oriundo de Torrubia, mi pueblo, prepara una página
interesante, trabajada, fotos antiguas, curiosidades, tradiciones,
costumbres, en busca de documentos de los siglos XVI al XIX,
sobre los condes de Torrubia, Casta Esteban, mujer del poeta
romántico Bécquer. Y así haciendo Actividades, cuando vuelven,
van haciendo cultura, y hacen gastronomía de estos y otros tiempos
y además se lo pasan bien. Entre Avelino, José Carlos, Cari y Olga
y más. Esta es una lucecita. Que no se apague, que como las cigüeñas,
si no se quedan, sigan volviendo a pisar aquello que un día vivieron y
piaron sus antepasados.”

 Raimundo Lozano “Heraldo de Soria” 23 de enero de 2017

Sin rumbo y derrochando el dinero de la UE: así están dejando morir la ‘Laponia española’

 Estupendo artículo de David Brunat  para El Confidencial, en el se explica como se gastan los fondos estructurales de la Unión Europea para desarrollo rural.

España, Escocia y Finlandia tienen las zonas más despobladas de Europa, pero mientras los dos últimos aplican políticas vanguardistas, nuestro país se dirige impasible al desastre.

Hay muchas formas de gastarse unos fondos estructurales de la Unión Europea para desarrollo rural. Se puede crear una red de universidades, como en Escocia; impulsar proyectos de turismo sostenible, como en Finlandia; o acondicionar un centro de interpretación sobre las caras fantasma de Bélmez, como en España. Tres enfoques que evidencian la falta de rumbo de nuestro país en la batalla contra la despoblación. Una tragedia europea en la que, según las estadísticas, España se lleva la palma. Hasta un 13% del territorio es oficialmente un desierto demográfico, ya que su densidad de población es inferior a 8 habitantes por km², registro solo igualado por Laponia. De hecho, ya es común el término Laponia del Sur para referirse a esa superficie que comparten hasta cinco comunidades autónomas. Con una diferencia: mientras la Laponia finlandesa se consolida como referente mundial en desarrollo social y económico en áreas remotas, la Laponia española se encamina a la muerte biológica dentro de 20 años.

Mientras la Laponia finlandesa es un referente mundial en desarrollo social, la Laponia española se encamina a la muerte biológica dentro de 20 años

“Se trata del territorio con la tasa más alta de envejecimiento, el más deshabitado y también el más desestructurado de toda la Unión Europea”, sentencia Francisco Burillo, catedrático de la Universidad de Zaragoza. “Una superficie el doble de grande que Bélgica y sobre la que no hay inversión ni existe un plan de desarrollo por parte de los gobiernos autonómicos ni central. Si no se toman medidas urgentes, el sector agroalimentario de al menos la mitad de ese territorio va a desaparecer en diez años. Y con él, desaparecerá la cultura tradicional y la custodia del patrimonio cultural y natural, que ya hoy están muy deteriorados”, prosigue el catedrático, autor del término Serranía Celtibérica para designar esa región en la que viven 487.000 personas e impulsor de una asociación con el mismo nombre.

Solo Laponia, en el extremo norte de Finlandia, y Highland, en el norte de Escocia, padecen las mismas tasas de despoblación que la llamada Serranía Celtibérica. Y ambas se sitúan en la vanguardia europea en proyectos de recuperación demográfica. En Highland, por ejemplo, han conseguido no solo detener el abandono rural, sino casi recuperar las tasas de población de hace 30 años (232.950 habitantes en 2013). Una de las claves ha sido canalizar el esfuerzo a través de Highlands and Islands Enterprise (HIE), una agencia de desarrollo del Gobierno de Escocia creada hace medio siglo. En la actualidad, cuenta con un presupuesto anual de 70 millones de euros para gastar libremente en iniciativas para revertir la despoblación y modernizar la economía local.

En Highlands, región del norte de Escocia, han conseguido no solo detener el abandono rural, sino casi recuperar las tasas de población de hace 30 años

“Nuestra misión es patrocinar iniciativas sociales y apoyar el establecimiento de nuevos negocios. Porque si queremos que la gente quiera vivir y trabajar aquí, antes debe contar con todos los servicios que encontraría en una ciudad. Solo así se pueden generar empleos de calidad y de larga duración”, explica Anne McDonald, directora del departamento de Políticas Comunitarias del HIE. “Tenemos una unidad de ayuda a los propietarios en la gestión de sus activos, ya sean tierras o edificios; apoyamos el turismo local y tenemos varios proyectos en energías renovables, cuyos beneficios reinvertimos en la comunidad. También fomentamos el uso del gaélico como activo cultural y económico y hemos creado una red de universidades para que jóvenes de toda Escocia puedan venir a nuestra región a formarse”, detalla McDonald.

“Uno de los principales problemas en España es la dificultad para crear zonas de actuación que implican a varias comunidades autónomas”, explica Mercedes Molina, catedrática de Geografía Humana de la Universidad Complutense de Madrid y una de las mayores expertas en desarrollo rural en nuestro país. “Nuestro contexto es muy distinto al de Escocia y Finlandia, pero sí es cierto que en España no se han aplicado correctamente los fondos de la Unión Europea. En lugar de trabajar por el equilibrio interno, las comunidades autónomas se han gastado el dinero en fomentar el crecimiento de sus ciudades. Se ha reforzado el modelo de concentración territorial en detrimento del desarrollo rural, llegando al punto actual de estrangulamiento de su economía y modo de vida”.

En Laponia, la cobertura móvil alcanza el 95% del territorio, incluido el círculo polar ártico, mientras muchos pueblos en España sufren para tener señal

No será, desde luego, porque haya faltado dinero europeo para sacar al mundo rural del pozo. España ha recibido una cascada de millones durante 20 años en forma de fondos estructurales, que engloban los fondos de cohesión, los FEDER de desarrollo regional o los FEADER de progreso agrícola y rural. En el período 2000-2006, nuestro país fue el más agraciado de toda la Unión: 62.300 millones de euros. Entre 2007 y 2013, se alcanzaron 30.507 millones. Y en el presente sexenio (2014-2020) hay comprometidos otros 36.000 millones. “Y ni así han sido capaces de hacer llegar la cobertura móvil a los pueblos”, dice con sorna José Barrós, miembro de la Asociación Contra la Despoblación Rural (ACDR). Por seguir con el ejemplo, en Laponia la cobertura móvil alcanza el 95% de la superficie y permite a sus habitantes acceder a internet y hacer negocios mediante señal 3G. Incluida la amplia superficie que se encuentra dentro del círculo polar ártico.

Ladrillo en lugar de desarrollo

“Aquí se ha gastado el dinero europeo en monstruosidades”, prosigue Barrós. “Por ejemplo, en mi pueblo, Vivel del Río (Teruel), construyeron un polideportivo impresionante que costó 400.000 euros. Ahora está cerrado porque no se utiliza, claro. Somos 40 habitantes y casi todos jubilados. Luego ves que la gente joven con proyectos, que quiere instalarse en el pueblo, no puede emprender porque le faltan 15.000 euros para abrir el negocio y no entiendes nada”. Hasta la fecha, la ACDR ha conectado a 25 familias jóvenes con ganas de empezar una nueva vida en el mundo rural con pueblos con capacidad para recibirlas. Un granito de arena que ha permitido, al menos, mantener abierta la escuela en un puñado de pueblos de Teruel. Ni la diputación provincial ni el Gobierno de Aragón se han dignado siquiera a recibir a los miembros de esta asociación para escuchar sus propuestas, según afirma Barrós.

Entretanto, en Laponia no solo mantienen una política de puertas abiertas en las instituciones, sino que no invierten en ladrillo ni un solo euro de los presupuestos de desarrollo rural, que ascienden a 60 millones de euros (la mitad fondos de la UE) para una población de 181.815 habitantes. “Nosotros solo financiamos conocimiento y desarrollo de negocio, en definitiva proyectos que impliquen un beneficio social y económico claro”, explica Kristiina Jokelainen, responsable del programa de desarrollo regional del Consejo de Laponia.

Igual que en Escocia, en Laponia también es una agencia específica la que canaliza los esfuerzos de crecimiento económico y lucha contra la despoblación. En este caso, se trata del Programa Ártico de Especialización (Arctic Smartness), cuyo objetivo es “reconocer las industrias emergentes y explotar el potencial de la región”. El turismo en regiones árticas, los alimentos ecológicos para mercados ‘gourmet’ y el desarrollo industrial (la región alberga una de las mayores concentraciones de la UE de refinado de madera y minerales) son sus principales apuestas, que se gestionan mediante distintos clústeres.

Jokelainen adelanta que, para el año 2020, el objetivo es “consolidar a Laponia como el lugar remoto más innovador de Europa y que eso sea un polo de atracción de talento de todo el continente”. Por ahora, las cifras le dan la razón: pese a perder algo de población, su pirámide demográfica es aún robusta en los tramos de 0 a 34 años, muy a diferencia de lo que ocurre en la Serranía Celtibérica, que muestra una alarmante pirámide invertida.

Todos los expertos coinciden en que, en el meollo de todo, está la transparencia en la gestión del dinero. Mientras que cada inversión en Laponia y Highland es canalizada por sus respectivas agencias de desarrollo y auditada por los gobiernos de Finlandia y Escocia, en España son las comunidades autónomas las que invierten a discreción y sin ninguna exigencia los miles de millones llegados desde Bruselas. Tal como afirma Molina, “se ha demostrado que la gestión de los fondos comunitarios por parte de las comunidades autónomas no ha sido efectivo. Ya en el programa marco de la UE de 1994-1999 se señalaba que en el interior de España había importantes zonas despobladas y desfavorecidas sobre las que había que actuar, incluso se daban directrices como protección del patrimonio, actuaciones en el medio natural, infraestructuras o mejoras en accesibilidad. Y sin embargo apenas se ha hecho nada. Por eso, estoy planteando, junto a la Federación Española de Municipios y Provincias (FEMP), que los fondos de la UE sean finalistas, es decir que se destinen a una finalidad concreta, y que los municipios pequeños puedan acceder a ellos sin tener que pasar por las comunidades autónomas”.

“Ya en 1994 la UE señaló las zonas despobladas de España sobre las que había que actuar, pero las comunidades autónomas apenas han hecho nada”

Para Burillo, “el desinterés político por la despoblación de un tercio de España es total. Las comunidades autónomas afectadas hacen caso omiso a nuestras propuestas, entre las que se encuentra un proyecto de transferencia I+D+i financiado por el Ministerio de Educación y fondos FEDER. Este desdén sería impensable en Laponia o Escocia”, denuncia Burillo. La propia MacDonald se muestra “sorprendida” de que España padezca el mismo problema que regiones con climatologías extremas en los confines del continente.

España es, para mayor escarnio, uno de los países más reprendidos por la UE en la gestión de los fondos estructurales. En abril, Bruselas anunció la congelación de 1.100 millones de fondos regionales a España por deficiencias en la gestión y control de varios programas. La Comisión Europea aseguró que los casos “no están ligados a ningún fraude”, pero bloqueó la transferencia por la imposibilidad de controlar su destino. Y no es la primera vez que ocurre. Una consecuencia más de la absoluta falta de trazabilidad de los fondos comunitarios que denuncian desde el mundo rural.

“En el período 2020-2026, los fondos de la UE se centrarán en los países del Este. Ni siquiera Extremadura va a recibir fondos”, advierte Burillo

“Y lo peor está por llegar”, adelanta Burillo. “Porque en el período 2020-2026, los fondos de la UE se centrarán en los países del Este. Ni siquiera Extremadura va a recibir fondos porque supera el PIB de esos países”. O lo que es lo mismo: en el momento más crítico, justo en los años en que nuestro país se juega la supervivencia o el certificado de defunción de su entorno rural (muchos pueblos ya hoy están conformados exclusivamente de jubilados), la dotación económica de Bruselas se reducirá drásticamente.

Para Burillo, la única solución es “delimitar los territorios de montaña para que puedan recibir fondos estructurales, ya que es en nuestras zonas montañosas donde el problema de despoblación es más grave, con índices muy por debajo de los ocho habitantes por kilómetro cuadrado”. Como ejemplo de la tragedia, el catedrático señala los Montes Universales, nuestra particular Siberia: un enclave en el que convergen Guadalajara, Cuenca y Teruel, con una extensión superior a la de Guipúzcoa y una densidad de población de 1,63 habitantes por km², una de las más bajas de todo el planeta.

 

http://www.elconfidencial.com/espana/2016-09-10/laponia-del-sur_1257436/

El nuevo autobús Soria-Calatayud, sin fecha seis meses después de prometerlo Fomento

Notica publicada el pasado día 17 de Enero por el Diario ABC.

Aún se está elaborando el anteproyecto para definir «los aspectos básicos» del nuevo contrato, según el Ministerio

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El objetivo es acercar a Soria a la estación bilbilitana del AVE (en la imagen) – Fabián Simón

P. Zaragoza 17/01/2017 12:33h

La nueva línea de autobús entre Soria y Calatayud sigue sin fecha para su puesta en servicio, seis meses después de que fuera prometida por el Ministerio de Fomento. Todavía no se sabe cuándo empezará a funcionar y aún se está elaborando el anteproyecto para definir «los aspectos básicos» del nuevo contrato.

Así lo acaba de indicar el propio Ministerio de Fomento, en respuesta a una pregunta parlamentaria que el PSOE bilbilitano planteó semanas atrás a través de la diputada zaragozana en el Congreso, Susana Sumelzo.

La creación de esta nueva línea de autobús, dentro de la red estatal de transporte de viajeros por carretera, fue anunciada en julio por la subdelegada del Gobierno en Soria, María José Heredia. Lo hizo tras las 14.000 firmas ciudadanas que se presentaron en defensa de esta conexión, reclamada conjuntamente por los alcaldes del PP de Torrubia de Soria, Raimundo Martínez, y de Calatayud, José Manuel Aranda.

El Ayuntamiento bilbilitano lleva más de una década tratando de recuperar el transporte público con Soria, perdido hace decenios. Hasta 1985 hubo enlace directo por tren entre ambas ciudades, pero ese año se perdió al cerrarse al tráfico el ferrocarril Santander-Mediterráneo.

En diciembre de 2002, con Francisco Álvarez Cascos como ministro de Fomento y Fernando Martín como alcalde de Calatayud -ambos del PP-, el Gobierno decidió impulsar un nuevo trazado ferroviario entre la ciudad bilbilitana y Soria, integrado en la red de Alta Velocidad. Se afrontaron los estudios técnicos de trazado, pero tras la llegada de Rodríguez Zapatero a La Moncloa se aparcó ese proyecto, que luego tampoco ha retomado el Ejecutivo de Rajoy. Hoy por hoy, está descartado.

La alternativa para recuperar la comunicación entre Soria y Calatayud se busca ahora por autobús, a fin de acercar a la capital soriana y a los municipios de su entorno a la estación bilbilitana del AVE, donde radica una de las paradas de la línea Madrid-Barcelona-Frontera francesa.

Sin embargo, aunque en julio del año pasado se anunció que se iba a crear esa nueva conexión por autobús -modificando la actual concesión que rige el transporte público por carretera entre Soria y Zaragoza, e incluyendo un servicio que pase por Calatayud-, todavía no se sabe cuándo se pondrá en servicio.

La concesión de autobuses Soria-Zaragoza lleva tiempo funcionando con un contrato prorrogado. El Ministerio de Fomento tiene que sacar una nueva licitación, que incorpore la variante por Calatayud. Pero no se sabe cuándo se producirá.

En su respuesta parlamentaria, Fomento explica que en estos momentos todavía «se está elaborando un anteproyecto para definir los aspectos básicos de los servicios que se integrarán en el nuevo contrato». Y advierte que «una vez concluido este anteproyecto, se dará traslado del mismo a las comunidades autónomas afectadas y se iniciará un trámite de información pública mientras se pide, asimismo, informe a otras entidades competentes».

Todo esto se prolongará durante meses. Y, cuando eso se haya realizado, aún habrá que esperar más. Y es que, como indica también Fomento en su respuesta parlamentaria, luego habrá que redactar los pliegos de la nueva concesión «y se iniciará el correspondiente procedimiento de licitación».

Con tanto trámite pendiente todavía, el Ministerio reconoce que «todavía es difícil determinar un calendario con la fecha de adjudicación definitiva» de la nueva línea de autobús entre Calatayud y Soria.

DIARIO ABC

Servicio de Pediatría Diario y Jornada Completa en Ólvega (Soria)

Como viene siendo habitual, en la Asociación Barderas del Moncayo, nos hacemos eco de las iniciativas y propuestas encaminadas a la mejora de la calidad de vida de los habitantes de Soria y de su provincia. Esta vez nos ha llegado la petición del núcleo poblacional de Ólvega (Borobia, Noviercas, Beratón, Pomer, Hinojosa, Ciria, Pinilla del Campo, Muro, Tajahuerce, La Cueva y Pozalmuro), para que aumenten las horas del Servicio de Pediatría.

Si estáis interesados podéis firmar en el siguiente enlace.

Petición de firmas en CHANGE.ORG

“Mediante el presente escrito se pone en conocimiento del organismo competente, la reclamación y solicitud por parte del núcleo poblacional de Ólvega (Borobia, Noviercas, Beratón, Pomer, Hinojosa, Ciria, Pinilla del Campo, Muro, Tajahuerce, La Cueva y Pozalmuro) los siguientes hechos.
Las firmas de las personas que suscriben el presente escrito han sido recogidas en Ólvega y los pueblos adscritos en su ambulatorio.
El núcleo poblacional tiene la siguiente estadística (últimos datos del Instituto Nacional de Estadística a fecha 1 de enero de 2015). Véase que siendo la población menor de 14 años de 586 niños, sólo pueden ser atendidos por el Servicio de Pediatría en nueve horas semanales.
La necesidad de ampliar el Servicio de Pediatría en el Centro de Salud de Ólvega, así como el Horario es trascendental para mejorar la calidad del servicio.
La consulta de pediatría sólo está disponible tres días a la semana y tres horas cada día, quedando descubierto el servicio martes y jueves; y estando sólo disponible a la semana por NUEVE HORAS SEMANALES.
Los periodos vacacionales, NO SE CUBREN, de modo que esos días, no hay servicio de Pediatría. Véase como recientemente, así ha ocurrido durante los días 2 a 15 de enero del presente año, coincidiendo con el periodo de epidemia gripal.
Las consecuencias de la insuficiencia del mismo son: el colapso de la consulta los días de atención y la dificultad (en muchas ocasiones la imposibilidad) de encontrar huecos en el día para ser atendidos puesto que la consulta está desbordada y la demanda es muy grande. Cuestión que ya ha desembocado en numerosas reclamaciones particulares presentadas en esta misma Gerencia.
Los facultativos del servicio de Pediatría hacen todo lo posible por atender a los niños demandantes. No obstante, es preciso solicitar a la Gerencia una modificación en la gestión del mismo, puesto que se está limitando de forma directa la protección de la salud de un colectivo especialmente vulnerable.
La Constitución Española de 1978 establece, en su artículo 43, el derecho a la protección de la salud y a la atención sanitaria de la salud todos los ciudadanos. El mismo impone a los poderes públicos “la previsión de medidas y la fijación de las prestaciones y servicios necesarios para organizar y tutelar la salud pública”. Por su parte, la Ley 14/1986, General de Sanidad concreta el contenido de este derecho, y entre otros aspectos: “la prestación de una atención integral de la salud procurando altos niveles de calidad debidamente evaluados y controlados; así como el fomento de la calidad en el Sistema Nacional de Salud.”
En virtud de lo expuesto, se solicita la ampliación del servicio pasando a tener carácter diario así como disponer de un mayor número de horas en la jornada.
En la presente reclamación se adjuntan 1961 firmas, las cuales siguen recogiéndose, de modo que se ampliará con el número de registro que se asigne de modo pertinente.”

A Casta, musa enamorada

El pasado verano la Asociación Cultural Barderas del Moncayo realizó un evento cultural que denominamos tarde literaria.  Los protagonistas principales fueron Casta Esteban y Navarro y Gustavo Adolfo Bécquer. A Casta nacida en Torrubia  de  Soria  se le presentaron  tres poemas  originales y que en sucesivas publicaciones iremos mostrando en nuestra web. Hoy iniciamos la entrega ya que consideramos que nuestra cultura local bien merece potenciar su personalidad tan denostada en su tiempo por ser demasiado progresista.

A CASTA, MUSA ENAMORADA

 

Su ilusión rebosante confiaba
En alcanzar los cielos al casarse
Y aunque fuera forzada a distanciarse
A Gustavo enamorado idolatraba

Toda rima que creaba te adoraba
Cada golondrina oscura al volverse
Con el arpa esperando levantarse
Indicaba cada instante que te amaba

Siempre quiso dibujarte en una rosa
Y más pudo el sentimiento que pasiones
Para ensalzar tu  figura tan hermosa

Es cierto que algunas apreciaciones
Por historias de tu vida amorosa
Culminaron en profundas colisiones

Avelino Gaya

Año Nuevo

Se va entre nosotros un año más. Se fue. Era inútil querer retenerlo, detener el calendario, incluso los relojes. Se irá, se fue de todos modos. Eran aquellas las fiestas navideñas, con el sorteo de la lotería que no nos proporcionó ni tan siquiera un reintegro, la llamita que nos ilusionaba cuanto menos con una pedrea. El tiempo tenía que cumplir su ciclo. Había nacido, o habían vuelto a nacer, el niño Jesús.

Había pasado la Nochebuena que nosotros gozábamos, chiquillos de pantalón corto y piernas con algunas moraduras, puesto que estábamos todo el día por la calle, ¿porque no decirlo?, siempre con piedras en los bolsillos y las manos para apedrear a un perro o a un gato, tan astutos ellos, que nos rehuían porque veían venir nuestras intenciones.

Paso también la Pascua de Navidad y el año viejo y llegó un nuevo año, ¡al que pedíamos tantas cosas…! Día este, primero de enero, con números gruesos y a tinta roja en los calendarios, cuando se hacía misa solemne cantada por mujeres y hombres, no siempre bien entonada y menos aún comprendida. Errónea costumbre aquella de celebrar la misa en latín, de espaldas además al público el sacerdote. Preguntas y respuestas en un idioma del que no entendíamos el significado, que decía en realidad el párroco y que contesta vamos nosotros. Aquellas palabras “Christum dominum nostrum secula seculorum…”o el “Dominus vobiscum…” Sonoras palabras a las que nosotros contestábamos como buenamente podíamos, sin saber en concreto de qué iba la cosa.

Más si sabíamos que empieza un nuevo año. Todos con ropa limpia y los hombres bien afeitados. Brillaba el negro de la sotana de don Aurelio, el párroco que para estos días permutaba la boina negra por el sombrero también negro, de vuelo ancho. De rigurosa fiesta también don Zoilo, hombre ya mayor, jubilado de maestro que fue durante muchos años. Vestía con su lujosa capa negra, rigurosa para estas fiestas.

En la puerta de la iglesia, ya de salida, es “Feliz Año Nuevo”, dándose unos a otros la mano. Muchas mujeres llevaban la clásica mantilla sobre la cabeza, bien guardadas en el armario durante todo el año para sacarla sólo estos días solemnes.

Eran abundantes y sustanciosas las comidas por estas fiestas. Nuestras madres se esforzaban en este afán de celebrar estas importantísimas fechas. Se creía firmemente en el nacimiento de un niño en un establo de Belén, de nombre Jesús y que su madre era la Virgen María, casada con un sencillo carpintero y que era virgen antes del parto, en el parto y después del parto.  Para qué meditar, para que estudiar ese simbólico caso. Concebido era como un milagro y aquello que decía repetía el párroco del púlpito había que respetarlo. “Que para eso era un sabio” decían.

Raimundo Lozano Vellosillo en  “Rueda de sucedidos”

Felices Fiestas Navideñas

20070405_036  Deseamos para todos los miembros de la Asociación Cultural y Gastronómica Club Barderas del Moncayo, a todos los que queréis a nuestro pueblo de Torrubia de Soria y a todos los que de alguna manera han colaborado con nuestras actividades, unas muy felices fiestas de Navidad y que el próximo año  2017 traiga lo mejor para cada uno de nosotros.  En éste momento  queremos recordar a todos los que en el año nos han dejado y que seguirán siempre en nuestras memorias.
Por nuestra parte trabajaremos intensivamente para que los objetivos de nuestra Asociación se vayan alcanzando deseando que la participación en todos los eventos que se organicen cuenten con el mayor apoyo posible y que la participación sea cada vez más numerosa. Es fundamental que cada vez seamos más conscientes de la importancia de que nos mantengamos unidos para que nuestros mayores obtengan la recompensa de nuestro reconocimiento.

La Junta Directiva

Plantean contratar un servicio de seguridad privada en el campo de Gómara

Noticia publicada hoy en “El Heraldo de Soria” y en “El Mirón de Soria”

El alcalde de Torrubia, Raimundo Martínez, apunta que “la gente se siente desprotegida y los cacos actúan libremente” por la zona.

Efe. Soria Actualizada 16/12/2016 a las 17:23

gomara

La localidad soriana de Gómara, en una imagen de archivo. Mariano Castejón

El alcalde de Torrubia de Soria, Raimundo Martínez, ha planteado este viernes a los pueblos del campo de Gómara implantar un sistema de seguridad privada tras sufrir varios robos en los últimos meses.
Martínez ha realizado una convocatoria en la sede de la Mancomunidad de Gómara a la que han asistido tres representantes municipales (Alconaba, Reznos y Gómara), quienes han coincidido en la necesidad de tomar medidas para mejorar la sensación de inseguridad que arrastra esta zona despoblada desde hace varios años.

A la reunión ha acudido el gerente de una empresa de seguridad que ha explicado que la ley prohíbe establecer un servicio privado de seguridad en la vía urbana, aunque permite hacerlo en instalaciones municipales, con lo que se podrían realizar rondas aleatorias por diferentes municipios.
“Los servicios de vigilancia discontinua existen desde años en este país”, ha señalado el gerente de esta empresa José Luis Díez. “Se trata de tener una seguridad preventiva o disuasoria”, ha señalado.

El servicio se quiere plantear en 20 ayuntamientos del campo de Gómara, que aglutinan en la actualidad a poco más de 500 habitantes, aunque estén censados 1.900, frente a los 19.000 vecinos que residían en 1945.

El servicio de seguridad privada tendría que avisar a la Guardia Civil si observa algo sospechoso.

El alcalde de Torrubia ha señalado que están registrándose robos y existe sensación de desprotección en los pueblos, aunque los alcaldes, según ha lamentado, no hayan respondido correctamente a la convocatoria.

Martínez ha apuntado que hay un cuartel con apenas tres guardias civiles en Gómara y a media jornada para muchos kilómetros de superficie que atienden.

En los últimos años se han cerrados cuarteles en Deza, Serón de Nágima, Almenar de Soria, Matalebreras y Noviercas.

“La gente se siente desprotegida. Y los cacos actúan libremente”, ha lamentado el alcalde de Alconaba, Pedro Asensio, que ha sufrido en quince días varios robos.

Los alcaldes del campo de Gómara han mantenido reuniones con la Subdelegación del Gobierno en la provincia, que se comprometió a abrir el cuartel de Deza, pero no se ha materializado.

VER EN EL HERALDO DE SORIA

VER EN EL MIRÓN DE SORIA

 

Actos celebrados en honor de Santa Bárbara

20161204_13Los actos celebrados en honor de Santa Bárbara por parte de nuestra Asociación Barderas del Moncayo se llevaron a cabo los días 4 y 5 de diciembre pasado. En Torrubia de Soria nos dimos cita por tercer año consecutivo una treintena de socios que ratificaron una vez más su apoyo incondicional a todos los eventos que se organizan para recordar nuestras tradiciones populares. Es cierto que la climatología no fue favorable  con la aparición de un día lluvioso,  y a pesar de que impidió  la celebración de la tradicional hoguera, fue un acierto la modificación de la programación   para   la celebración de la merienda al aire libre por una exquisita comida en 20161204_09nuestra sede. La estufa generó un cálido recinto con la leña donada por los hijos de Delfín.

20161204_16Nuestro magnífico cocinero Juanjo merece un especial agradecimiento por su ya habitual colaboración en la preparación de las viandas necesarias y en el posterior cocinado. La participación  de los asistentes también hay que agradecerla, como va siendo habitual, ya que hace fácil todas las iniciativas que se toman.  Todas fueron  rápidamente secundadas y llevadas a buen puerto para disfrute de los asociados.

Por la tarde, después de una interesante sobremesa, hubo un asado de castañas con un sabroso moscatel, como alternativa a las patatas asadas, típicas de la hoguera en el atardecer.  La convivencia estuvo en línea con las de años anteriores y ya para finalizar se produjo el sorteo entre los asistentes de 20161205_3120161205_38todos los productos de Löreal  rifados en verano que no fueron retirados por ningún afortunado a los que se unieron los del segundo premio que también fueron donados.

El lunes día 5 se organizó otra comida entre los asistentes y por la tarde hubo elaboración de rosquillas por Luisa de las que se dio buena cuenta con café o chocolate, al gusto. Para terminar se organizó una mini cena y copas para todos con preponderancia del gin tonic.

Agradecemos a todos los asistentes su presencia y os animamos a participar en los próximos encuentros, de los que en su momento os mantendremos informados. Aprovechamos ésta ocasión para felicitaros las fiestas navideñas y desear que la suerte nos visite en el próximo sorteo del día 22 con un montón de alegría materializada en premios.

La Junta Directiva

Balance dos años después de llegar al pueblo

perfilEste articulo lo leí hace unos días en la web emprendiendodesdeelpueblo.com, como me pareció interesante este punto de vista le pedí permiso a la autora para reproducirlo en nuestra página, hay que tener en cuenta que es un pueblo de Soria con servicios básicos.

“Para muchas personas, irte a vivir en un pueblo tiene mérito. Eso es así, o si no pregúntale a cualquiera que viva en una ciudad. Puedes encontrar dos tipos de personas, las que valoran tu decisión y te admiran por atreverte a hacer lo que realmente quieres y te gusta, o los que no entienden que puedas vivir sin cine. Sí, sin cine, desde que nos vinimos aquí, siempre nos dicen, “ya pero en Madrid hay cine”. No entendemos el porqué, pero a la gente le da una tranquilidad pasmosa saber que cuando quieran pueden ir al cine. No vamos a discutir con nadie, ni a quitar la razón a nadie y menos a los cinéfilos, está claro que vivir en un pueblo tiene sus ventajas y sus desventajas, aunque ninguna de ellas tengan que ver con el cine. Por si alguien se ha quedado preocupado, diremos que cuando nos apetece vamos al cine a Soria. Que aunque hay que hacer unos cuantos kilómetros, vamos totalmente relajados y aprovechamos para dar un paseo por Valonsadero o el Collado que eso si que no lo tiene Madrid.

Pero coñas aparte, en un pueblo se vive bien, muy bien, por lo menos nuestro balance después de haber dejado Madrid hace dos años y habernos ido a vivir a un pueblo  en la provincia de Soria es totalmente positivo.

¿Qué es lo que echo de menos de Madrid? Os prometo que nada, absolutamente nada. En Madrid te acostumbras a una seria de cosas que no son para nada necesarias en tu día a día, y aunque crees que son esenciales no lo son en absoluto.  No tenemos cines, teatros, estadios de fútbol, ni grandes acontecimientos deportivos y  culturales.  Aquí lo que tenemos es tiempo libre, para un sábado irnos tranquilamente en familia a disfrutar de todo lo que antes teníamos en Madrid y apenas visitábamos por falta de tiempo. Tampoco tenemos McDonald, Telepizza, o supermercados que abren  hasta las 10:00 de la noche e incluso los domingos,  y que te salvan más de una cena después de un día agotador. Pero tampoco lo necesitamos, porque tenemos tiempo, y vamos a comprar en el horario laboral de toda la vida, y eso que aquí algunos comercios sólo abren hasta las dos, sí sï, ¡hasta las dos!, y aún así nos da tiempo de hacer la compra. Y aunque no podamos tomarnos una hamburguesa o una pizza prefabricada, vamos a cualquiera de los bares que hay por aquí y nos la tomamos recién hecha y casera. La pena es que a los niños no les dan un regalo para promocionar cualquier película que está en la actualidad en cartelera (si volvemos al tema cine) pero para compensar les regalan una sonrisa y toda la amabilidad de gente que les aprecia, y a veces hasta un huevo Kinder.

Aquí tampoco tenemos coles con horarios de oficina que abren de 7 a 7, pero no los necesitamos. Tenemos coles públicos, comedor, transporte escolar para los niños que lo necesitan y un montón de actividades todas las tardes (algunas de ellas gratuitas) cómo informática, inglés, escuela de patinaje, escuela de futbol, juegos escolares….y lo que más gusta a todo los pequeños,  el parque, donde pasan las horas hasta que anochece. En verano sustituimos todo esto por la piscina, y la plaza del pueblo hasta altas horas de la noche.

Y he de ser sincera, en verano apenas podemos salir del pueblo, pero es que no hay manera de llevarse a los niños de aquí. Nada les apetece más que pasarse horas jugando en las calles del pueblo desde que son bien pequeños.

Al principio pensaba que habría cosas que echaría en falta, pero según han ido pasando los meses he visto que no es así, que no se necesitan muchas de las cosas que la sociedad y el marketing  nos ha obligado a creer que eran necesarias.  Y estoy orgullosa de que mis hijos crezcan en este ambiente.  En el que si quieren estar a la última sólo necesitan conectarse a internet, pero que enseguida desconecten porque en la puerta tienen unos cuantos niños esperándoles para ir a la plaza a jugar, y por qué no, cazar unos pokemon que aquí también tenemos.”

http://emprendiendodesdeelpueblo.com/balance-dos-anos-despues-llegar-al-pueblo/

Santa Bárbara por Raimundo Lozano

Había que celebrarlo. Había que guardar fiesta, con misa cantada, solemne, como día importante que era. Nadie sabía en concreto quien era tal señora, tal santa, sus orígenes, ni que había hecho en su vida, si era casada o soltera. Monja desde luego no había sido, no era patrona del pueblo, pero si se le dedicaba, puntual siempre, como día festivo, el día cuatro de diciembre. Generalmente con nieve helada y con varios grados de temperatura por debajo de cero. No se sabía cuantos, pues aquí no había llegado aún ese aparatejo de nombre termómetro.

Más que en la misa, un tanto larga, nosotros, chiquillas y chiquillos, pensábamos en la hoguera. Había que hacerla por separado. Las chicas en la Plaza Mayor y nosotros en el Juego de pelota, que también tenía por entonces el suelo de tierra. La leña, de encina y algún tronco de chopo despedazado y seco. No valía preparar las hogueras antes de misa, sino después de misa. Era divertido aquello. De casa en casa, íbamos con el mismo sonete; “Tío Juan, tío Pedro, tía Luisa, leña para Santa Bárbara”. En poco más de una hora, tanto ellas como nosotros, ya teníamos la hoguera preparada, pero no encendida, que había de ser por la tarde. La costumbre es ley y había que respetarla.

Bien comidos y, se empezaba a prenderle fuego. ¡Qué emocionante aquello, que alborozo! La blancura de la nieve por tejados, por árboles y por el suelo, más el chisporroteo de las llamas por lo alto, espantaban a palomas y pájaros. También las gallinas y gallos parecían asustados de tanta alabaría. A la hoguera acudíamos todos, hombres y mujeres, y a coro cantábamos aquella cantiga en forma de sonsonete:

Santa Bárbara bendita,

Santa Bárbara que truena,

no apedrees las cosechas

estén malas o estén buenas

Hay que decir que a la santa se le respetaba, no por santa, que nadie sabíamos cómo fue su vida, sino por aquello de las pedregadas de mayo o junio, cuando los trigos estaban a punto de ser cosechados. Nubarrones, truenos y relámpagos, y las mujeres todas, hala, reza que te reza, velas encendidas dentro de casa y en la puerta de entrada hachas y cuchillos de acero para que la nube desprendiese solo agua…

Mas volvamos a la hoguera. Acabadas las llamas, en el rescoldo se echaban las patatas para asar. Y los embutidos. Había quien, disimuladamente, echaba sal sobre los tizones, y se producía un chisporroteo como si estuviésemos en el principio de una guerrilla. Y que ricas estaban las patatas y que ricos aquellos chorizos mezclados con ceniza.

Si llamas ya, saltábamos por el rescoldo, con vivas a Santa Bárbara y los versos de ripio escritos por no se sabía quién. Acabada la merienda, se apagaba la hoguera. Con nieve, no era difícil eliminar aquellas ascuas que refulgían entre un montón de cenizas.

Alguna vez he leído que alrededor del fuego nacieron los a la poesía los vates y los bardos. Al calor del fuego y al calor del vino. También que saltando el fuego nacieron las danzas. No lo pongo en duda. Mejor dicho, lo certifico. Alrededor de aquella hoguera se cantaba, se bailaba y, cosa rara, no se blasfemaba, tan arraigadas como estaban entonces la blasfemia y las palabrotas. Se borraban también no pocos rencores. Aunque nada más fuera por esto, por limar asperezas entre la gente, bien merecía que se volviese a celebrar esta fiesta, esta hoguera ancestral y comunitaria. Que bien podría definirse como bucólica.

 

 

Raimundo Lozano

“Rueda de sucedidos”

Actos de Santa Bárbara 2016

Asociacion Barderas del Moncayo - LOGO La Junta directiva de la Asociación Club Barderas del Moncayo, plantea a los asociados y a todos los amigos de Torrubia de Soria seguir avanzando con el objetivo de recuperar tradiciones. Por ello, queremos invitaros a la celebración de la hoguera en honor de Santa Bárbara, tradición, de agradecimiento, por parte de los agricultores.

El acto principal consistirá en una merienda de hermandad que tendrá lugar el próximo día 4 de diciembre por la tarde, que al ser domingo nos permitirá la asistencia de un mayor número de personas.

También, entre los socios asistentes se sortearan los productos que contiene la cesta de la rifa del pasado verano.

La Junta pide confirmación de asistencia a los actos programados antes del día 30 de noviembre, para poder planificar las compras de productos y la reserva de espacios. Somos conscientes que en esta época del año hace frio, pero deseamos que nuestras actividades se vayan consolidando poco a poco y todos los asistentes serán bien recibidos. No tengáis pereza, no temáis al frio, lo pasaremos bien. Os esperamos!!!

Los  socios que no estén al corriente de pago, sería conveniente que abonaran la cuota lo antes posibles.

Para confirmar la asistencia comunicaros con Avelino, Cari, Olga o José Carlos, al correo barderasdelmoncayo@gmail.com   o al Telf. 644 13 55 26