Apellidos y Genealogía de Torrubia de Soria

Estimados socios de la Asociación Cultural y Gastronómica “Club Barderas del Moncayo” y amigos de Torrubia de Soria.

Me pongo en contacto con vosotros para explicaros el proyecto en el que llevamos mucho tiempo trabajando, incluso años, proyecto que empezaron personas como Luis Martínez, Eusebio Gaya, este último, desgraciadamente ya no se encuentra entre nosotros, pero nos animó con su entusiasmo a otras personas que tomamos el relevo de ese primigenio trabajo, entre los que yo me encuentro, así como nuestro socio José Gil Santander, “Pepe”,  que tomo el testigo del proyecto, haciendo una gran labor de investigación y documentación, así pues, en este momento  disponemos de una serie de archivos que nos satisface poner en vuestro conocimiento.

Estos archivos son los árboles genealógicos………

Descendientes de Mariano Gaya desde 1814 hasta época actual, incluye aproximadamente 288 personas.

Descendientes de Tomas Gaya desde 1830 hasta época actual, incluye aproximadamente 660 personas.

Descendientes de Miguel Santander desde 1830 hasta época actual, incluye aproximadamente 220 personas.

Descendientes de Acisclo Gil desde 1810 hasta época actual, incluye aproximadamente 220 personas.

Descendientes de Fermín Delso desde 1820 hasta época actual, incluye aproximadamente 300 personas.

Descendientes de Manuel Sanz desde 1823 hasta época actual, incluye aproximadamente 160 personas.

Descendientes de Vellosillo desde 1820 hasta época actual, incluye aproximadamente 400 personas.

Descendientes de Fernando Enciso desde 1880 hasta época actual, incluye aproximadamente 100 personas.

Estos archivos se pueden consultar y adquirir tanto en formato digital como en copia impresa.

Para recibirlo deberéis solicitarlo al correo de nuestra web Barderas del Moncayo barderasdelmoncayo@gmail.com

y os comunicaremos en cuantos de los ocho aparece tu nombre y también si no aparece ya que tenemos nombres de personas del pueblo que no están en ninguno porque todavía no hemos investigado ese apellido o esa relación.

Para poder solicitarlo se debe tener una relación con el pueblo de Torrubia de Soria o estar incluido en alguno de los descendientes, por motivos obvios no facilitaremos ningún dato a quien no cumpla con estos requisitos.

 

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Adiós a Silvano

Nos ha dejado Silvano, otro torrubiano y amigo. La rueda del tiempo es implacable y pasa a mucha velocidad. Aquellos que jugábamos cuando éramos chicos van dejándonos y poco a poco va disminuyendo el número de personas nacidas en Torrubia de Soria. Te recordamos también cuando venías ya muy maduro de hacer la mili en el Sahara, cuando hiciste el curso de tractorista en Valdeavellano de Tera con Serafín y Rufino, cuando te compraste el primer tractor Lanz, cuando cosechábamos con sacos y por muchos temas más. Nos produce mucho dolor pero la vida es así y tiene que continuar.

Desde la asociación Barderas del Moncayo queremos trasladar a sus hermanos Félix, Santos y Nicolás y a toda su familia, nuestro gran pesar y sentimiento. Siempre tendremos a Silvano presente en nuestro pueblo y en nuestro corazón. Rezaremos por él y deseamos que esté allí en el cielo ya reunido con sus padres Nazario y Nita disfrutando de un merecido descanso.

La Junta Directiva

Tordesalas

Esto que aquí contempláis fue un castillo. De construcción manual a base de cal y canto, tal la muestra de esa esquina que aún sigue en pie desafiando al tiempo, la nieve y el paso de los años. Delgado, cuadrangular, muy estirado hacia arriba, como mirando el cielo. Seguramente habría ventanas por las que un centinela recibiría o daría contraseñas a esos castillos de Noviercas y Peñalcazar, que el enemigo africano era numeroso y sanguinario, especialmente dirigido por un tal Almanzor,  del que dicen que arrasaba todo cuanto encontraba a su paso.

Tordesalas era entonces un grupo de casas con labradores, ganaderos y pastores, que la tierra es llana, donde además de buen trigo se dan bien las sabinas, los tomillos y las aliagas. Y un poco más allá la sierra del Costanazo, las encinas, las liebres y perdices, la buena caza.

Casi nada ha quedado de esto, es cierto. Las gentes emigraron, las casas vacías se hunden, y del colosal castillo sólo queda en pie una esquina, como salvada de las cenizas, de los perseguidores, rastros de la demolición, con la iglesia y la torre medio derruidas. ¡Cuántas aventuras y desventuras por estas calles, por estos carasoles y estas sombras!

La tierra con los cereales y los montículos con tomillos y aliagas existen. El Moncayo es una mole de montaña enviándonos vientecillo que acaricia, medio año nevado. El Costanazo devolviéndonos ecos de pisadas y graznidos de cuervos y urracas, y un suave olor a monte y espliego que reconforta.

En esta soledad, esa fina esquina del castillo eficazmente construido por profesionales albañiles, como un halcón desafiando al tiempo, espejo y guía de visitadores con cámaras fotográficas. Nadie olvidará su estructura cuando sea observado aunque sea por una vez. No hay indicios de que Almanzor se acercare por aquí.

No recuerdo cuando visité por primera vez este pueblo, este castillo, ni tampoco sé quién fue el alquimista que pergeñó este singular castillo. Probablemente un amante de la construcción bien hecha, con elementos naturales, y una sensibilidad curiosa e inagotable. Sin hierros ni cemento, coleccionista de volúmenes, siempre mirando al cielo.

 

Raimundo Lozano Vellosillo

“Soria en la Retina”

Resumen de Semana Santa 2019

Ha sido la séptima Semana Santa que hemos celebrado por nuestra asociación Barderas del Moncayo desde su constitución. El programa se ha celebrado completamente y su resultado se puede calificar de muy satisfactorio. La reunión de asociados en la celebración de la Junta ordinaria anual aprobó por unanimidad todos los puntos del orden del día con una asistencia total significativa. Se analizaron las actividades realizadas durante el año anterior, se aprobaron las cuentas, el presupuesto de 2019,  se aprobó la gestión de la Junta directiva y se debatieron otras cuestiones de interés referentes a la organización de los eventos del próximo verano así como asuntos varios.

Los actos religiosos alcanzaron un nivel extraordinario. La asistencia superó ampliamente la de años anteriores y agradecemos nuevamente a nuestro párroco José Antonio la atención de enviar a su ayudante Antonio Callejas.  Antonio estuvo perfecto sabiendo entender nuestros deseos, recuperando la tradición con el lavatorio de pies el día de jueves santo y adaptando los actos a la evolución climatológica. Deseamos que podamos seguir contando con él en el futuro ya que le consideramos y le apreciamos como un torrubiano más.

El resto de las actividades programadas fueron un éxito tanto en el desarrollo de las mismas como en el número de asistentes. La rosquillada y la torrijada acompañadas de la sabrosa limonada soriana fueron degustadas por todos los asistentes y en algunos casos hubo necesidad de una segunda elaboración. Damos las gracias a los numerosos colaboradores participantes porque se superan de año en año. En las dos comidas de hermandad del viernes y del sábado los comensales ocupamos más de la mitad del aforo y las tertulias y juegos diversos estuvieron animados las dos tardes. Juanjo nos elaboró un magnifico potaje de vigilia y con otros asociados dieron el toque de calidad a la barbacoa del sábado. También destacamos, como ya es habitual, el altísimo grado de colaboración por parte de todos. Gracias.

Como siempre al terminar estas fiestas, la Junta directiva ha comenzado ya a trabajar para la organización del programa de actos veraniegos que serán numerosos y que deseamos cumplan con los gustos de todos los que asistamos. En su momento informaremos de todo el programa con el deseo que os animéis a participar ya que todos somos absolutamente necesarios y bienvenidos.

Nos ha dejado Quique

Jesús, Alex, Quique, Pablo y Alberto en el callejón de Antonio 12-08-1982

Esta mañana me ha llegado la noticia del fallecimiento de Quique Pérez. ¿Qué decir? Me vienen recuerdos de cuando Alex y yo pasábamos los meses de agosto en Torrubia de Soria con la tienda de campaña y montábamos el campamento en la arboleda, nos juntábamos la juventud que entonces veraneaba en el pueblo;  Viky, Gloria, Marcelo Félix, Pablo, Enrique, Pedro, Chato, Jesús, Amparo, Alberto, Javi, Alex, Jordi, Juanito, Saturio y otros que me dejo por falta de memoria. Pasábamos esas noches de verano jugando a “La Abuela” en el juego pelota o a las cartas en el teleclub, tardes en el callejón de Antonio, con la casa en obras y fumando Dunhill o lo que cayera, que no eran tiempos para despreciar nada.

Era principio de los años ochenta del siglo pasado, desde entonces nos vimos algunos veranos en Torrubia, faltaste el último año y los que sabíamos de tu enfermedad nos temíamos lo peor.

Descasa en paz y espéranos mucho tiempo allá donde estés.

Jose Carlos Martínez Gil

Feliz Navidad y Feliz 2019

La Junta Directiva os desea a todos los miembros de la Asociación Cultural y Gastronómica Club Barderas del Moncayo y a todos los que de alguna manera han colaborado con nuestras actividades, unas muy felices fiestas de Navidad y que el próximo año 2019 traiga lo mejor para cada uno de nosotros.
Por nuestra parte trabajaremos intensivamente para que los objetivos de nuestra Asociación se vayan alcanzando deseando que la participación en todos los eventos que se organicen cuenten con el mayor apoyo posible y que la participación sea cada vez más numerosa. Es fundamental que cada vez seamos más conscientes de la importancia de que nos mantengamos unidos para que nuestros mayores obtengan la recompensa de nuestro reconocimiento.

La verdadera historia de Casta Nicolasa Esteban y Navarro, esposa de Gustavo Adolfo Bécquer 4/4

CUARTA Y ÚLTIMA ENTREGA

6º Datos erróneos en webs buscando solucionarlos.

 

7º Conclusiones.

7.1 Del trabajo.

7.2 Mis agradecimientos.

7.3 Webgrafía.

7.4 Epílogo.

 

Datos erróneos en Webs buscando solucionarlos.

En primer lugar, contactando y solicitando la ayuda de mi primo José Carlos Martínez Gil, natural de Torrubia y administrador de la web Barderas del Moncayo. En segundo lugar, elaborando un dossier listando casi quinientas páginas webs (eran cientos de miles o millones), con las equivocaciones de las que venimos hablando en este documento y poniendo en la red los archivos que poseíamos para que quien quisiera pudiera contrastar la información. Empezamos a localizar a los interesados por correo electrónico o por teléfono. Cuando no nos fue posible, escribimos un comentario en su blog. En otras ocasiones, hablamos con la prensa y también contactamos con webs que dan soporte a intelectuales como Cervantes virtual o Miguel de Cervantes virtual y otras, ellas, una vez comprobada en nuestra web donde podían ver los documentos, la veracidad de lo que les decíamos, se encargaron de hacérselo llegar a los escritores. Los datos erróneos son obtenidos en Internet y se hace una captura de pantalla cada vez.

Comenzamos a finales de febrero y terminamos a finales de julio con un resultado abrumador:

Podemos ver la variación del número de páginas web según avanza la comunicación:

Empezamos a contactar con los interesados el veinte de febrero del 2014. Nos llamó la atención el dato del veintidós de mayo, al sumar los números de la columna, la cantidad total no coincidía con la anterior. Accedí a alguna web de las que habíamos comunicado el error y pude ver que esta web había desaparecido, por lo tanto, creamos  una nueva línea de registro de web desaparecida, pero al tener la lectura de seis de julio e investigar, encontramos, que algunas páginas eliminaban el dato, por lo tanto ya no salía Casta como nacida o natural, como las búsquedas anteriores, relacionada con las localidades erróneas.

Renombramos la línea añadida de páginas web desaparecidas como páginas web de borrados datos, por creer que era mayoritario el número. Se puede observar el gran número de los administradores  eliminaron la información errónea, posteriormente, el veinte y siete de julio, introdujeron la correcta creando contenido nuevo, sin embargo en dicha fecha  la línea de Torrubia del Campo creció y no he tenido explicación por ahora, salvo que las que la eliminaron en principio la hayan vuelto a poner, sin embargo la línea de Noviercas siguió descendiendo.

Las fuentes con equivocaciones que no han sido rectificadas, son periódicos, revistas y libros de anterior edición cuyo formato impide la corrección de los errores. También, algunas equivocaciones se mantienen porque el documento pertenece a una persona fallecida y sus notas o libros no son, evidentemente, corregibles e igualmente los encontramos en webs abandonadas.

Comparar con el principio produce vértigo…

 

7º Conclusiones.

7.1. Del trabajo

Este trabajo es el fruto de una búsqueda documental sobre Bécquer y Casta realizada desde octubre de 2013 hasta Febrero del 2014 y desde Marzo hasta Agosto de 2014. lo dedicamos a comunicar los errores a las webs Toda la confusión de datos con lo que nos hemos encontrado nos ha animado a ordenar y detallar cada resquicio documental hallado para dar a conocer esta verdad a un público más amplio. Para ello, lo difundiremos en nuestra página web y en distintas publicaciones. Si hemos sido capaces de reducir las erratas de casi 9.000.000 de entradas según Google a 600.000 y de aumentar la verdad de 7.050 a 3,7 millones de entradas webs, creemos  ha merecido y merece la pena.

Al ser un documento vivo, si detectamos algún error en la red, de vez en cuando nos ponemos en contacto para contrastar la información. Puede suceder, una vez conseguidos los permisos que tengo solicitados y publicarlo en nuestra web, y que algunos de los enlaces, no se encuentren habilitados, hayan cambiado o borrado los datos referidos. Lo que sí es una realidad es la existencia de numerosas referencias con errores al menos, desde agosto de 2014 hasta septiembre de 2018, como hemos expuesto en este documento. Cierto es que, hemos contactado con algunos nuevos y le he enviado documentación o remitido a nuestra web y espero que lo modifiquen.

Finalmente si, logramos publicar esta investigación que ha movido millones de webs, será casi nuestro trabajo definitivo y quedará solo un resquicio en prensa y webs abandonadas.

 

7.2 Nuestro agradecimiento a:

 

Archivero del Obispado de Madrid a quien acudimos en 2014.

Vicario del Patrimonio y Javier Clerencia Archivero del Archivo Histórico de Osma en 2013 y 2014.

El encargado del archivo parroquial Jorge Ávila, de la parroquia de San Sebastián en 2014.

El párroco de San Lorenzo Mártir en Sevilla en el 2013.

A Francisco Javier Palacios Soto que ordenó y leyó el archivo antiguo de la parroquia de Ágreda encontrando documentos de Bécquer y Casta, desconocidos hasta ese momento.

A Germán Delibes Catedrático de Prehistoria de la UVA, a quien tengo como amigo. Leyó y vio los documentos de la conferencia que pronuncié en Soria el 2014, nos animó a seleccionar, quitar documentos y lo publicásemos porque si no alguien se va apropiar del trabajo.

En especial a mi primo José Carlos Martínez que sin su ayuda no hubiera sido posible y además como administrador de la WEB colgó historias y documentos de Bécquer estableció contactos con la Universidad de Sevilla; localizamos y enviamos correos a casi quinientos sitios con errores. La ayuda inestimable de hacer la genealogía de Bécquer desde el siglo XIII hasta el XX con 22 generaciones y que se encuentra en nuestra WEB.

A Jesús Rubio quien nos ha ayudado para que el continente (texto) fuera tan bueno como el contenido

A Jesús de la Peña por su WEB y su artículo.

A Jorge Rubio Campos miembro de la Asociación Española de Becquerianistas.

A la Universidad de Sevilla en la Fundación Bécquer por todo su material y poder disponer de él.

A todas las personas e instituciones que nos animaron, nos apoyaron y nos agradecieron haber comunicado los errores, en especial aquellos intelectuales que además de corregir el error, lo publicaron en su Facebook poniendo el enlace con Barderas del Moncayo, para aumentar la posibilidad para conocer la verdad.

A los políticos, gracias anticipadas, para que no se olviden y cumplan, que les hemos solicitado expositores desde 2014, aunque estén en desuso, todavía estamos esperando para poder colocar los documentos en el Museo de la Mujer de Bécquer habiéndolos reproducido sobre soporte pluma, para deleite de los visitantes.

 

7.3 Webgrafía.

  1. Barderas del Moncayo. Obtenido de https://barderasdelmoncayo.wordpress.com
  2. Barderas del Moncayo. Partidas de Bautismo. Obtenido de https://barderasdelmoncayo.wordpress.com/casta-esposa-de-gustavo-adolfo-becquer/certificados-de-bautismo/
  3. Barderas del Moncayo, Bautismo 2. Obtenido de https://barderasdelmoncayo.wordpress.com/casta-esposa-de-gustavo-adolfo-becquer/certificados-de-bautismo/#jp-carousel-3662
  4. Barderas del Moncayo, Certificados de Matrimonio.Obtenido de https://barderasdelmoncayo.wordpress.com/casta-esposa-de-gustavo-adolfo-becquer/certificados-de-matrimonio/
  5. Barderas del Moncayo. Solicitud de la copia literal del expediente matrimonial. Obtenido de https://barderasdelmoncayo.wordpress.com/casta-esposa-de-gustavo-adolfo-becquer/certificados-de-matrimonio/#jp-carousel-3708
  6. Barderas del Moncayo. Copia Digital del Original del Certificado de Matrimonio. Obtenido de https://barderasdelmoncayo.wordpress.com/casta-esposa-de-gustavo-adolfo-becquer/certificados-de-matrimonio/#jp-carousel-3704
  7. Barderas del Moncayo. Copia literal del certificado de Matrimonio. Obtenido de https://barderasdelmoncayo.wordpress.com/casta-esposa-de-gustavo-adolfo-becquer/certificados-de-matrimonio/#jp-carousel-3705
  8. ABC. Santiago Montoto.http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/madrid/abc/1944/06/14/003.html.
  9. Carlos Barbachano. Amazon.https://www.amazon.com/Becquer-Barbachano-Carlos-J/dp/8470671049.
  10. Barderas del Moncayo. Artículos.Obtenido de https://barderasdelmoncayo.wordpress.com/casta-esposa-de-gustavo-adolfo-becquer/articulos-y-varios/
  11. Hemeroteca ABC. Obtenido de http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/madrid/abc/1944/06/14/003.html
  12. Ayuntamiento de Torrubia. Obtenido de http://www.torrubiadesoria.es/casa-casta
  13. Homenaje a Jose María Martínez Carchero. Obtenido de http://books.google.es/books?id=qcQby7xAw_8C&dq=la+viuda+de+becquer+escritora+y+homenaje++a+Jose+maria+martinez&hl=es&source=gbs_navlinks_s
  14. Personajes ilustres de Torrubia del Campo (Cuenca). Obtenido de https://torrubiadelcampo.com/historiapersonajes.asp
  15. Archivo Histórico Nacional Sellos. Obtenido de http://pares.mcu.es/ParesBusquedas/servlets/Control_servlet?accion=3&txt_id_desc_ud=178134&fromagenda=N
  16. Archivo Histórico Nacional. Sello Torrubia del Campo. (s.f.). Obtenido de http://pares.mcu.es/ParesBusquedas/servlets/Control_servlet?accion=4&txt_accion_origen=2&txt_id_desc_ud=4530422
  17. Barderas del Moncayo. Copia digital del Expediente de Matrimonio. Obtenido de https://barderasdelmoncayo.wordpress.com/casta-esposa-de-gustavo-adolfo-becquer/certificados-de-matrimonio/#jp-carousel-3719
  18. ABC Soria. Celestino Monge. Obtenido de http://hemeroteca.abcdesevilla.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/sevilla/abc.sevilla/1966/05/22/039.html
  19. ABC. Jornadas Becquerianas en Noviercas. Obtenido de http://www.desdesoria.es/2013/04/14/xii-jornadas-becquerianas-en-noviercas-el-proximo-sabado/
  20. Ayuntamiento de Noviercas. Obtenido de http://www.noviercas.es/museos
  21. mcnbiografías.com.Obtenido de http://www.mcnbiografias.com/app-bio/do/show?key=esteban-y-navarro-casta
  22. Parroquia de San Sebastián. Algunos personajes de su Archivo. Matías Fernández. Obtenido de https://books.google.es/books?id=hhJ1OaeGHQAC&printsec=frontcover&hl=es#v=onepage&q&f=false
  23. Barderas del Moncayo. Copia literal de Partida de Bautismo nº5. Obtenido de https://barderasdelmoncayo.files.wordpress.com/2014/05/2014-04-01-partida-de-casta-esteban.jpg
  24. Hernández, A.albertohernandezp.wordpress.com. Obtenido de http://albertohernandezp.wordpress.com/2009/10/30/becquer-y-pozalmuro/
  25. fondosdigitales.us.es. Certificado de Defunción de CastaObtenido de http://fondosdigitales.us.es/fondos/libros/3725/168/becquer-manuscrito/
  26. ABC. Santiago Mototo. Obtenido de http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/sevilla/abc.sevilla/1944/06/16/004.html
  27. López Peralta. manuel-lopez-peralta.blogspot.com. Obtenido de http://manuel-lopez-peralta.blogspot.com/2014/04/evocacion-de-los-hermanos-becquer-i.html
  28. Barderas del moncayo. Certificado de bautismo de Florentina Esteban. Obtenido de https://barderasdelmoncayo.files.wordpress.com/2014/05/certificado-de-bautismo-florentina-esteban1.jpg
  29. ABC. Heliodoro Carpintero. Obtenido de http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/madrid/abc/1957/05/30/063.html
  30. Barderas del Moncayo. Expediente matrimonial copia digital. Obtenido de https://barderasdelmoncayo.files.wordpress.com/2014/05/expediente-matrimonial-de-becquer-y-casta-original-022.jpg
  31. ABC. Santiago Montoto. Obtenido de http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/madrid/abc/1961/05/23/021.html
  32. Barderas del Moncayo. Expediente Matrimonial Original. Obtenido de https://barderasdelmoncayo.files.wordpress.com/2014/05/expediente-matrimonial-de-becquer-y-casta-original-022.jpg
  33. ABC Santiago Montoto. Obtenido de http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/sevilla/abc.sevilla/1961/05/25/017.html
  34. myheritage.es. Obtenido de https://www.myheritage.es/names/casta_esteban
  35. Barderas del Moncayo. Copia literal de la Partida de Bautismo nº5. Obtenido de https://barderasdelmoncayo.files.wordpress.com/2014/05/2014-04-01-partida-de-casta-esteban.jpg
  36. Barderas del Moncayo. Copia digitalizada nº 2, de la copia literal del párroco. Obtenido de https://barderasdelmoncayo.files.wordpress.com/2014/05/1861-03-19-partida-de-casta-esteban1.jpg
  37. http://www.elnortedecastilla.es. Amor, celos, muerte en Noviercas. Obtenido de https://www.elnortedecastilla.es/culturas/201505/09/amor-celos-muerte-noviercas-20150501115340.html
  38. elige.soria.es. Obtenido de https://elige.soria.es/wp-content/uploads/2015/10/Gustavo-Adolfo-B%C3%A9cquer-en-Soria.pdf
  39. pares.mcu.es Búsqueda en Archivos Nacionales. Obtenido de http://pares.mcu.es/ParesBusquedas/servlets/Control_servlet?accion=4&txt_accion_origen=2&txt_id_desc_ud=2228679
  40. pares.mcu.es Copia Manuscrita Bécquer. Obtenido de http://pares.mcu.es/ParesBusquedas/servlets/Control_servlet?accion=4&txt_accion_origen=2&txt_id_desc_ud=2357788
  41. Barderas del Moncayo. Expediente Matrimonial. Obtenido de https://barderasdelmoncayo.files.wordpress.com/2014/05/expediente-matrimonial-de-becquer-y-casta-original-012.jpg
  42. Barderas del Moncayo. Copia digital del certificado de matrimonio Obtenido de https://barderasdelmoncayo.wordpress.com/casta-esposa-de-gustavo-adolfo-becquer/certificados-de-matrimonio/#jp-carousel-3704
  43. http://www.ateneodemadrid.com.Obtenido de https://www.ateneodemadrid.com/biblioteca_digital/Estafeta_Literaria/1944_05_15.pdf
  44. revistadeliteratura.revistas.csic.es. Tesis Felipe Ménguez. Obtenido de http://revistadeliteratura.revistas.csic.es/index.php/revistadeliteratura/article/viewFile/206/217
  45. ABC. Santiago Montoto y el padre de Casta. Obtenido de http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/madrid/abc/1961/05/23/023.html
  46. Barderas del Moncayo. Certificados familiares de Casta. Obtenido de https://barderasdelmoncayo.wordpress.com/casta-esposa-de-gustavo-adolfo-becquer/certificados-de-familiares-de-casta/
  47. Jesús de la Peña Hernández. http://www.caprichos-ingenieros.com. Obtenido de http://www.caprichos-ingenieros.com/becquer1.html
  48. Barderas del Moncayo. Certificado Florentina. Obtenido de https://barderasdelmoncayo.files.wordpress.com/2014/05/certificado-de-bautismo-florentina-esteban1.jpg

 

   7.4. Epílogo

 Nació en Torrubia (Soria) actualmente Torrubia de Soria (Soria) y fue un diez de Setiembre de 1841.

Tuvo tres hermanos, Florentina, Bonifacio e Higinio.

Vivió en Torrubia, Noviercas, Madrid, Ágreda, Pozalmuro, Veruela y París.

Conoció a Bécquer en 1860.

A la muerte de Gustavo Bécquer tenía 29 años y Casta falleció a los 43 años.

No tuvo hijos antes del matrimonio. Bécquer no tuvo hijos ilegítimos o naturales.

Francisco Esteban fue médico de San Felices, Yanguas, Torrubia, Madrid y Noviercas.

Emilio Bécquer falleció en 1874 en Ágreda tenía 5 años.

Gregorio y Jorge Bécquer se desconoce donde murieron.

Gustavo Adolfo Bécquer falleció en 1870 el 22 de diciembre.

Torrubia nunca se llamó Torrubia del Campo en Documento Oficial del Estado.

El padre de Casta era natural de Pozalmuro.

La abuela materna de Casta era de Noviercas.

La bisabuela paterna de Casta era de Quintanas Rubias de Abajo.

El pueblo de Torrubia pertenecía a la diócesis de Osma.

Etc.

Esta investigación es en homenaje a Casta Nicolasa Esteban y Navarro, que perdió el futuro de su vida: perdió dónde nació, cuándo nació, su edad, la honestidad, sus hermanos, sus padres, sus hijos; se casó embarazada, vivió donde no se dijo que vivió… Incluso se llegó a sustituir su imagen por la de otra persona.

A lo largo de este ensayo, vamos a contar una historia llena de errores y olvidos que convierten a Casta en una persona sin la identidad real que le corresponde.

Para facilitar la consulta de documentos, encontrará el lector, distintos vínculos a direcciones Web insertadas en el texto y listados en una (webgrafía) al final.

Los Autores

José Gil Santander

Cristina Gil Perelétegui

La verdadera historia de Casta Nicolasa Esteban y Navarro, esposa de Gustavo Adolfo Bécquer 2/4

SEGUNDA ENTREGA:

 

2º Aspectos de la biografía de Casta

2.1 Casta hija única.

2.2 Sitios donde no se dijo que vivió Casta.

2.3 Conoció Bécquer a Casta en distintos años según quién escribe.

2.4 El día que nació Casta, es distinto en documentos oficiales y no oficiales.

2.5 El año que nace Casta tiene distintos valores.

2.6 Cuando muere Bécquer la edad de Casta es dispar.

2.7 Imágenes de  Casta, que no le corresponden.

 

2º Aspectos de la biografía de Casta

2.1 Casta hija única.

Algunos autores hablan de Casta como hija única, muy pocos dicen nada de sus hermanos y escriben Bécquer conoció a la única hija del médico(27). Casta tuvo tres hermanos: la primera Florentina (se llamaba como su abuela materna, ver Partida de matrimonio de sus padres),nacida en San Felices en enero de 1835, era la población donde ejercía la medicina su padre desde que se casó en Pozalmuro en enero de 1834: conoció a la hija única del matrimonioCopia digital del original(28) de la Partida de Bautismo dice en el marginal “Florentina Esteban y Navarro”

Un segundo hermano, Bonifacio, fue militar y un tercer hermano, Higinio, fue marino, todos mayores que ella. Heliodoro Carpintero[2](29) nos dice en un artículo:

 Dio carreras a sus hijos -uno militar; otro marino” (no dice nada de la hermana mayor):

 [2]Carpintero Moreno, Heliodoro. Alicante, 2.IX.1900 – Valencia, 20.XII.1988. Pedagogo y escritor.

2.2 Sitios donde no se dijo que vivió Casta.

 Casi todos los autores escriben, Casta, vivió en Madrid, Noviercas y París. Muy pocos señalan su residencia en Torrubia, Veruela, Ágreda y Pozalmuro. Casta nació en 1841 en Torrubia y vivió allí, a los nueve o diez años se trasladó a Madrid donde su padre ejerció como médico desde 1851 (relato en la copia digital(30) del expediente original de dónde vivió Casta y cuándo).

En el Expediente Matrimonial, aparecen nombradas las localidades en donde  vivió hasta el momento de su casamiento en orden inverso. Esto sucede en el año 1861 y dice lleva 10 años viviendo en Madrid, por lo tanto llegó a la capital en 1851. Con la expresión existente en dicho expediente y antes siempre en su natural, entendemos, Casta vivió en Torrubia al menos hasta los nueve o diez años, en la fecha de la elaboración de este expediente, tenía 19 años, los cumpliría en setiembre de ese año los 20 años.

 y antes siempre en su natural

Copia literal del Expediente de Matrimonio(5) solicitado por Santiago Montoto:

En 1862 viajó de Madrid a Noviercas para dar a luz a su hijo Gregorio fue bautizado allí. Estuvo un pequeño tiempo en Veruela, aunque hay muchos autores que lo ponen en duda, por no estar todo el tiempo con Gustavo. Ella se volvió a Noviercas sola, con su hijo. Volvieron a Madrid donde nació su segundo hijo Jorge.

En 1868 Bécquer envió a Casta a Noviercas dada la agitada situación política en Madrid y en diciembre de ese mismo año, nació su hijo Emilio, permaneciendo allí hasta la muerte en la capital del hermano de Gustavo, Valeriano Bécquer, en septiembre de 1870. Ella volvió después del fallecimiento de Valeriano a Madrid y, en diciembre de ese mismo año, se produjo el fallecimiento de su marido, Gustavo Adolfo Bécquer. Después, continuó viviendo en Madrid con la ayuda de los amigos de su difunto esposo gestionando la herencia de las obras de este.

Volvió a Noviercas y allí se casó por segunda vez en 1872. Aparece en Ágreda, en 1874, en un registro parroquial, después de morir asesinado su segundo marido, en 1873.

En Ágreda, en el registro anual número 351de la parroquia, figura con su padre ( se había jubilado y se había retirado de Madrid), su madre, los dos hijos menores y una criada, apareciendo como viuda con 32 años; es por tanto el año 1874, el registro era anual y se realizaba a primeros de año.

Desconocemos si en 1873 ya se trasladó a Ágreda, después de morir asesinado su segundo marido. Regresaron a Noviercas en 1876 donde falleció su padre. Posteriormente regresó a Madrid, luego a París y vuelve a Madrid, donde falleció en 1885. No creemos  volviese a Noviercas después de la muerte de su padre, su madre se volvió a casar, residía en Gómara y la relación no fue satisfactoria.

Desconocemos si Casta viviendo soltera en Madrid, volvió a Noviercas. Sí sabemos que, al inaugurar el ferrocarril  les dejaba en Tudela, volvieron bastantes veces, incluso a Pozalmuro, siempre  el trabajo de Bécquer les permitiese pasar allí el verano.

 

 2.3 Conoció Bécquer a Casta en distintos años, según quién escribe.

 Existe bastante desconcierto. Hay autores  dicen que la conoció el mismo año que se casó. Unos  convivía con ella desde hacía tiempo. Otros  la conoció en 1859. Si nos atenemos al expediente de matrimonio:

  • Casta dice que hacía un año(30) que le había dado palabra de casamiento, por lo tanto lo conocería desde hace algo más de un año: copia digital del Original del Expediente de Matrimonio: a quien hace un año se la di y lo quiero cumplir

  • Si nos atenemos al expediente de matrimonio y haciendo el recorrido del tiempo declarado por cada uno de ellos podemos comprobar cuándo coincidieron en el mismo edificio (portal)
  • ). Santiago Montoto escribe en ABC(31) lo mismo en el original, sacado de la copia literal del expediente de matrimonio para Santiago Montoto: a quien hace un año se la dio”

  • Santiago Montoto nos dice, Bécquer “la conoció en 1860”, en el ABC del 25 de mayo de 1961 y nos remite a otro(32) que antes hemos comentado. Pero sucede que los comentarios una vez digitalizado, al pie del artículo, el periodista que hace el resumen nos indica fue en 1880, en esa fecha Bécquer había fallecido hacía 10 años .

“Casta conoció al poeta en 1861″(21):

 

2.4 El día que nació Casta, es distinto en los documentos oficiales y no oficiales.

Con tanto lío de cifras hay quien incluso, páginas de Genealogía y Biografías(33), evitan dar esta información. Lo curioso del caso es que les enviamos unos correos indicándoles el error y estos eligieron la opción de esos cientos de miles que no aparecen en la búsqueda, posterior a los envíos de aclaración y es porque no lo han corregido, lo han eliminado.

Según la copia digital de la Partida original de Bautismo y copias literales nº 4 y de 1985 y nº 5 de 2014 nace “a diez días “:

Copia literal de la Partida Original(34) del Bautismo nº 5 solicitada en 2014“a diez días del mes”:

 

Copia digitalizada nº 2,(35) de la copia literal del párroco de 1861 realizada para el expediente de Matrimonio. Aparece el error: a diez y seis días del mes

 En la copia literal del párroco de 1861 realizada para el expediente de matrimonio nace el “diez y seis de septiembre”, a partir de aquí todos los documentos oficiales tienen la misma fecha, expediente de matrimonio y todas las copias literales que se han pedido a Madrid. Entendemos la posible confusión del párroco si estuviese escrito en el guarismo 10, pero está escrito en letra “diez.
Sin embargo, todos los libros, conferencias y prensa, establecen como fecha de nacimiento el 16 de septiembre.
La placa existente en el museo de Torrubia repite la errata: 16 de septiembre (es verdad , todavía no habíamos enviado la copia literal del 1985 cuando lo inauguraron donde figura diez y no diez y seis de septiembre).
En casi todos (por no decir todos) los documentos oficiales que hemos expuesto, figura el diez y seis de septiembre, se puede comprobar, excepto la copia digital original y las copias literales de la Partida de Bautismo de 1985 y 2014.Santiago Montoto nos(26) dice nació “el 17 de septiembre” y asegura , tiene todos los documentos oficiales y ahora sí se va a poder aclarar todo sobre el matrimonio. Creo pudo confundir fechas ya que un 17 de septiembre nació su hijo, Jorge Bécquer.

 

 2.5 El año que nace Casta tiene distintas cifras.

Según algunas biografías nació en 1832.(21)Ya hemos expuesto sus Partidas de Bautismo que indican 1841.

 

2.6 Cuando muere Bécquer la edad de Casta es dispar.

 Existen bastantes páginas webs, artículos y libros, casi todos con idéntico texto, ” ella tenía 28 años”. Si sabemos fallece Bécquer en diciembre del 1870 y Casta había nacido en septiembre de 1841, con una simple resta obtenemos 29 años ya que, su cumpleaños, en ese año ya había sido.

Además en varios escritos encontramos Noviercas, como lugar paterno, en vez del correcto materno.(36) con apenas 28 años, a la Noviercas paterna“:

2.7 Emplean imágenes de Casta, que no corresponden.

 No solo los datos son erróneos en miles de artículos, conferencias, libros, escritos y la propia red, sino además, le roban la imagen. Casi todos los retratos de Casta que aparecen en los artículos mencionándola, corresponden a Julia Espín, la penúltima obsesión amorosa de Gustavo Adolfo Bécquer, antes de casarse. Ponemos un solo ejemplo.(33)

Corresponde este retrato a  Julia Espín En estos otros dibujos podría estar representada Casta, pero no lo podemos afirmar en ningún caso, igual el del billete de 100 pesetas de Bécquer, donde con una sombrilla, se ve a una mujer.

¿Casta, Gustavo y su hijo Gregorio en Veruela?

¿Podría ser la imagen de Casta?

Dibujado por Valeriano en Veruela. ¿Casta?

Reverso del Billete de 100 pesetas

En fin, una mujer sin imagen y cuando ponen una imagen, generalmente es Julia Espín.

Fin de la segunda entrega de las cuatro que consta la este ensayo

 

La verdadera historia de Casta Nicolasa Esteban y Navarro, esposa de Gustavo Adolfo Bécquer 1/4

Esta investigación es en homenaje a Casta Nicolasa Esteban y Navarro, que perdió el futuro de su vida: perdió dónde nació, cuándo nació, su edad, la honestidad, sus hermanos, sus padres, sus hijos; se casó embarazada, vivió donde no se dijo que vivió… Incluso se llegó a sustituir su imagen por la de otra persona.

A lo largo de este ensayo, vamos a contar una historia llena de errores y olvidos que convierten a Casta en una persona sin la identidad real que le corresponde.

Para facilitar la consulta de documentos, encontrará el lector, distintos vínculos a direcciones Web insertadas en el texto y listados en una (webgrafía) al final.

Los Autores

José Gil Santander

Cristina Gil Perelétegui

 

                                                ÍNDICE

1º La apátrida de su pueblo

1.1 Las Partidas de Bautismo de Casta Nicolasa Esteban y Navarro.

1.2 Para la mayoría nació en Torrubia del Campo.

1.3 Para muchos nació en Noviercas.

1.4 Para muy pocos nació en Torrubia (Soria).

 

2º Aspectos de la biografía de Casta

2.1 Casta hija única.

2.2 Sitios donde no se dijo que vivió Casta.

2.3 Conoció Bécquer a Casta en distintos años según quién escribe.

2.4 El día que nació Casta, es distinto en documentos oficiales y no oficiales.

2.5 El año que nace Casta tiene distintos valores.

2.6 Cuando muere Bécquer la edad de Casta es dispar.

2.7 Imágenes de  Casta, que no le corresponden.

 

3º Aspectos de Bécquer.

3.1 La fecha de fallecimiento de Bécquer.

3.2 Su apellido tiene muchos matices.

 

4º Los hijos de Casta y Gustavo.

4.1 No tuvieron hijos antes del matrimonio.

4.2 Su hijo Emilio, falleció siendo niño.

4.3 La concepción de Emilio pudo ser la causa de la separación de sus padres.

4.4 Las andanzas de Gregorio y de Jorge, hijos de Casta y de Bécquer.

 

5º Francisco Esteban. Padre de Casta.

5.1 Vivió en lugares no mencionados por la mayoría de los autores.

 

6º Datos erróneos en webs buscando solucionarlos.

 

7º Conclusiones.

7.1 Del trabajo.

7.2 Mis agradecimientos.

7.3 Webgrafía.

7.4 Epílogo.

 

1º La apátrida de su pueblo

Podemos decir que Casta es una apátrida o más bien, una desterrada por la historia, por haber sido ignorado su lugar de nacimiento estableciendo el mismo en:

  • Torrubia de Soria.
  • Torrubia del Campo.
  • Torrubia del Campo (Soria).
  • Torrubia del Campo (Cuenca).

 

Buscando documentos para el Museo de la Mujer de Bécquer en Torrubia de Soria, encontramos una serie de diferencias entre la Partida de Bautismo de Casta, (copia literal del original de 1985 que nos fue entregada por un familiar) y la mayoría de lo publicado en Internet, en libros, conferencias y artículos; tanto es así que, el veinte de Febrero de dos mil catorce, el buscador Google registraba los siguientes resultados numéricos como lugar de nacimiento de Casta Esteban:

  • “Natural de Torrubia de Soria” y “Nacida en Torrubia de Soria”: 7.050.
  • “Natural de Torrubia del Campo” y “Nacida en Torrubia del Campo”: 4.700.080.
  • “Natural de Torrubia del Campo (Soria)” y “Nacida en Torrubia del Campo (Soria)”: 9.080.
  • “Natural de Torrubia del Campo (Cuenca)” y “Nacida en Torrubia del Campo (Cuenca)”:70.650.
  • “Natural de Noviercas” y “Nacida en Noviercas”: 4.021.457.

 

La suma de las cantidades de la primera, segunda (incluye la 3ª, Soria y la 4ª, Cuenca) y la quinta búsqueda es un total de 8.728.587 entradas web, con los nombres de los pueblos donde nació Casta. Para las comprobaciones oportunas de documentos, les remitiremos a distintas direcciones de Internet, pinchando en ellas o bien copiando la dirección, donde encontraran copias digitales de los originales o copias literales(1) y otras fuentes de esta investigación y de su posible interés.

 

1.1 Las Partidas de Bautismo de Casta Nicolasa Esteban y Navarro

En la web Barderas del Moncayo(2) disponemos de varias copias distintas de las Partidas de Bautismo. Donde se pueden consultar todas. La original se encuentra en el Archivo Diocesano de Osma, en el libro de registro de Bautismo y Confirmados de Torrubia libro 2º R 467/1 folio 159 y vuelta.

  • Nº1 Copia de Bautismo digitalizada del Original de la Partida de Bautismo 10/09/1841, libro Bautismo y Confirmaciones R 467/1 folio 159 y vuelta.
  • Nº2 Copia digitalizada de la copia literal del original del Bautismo del 10/09/1841, realizada y enviada el 19/03/1861 por el párroco de Torrubia del Campo para el Expediente de Matrimonio a Madrid, y se encuentra en el Archivo Histórico del Obispado de Madrid.
  • Nº3 Copia literal de la anterior, solicitada el 22/06/1936 por Santiago Montoto[1] a Madrid y había sido enviada por el párroco de Torrubia del Campo a Madrid, el 19/03/1861.
  • Nº4 Copia literal de la Partida original de Bautismo, 10/09/1841, libro 2º de Bautismo y Confirmaciones R 467/1 folio 159 y vuelta. Solicitado al archivo de Osma el 1985, de mi propiedad.
  • Nº5 Copia literal de la Partida original de Bautismo 10/09/1841, libro 2º de Bautismo y Confirmaciones R 467/1 folio 159 y vuelta. Solicitada por mí, al Archivo de Osma para confirmar los datos de la anterior, solicitada en el 2014.
.[1]Santiago Montoto de Sedas (Sevilla, 1890-1973) fue un escritor y abogado español Licenciado en Derecho y en Filosofía y Letras por la Universidad de Sevilla. Hijo del escritor y folclorista Luis Montoto y Rautenstrauch. Escritor y articulista, investigador de temas de historia, especialmente referidos a Sevilla. Fue miembro de la Real Academia Sevillana de Buenas Letras, y socio correspondiente de la Real Academia de la Historia

 

1.2 Para la mayoría nació en Torrubia del Campo.

Veamos la copia de la Partida de Bautismo, nº 2(3) del año 1861; es la copia literal del libro de Bautizos y Confirmados, enviada a Madrid y encabezada con el nombre del párroco y del pueblo:

D. Aniceto Calvo Pbro. Cura Párroco de Torrubia del Campo y su Anejo Portillo”, emitida para el expediente de matrimonio de Gustavo Adolfo Bécquer con Casta Esteban.

Otra copia de la Partida de Bautismo nº 3, de 1936, copia literal de la nº2 solicitada por Santiago Montoto a Madrid:Gustavo Adolfo Bécquer, a la hora de contraer matrimonio con Casta Esteban, solicitó que se suprimieran las amonestaciones canónicas, alegando que se marchaba de Madrid y quería casarse cuanto antes. El Obispado accedió a su solicitud iniciando un Expediente Matrimonial y nombrando a un vicario como notario eclesiástico, para agilizar los trámites y evitar las amonestaciones. Este tomó declaración a los contrayentes, a los testigos, pidió autorización al padre de Casta para el matrimonio y solicitó a los párrocos de las Parroquias donde vivían o habían vivido los contrayentes las informaciones que creyó pertinentes. El resultado fue un expediente de 20 folios(4). Este documento es un dechado de errores incluido el apellido de Bécquer (no vamos a entrar en todos ellos) pero, en este caso, sí analizaremos algunos como el juramento de Casta y alguno más.

  • Veamos parte de la copia digital del original del Expediente de Matrimonio: En el margen lateral superior: “Declaración de la Contrayente”En lugar de copiar lo que figura en la copia literal de la partida de Bautismo que le envía el párroco o de interrogar a Casta se aprecia que ha copiado el encabezamiento del párroco y obviando el literal que dice donde nació,ver la copia de la Partida de Bautismo, nº 2(3)  “en el lugar de Torrubia Obispado……………” y se lo da hecho a Casta el juramento; nunca Casta hubiera dichoy su anejo Portillo”  ya que fue anejo por quedarse sin párroco un corto tiempo (1861) y cuando ella nació (1841) y vivió allí (hasta 1851), no lo era, y dudo que hubiera dicho Torrubia del Campo, porque tampoco lo era mientras vivio allí.
  • Dª Casta Esteban y Navarro natural de Torrubia del Campo y su anejo Portillo…”.
  • En la solicitud del 22/06/1936(5) al Obispado de Madrid de Santiago Montoto de la copia literal del Expediente Matrimonial anterior, se menciona lo mismo que el original precedente.
  • En la copia digital del original(6) del Certificado de Matrimonio de la Iglesia de San Sebastián de Madrid seguimos teniendo “Torrubia del Campo”, aunque surge una nueva equivocación: ha cambiado la diócesis, aparece “Diócesis del Burgo de Osma” (46 Matrimonios fol. 181 vto.). Mientras en las dos anteriores figura Diócesis de Osma“.
  • En la copia literal del Certificado de Matrimonio,(7) solicitada por Santiago Montoto del anterior, el 22/06/1936,lógicamente, debería figurar “Torrubia del Campo”, pero el final de Torrubia da motivo a un error, que ya veremos más adelante, pero ya tenemos Diócesis del Burgo de Osma“.
  • Y ya tenemos publicado el error en prensa,(8) una nueva Diócesis en el ABC por Santiago Montoto diócesis del Burgo de Osma“.
  • Como no hay dos sin tres, o sin cuatro, encontramos distintos autores que sitúan su nacimiento a casi 100 km de su pueblo natal. En su libro(9) Carlos J. Barbachano sobre Bécquer: cerca del Burgo de OsmaComo hemos visto, el Expediente Matrimonial del Obispado de Madrid y el Certificado de Matrimonio de la Parroquia de San Sebastián, registran como lugar de nacimiento de Casta, Torrubia del Campo, generando así, la primera equivocación en la redacción de cualquier escrito o biografía que se fundamente en estas fuentes, todo por no copiar la parte literal de la partida de bautismo enviada a Madrid y copiar el encabezamiento del párroco, En la copia de la Partida de Bautismo, nº 2(3) del año 1861, copia literal del original de la Partida de Bautismo realizada por el párroco Aniceto Calvo, especifica, en su interior, En el lugar de Torrubia Obispado de Osma...”.

Para desenmarañar esta madeja, sigamos tirando del hilo.

Tanto en la web Barderas del Moncayo(10) se puede encontrar varios artículos de Santiago Montoto como en la hemeroteca del ABC(11).Este autor nos dice que, en su mano, tiene todos los datos para poder decir “cómo, cuándo y con quién” casó Bécquer (datos inéditos); así se titula el artículo del 14/06/1944 en el ABC.

Esto nos indica que ya había muchos errores o lagunas en los datos de la pareja.

Como ya hemos visto, los documentos que poseía este intelectual, eran los obtenidos en Madrid y la pequeña errata de su artículo, complica más la verdad que veremos más adelante.

En la propia Casa Museo Mujer de Bécquer, en la placa de la entrada leemos: “antiguamente Torrubia del Campo”.

La WEB del Ayuntamiento de Torrubia(12) también induce a este error:

Muchos autores hablan de Torrubia del Campo, en los libros, por ejemplo(13):

También tiene otro error que veremos posteriormente. Sucede que desaparece del Campo y el único pueblo que se llama Torrubia del Campo es de Cuenca, aunque antes se llamó Torrubia de Uclés y allí figura como persona ilustre nacida el siglo XIX.

Muchas de las webs con esta equivocación han corregido dicha información desde el año 2014 tras ponernos en contacto con sus titulares. Sin embargo, en otras, continúa el error, como esta(14) de Torrubia del Campo (Cuenca) donde es considerada persona ilustre nacida allí.

Podríamos añadir cientos, miles de casos más, pero creemos que son suficientes.
 Toda esta maraña de datos se hubiera aclarado si Casta hubiera dicho en el juramento ante el notario eclesiástico, “nacida en Torrubia actualmente Torrubia del Campo”, o el notario hubiera copiado lo que figuraba en la Partida de Bautismo que le envió el Párroco en 1861 pero no lo hizo, copio la cabecera y está erróneamente escrito en el expediente por el notario eclesiástico.
El nombre de Torrubia del Campo no creemos que existió en documento oficial. En la copia nº 2 de Partidas de Bautismo referidas al inicio de este documento correspondiente a la enviada a Madrid en 1861 por el párroco de Torrubia del Campo, podemos apreciar, en el sello de la parroquia, que figura(3) solo “Torrubia. En esto, la Iglesia solía ser bastante rigurosa y exacta, indica que todavía no había recibido el nuevo sello o que no lo iba a recibir y era cosa de su Párroco Aniceto Calvo.

Revisados los Boletines oficiales tanto el Eclesiástico de Osma, el Oficial de la Provincia de Soria y la prensa local desde 1830 hasta 1942 donde en 1916 por un Decreto Ley pasa a llamarse Torrubia de Soria encontramos en tres sitios de más de dos mil setecientas publicaciones, que le llaman Torrubia del Campo.

  • Boletín Oficial de la Provincia de Soria 01/02/1889 un anuncio de venta de una persona que no es del pueblo, ni reside en él.
  • Boletín Oficial de la Provincia de Soria 26/10/1863 un anuncio de una persona que no es del pueblo.
  • Boletín Eclesiástico Obispado de Osma. 23/09/1925 pág. 250 en una colecta para el Papa, en esa fecha ya era Torrubia de Soria.

Tenemos distintos B. E. O. Osma en donde aparece esté párroco pero siempre como Torrubia por lo que desconocemos cuál es la razón por la que su encabezamiento es Torrubia del Campo. Es verdad que el pueblo pertenece al Campo de Gómara y que la existencia de algunos pueblos se llaman así como Castejón del Campo, Villarrolla del Campo (Zaragoza) pero pegando a Torrubia, Cabrejas de Campo y unos cuantos más y además hemos visto documentos privados que alguna vez le llamaban Torrubia del Campo, pero no hay nada oficial.

En la copia digital de la Partida de Bautismo de Gregorio, primer hijo de Bécquer y Casta (expuesta copia digital en el Museo de Bécquer de Noviercas y existente en la Parroquia de Noviercas), nacido en Noviercas el 12 de mayo de 1862, podemos leer: Casta “natural de Torrubia (sin del Campo) son sus abuelos...” El párroco de Noviercas que está a menos de 13 km de Torrubia, ¿no va a saber el nombre del pueblo que está a simple vista de pájaro, o si lo ha dicho Casta en el juramento del Expediente de Matrimonio de Madrid va a decir el nombre de otro pueblo distinto, o ya había cambiado el nombre?.

El siguiente documento(15) para determinar que en 1865 no era Torrubia del Campo se encuentra en: El Archivo Nacional en la Sección del Sello Año 1876, SIGIL-TINTA_SORIA, 17, N.297,1 págs. Imagen 1

En el siguiente documento observamos la contestación del Ayuntamiento de Torrubia en 1876 a lo solicitado por Madrid para conocer los sellos que estaban empleando: “este sello lo usa el Ayuntamiento desde el año 1865″. (También se encuentra en el documento una información referida a un sello de madera que además está roto y se usaba anteriormente).

Pueblo de Torrubia” Indica el sello ALCALDÍA CONST.-DE TORRUBIA

En el mismo sitio de los archivos nacionales también hemos encontrado el siguiente(16) sello de Torrubia del Campo en un documento de 1876, su código es: ES. 28079. AHN 5.2.12.7.6.3 SIGIL-TINTA_CUENCA,6,N.220

Torrubia del Campo:

Este sello pertenece a Torrubia del Campo, Cuenca y lo comprobamos en su clasificación en el Archivo Nacional. En esta imagen del documento podemos leer: “La época en que está en uso con este Ayuntamiento se ignora…” y en el sello” ALCALDÍA CONSTI. DE-Torrubia del Campo“. Por lo tanto existe Torrubia del Campo pero perteneciente a Cuenca, no a Soria.

 

1.3 Para muchos nació en Noviercas.

 No hemos encontrado ningún documento oficial en el que figure este dato. Existen numerosos libros donde se indica Noviercas como lugar de nacimiento de Casta, y desde luego, en muchas páginas web, incluso las oficiales de Soria, anteriormente al 2014. Casi todos los autores sorianos tienen algo escrito de Casta con ese lugar de nacimiento al igual que en artículos de prensa.

Al no existir documentos oficiales, la mayoría de páginas de internet han sido corregidas, bien por eliminación del dato, bien por su modificación, después de ponernos en contacto con ellas en el año 2014. Son algunos libros y publicaciones en prensa los que han seguido manteniendo el error.

La madre de Casta era natural de Noviercas y sus abuelos vivían en dicha localidad como veremos después, en la Partida de Bautismo de Casta y en la Partida de Matrimonio de sus padres. La distancia de Torrubia a Noviercas son unos 13 km (dichas localidades se ven a vista de pájaro) y existe un camino que sale de Torrubia hacia esta localidad de uso frecuente (una parte del mismo se llamaba “De los Contrabandistas” para evitar en aquella época la aduana o fielato de Ágreda, viniendo de Aragón).

Viviendo Casta diez años en Torrubia (ella lo dice en el expediente de matrimonio de 1861, al manifestar, “lleva viviendo 10 años en Madrid y antes en su natural, es lógico que estuviera temporadas de verano en casa de sus abuelos maternos. Copia digital Expediente de Matrimonio.(17)y antes ……..en su natural

Nos causa ver otro posible error de S. Montoto en su columna del ABC nos dice: “A los once años se trasladó a Madrid”

Esto contradice el Expediente de Matrimonio en que manifiesta que hace 10 años que está en Madrid, dice hace 10 y salió a los 11 según S. Montoto de Torrubia tendrá por lo menos 21 años si estamos en abril del 1861 y nace en 1841 tiene en ese momento 19 años y cumplirá 20 en setiembre, hay cifras no válidas.

Una vez aposentados en Madrid, es seguro que volvió a Noviercas. Su primer y tercer hijo nacieron en dicha localidad, habiéndose desplazado desde la capital. Todos estos factores influyeron en la creencia del nacimiento de Casta en dicha localidad, propagándose este error en libros y escritos generando una cadena de equivocaciones hasta llegar a internet y a biografías extranjeras:

  • En distintos artículos del ABC(19)figura Noviercas. También en la prensa de Soria, León y Valladolid Noviercas localidad natal de Casta

  • En muchas otras revistas: Casta Esteban era de Noviercas

  • Hasta la Biblioteca Pública de Soria cae en el mismo error:

Y cuatro minutos después aparece este mensaje de la Biblioteca Pública.

Nos parece increíble que una persona tan culta como José Antonio Pérez Rioja[2] nos haya confundido con Noviercas, sin existir documento oficial que indique el nacimiento de Casta en dicho lugar.

  • Muchas biografías(21) extranjeras, sobre todo las italianas, se refieren a Noviercas como el lugar de nacimiento de Casta, siguen sin corregir su equivocación, a pesar de haberles enviado la información correcta. .

Natural de Noviercas

  • Encontramos otra errata en este libro(22), perteneciente a un Presbítero y realizado con los documentos de la Parroquia de San Sebastián. Cambia los nombres de los pueblos Noviercas y Pozalmuro por Novicocas” y “Pozalenuro“, nuevos pueblos por tanto y además, podemos ver la “Diócesis del Burgo de Osma” error ya nombrado con anterioridad:

  • Y para rizar más el rizo, encontramos un libro publicado sobre Casta cuya maldad se explicaba por ser natural de Noviercas, lugar cuyo nombre en latín es la maldad del diablo. Por consiguiente, Casta era mala desde que nació en Noviercas. El autor no ha contestado a nuestra comunicación del error.
    Podríamos seguir indefinidamente.           
[2]JOSE ANTONIO PÉREZ-RIOJA fue director de lo Biblioteca Pública de Soria entre 1946 y 1985, cofundador del Centro de Estudios Sorianos y de la revista Celtiberia, y director coordinador de Historia de Soria (1985). Sus índices temáticos y por autores de Celtiberia son de obligada consulta. Tiene publicados numerosos libros y más de 2.500 artículos. Su Diccionario de Símbolos y Mitos tuvo una cuarta edición el año pasado.

 

1.4 Para muy pocos autores nació en Torrubia (Soria).

Podemos leer, en un lateral de la copia digital del original de la Partida de Bautismo, libro 2º de Bautismos y Confirmados R 467/1 folio 159 y vuelta, (se encuentra en el Archivo Diocesano de Osma) en el lateral superior izquierdoCasta Nicolasa Esteban Navarro” y, en el centro, “en el lugar de Torrubia Obispado de Osma Provincia de Soria a diez días del mes de Septiembre

En la copia literal de 2014(23) de la Partida de Bautismos, nº 5 del original anterior:

Por consiguiente, queda aclarado por la copia digital del original y la copia literal que, nació en Torrubia. Cuyo nombre procede del Latín Turre Rubea, posteriormente derivó a Thorruvia; en la Baja Edad Media figuraba en un mapa de la Provincia de Soria, con Alfonso X el Sabio como Torruvia; en la Edad Moderna, desde el siglo XV, Torrubia y, hasta el 2 de julio de 1916, cambiando por Decreto, al actual de Torrubia de Soria.

Pero en el libro de Bautizados original tenemos más problemas: en esta copia digital de la Partida original de Bautismo, el Párroco introduce una duda o error sobre el lugar de nacimiento de la madre de Casta, ya que dice “Antonia Navarro natural de Quintarrubias” y más abajo “la madre es natural de Noviercas”:

 

En la copia literal de la Partida original del año 2014 se puede ver que coincide. Esto introduce una o más duda o erratas:¿de dónde era la madre de Casta? “Antonia Navarro natural de Quintarrubias (…)la madre es natural de Noviercas”. Lo podemos comprobar en la copia literal de 2014(23):

Para solventar la duda de dónde era Antonia, la madre de Casta, hemos obtenido de esta página web de Pozalmuro de Alberto Hernández(24) (al que agradecemos sus dos aportaciones), el Bautismo del Padre y el matrimonio de los padres de Casta, donde se lee “ellas naturales y vecinos que fueron de la villa de Noviercas.“El sacerdote que realizó el acta de matrimonio y ofició el casamiento, era tío de la madre de Casta, hermano de su abuela materna, lo que nos otorga cierta confianza en la veracidad del contenido del mismo.

También se puede comprobar en la Partida de Bautismo de Noviercas, de su primer nieto Gregorio Bécquer, que existe copia digital en el Museo de Bécquer en Noviercas y en la Parroquia de Noviercas y dice lo siguiente: “y D.ª Antonia Navarro Gonzalo natural de esta villa” (Noviercas).

Por lo tanto el pueblo de “Quintasrrubias” no es donde nació Antonia Alonso, la madre de Casta, nació en “Noviercas,

Pero es otro el lugar de nacimiento de su abuela paterna, Manuela Ayllón. Ese pueblo que también se le asigna como nacida allí,Quintasrrubias “no existe. En la Partida de Matrimonio(24) de los padres de Casta veremos que su abuela paterna nace en “Quintanas Rubias de Abajo”.

 También, en el certificado de defunción de Casta dice “natural de Torrubia, prov. de Soria” después se lee “de 37 años de edad“. Tenía 43 ya que del 1841 al 1885(25), todavía no había cumplido 44 años cuando falleció.

Sin embargo, deja claro este certificado, Casta había nacido en Torrubia, provincia de Soria.

 Llegados a este punto, encontramos otro pueblo nuevo por quien escribe la historia de Casta. En la solicitud del 22/06/1936(5) por Santiago Montoto de la copia literal del expediente de matrimonio y de la copia literal de la Partida de Matrimonio, en uno figura Torrubias y en el otro, figura Torrubias del Campo y, en su columna del ABC(26) escribe “Torrubias”, sin del Campo, debido a los documentos oficiales anteriores dicen “Torrubias“:

Aqui termina la primera entrega de las cuatro que consta este ensayo.

 

Reseña de los actos de Verano 2018

Torrubia vivió el programa de verano con intensidad. Siempre esperamos una  mayor afluencia de visitantes .Somos conscientes de las reticencias que algunos  torrubianos tienen en participar, en disfrutar y en hacer de nuestro pueblo un núcleo de residencia apetecible y con vida propia. Por el contrario se aprecia un número de visitantes constante y muy fiel a nuestras costumbres y tradiciones a pesar de las dificultades que existen de alojamiento. Agradecemos muy sinceramente el esfuerzo que realizan algunos para asistir y participar. Estamos viviendo momentos muy críticos en la provincia y seguimos sin ser conscientes de los enormes esfuerzos que se están realizando por parte de nuestra Asociación Barderas del Moncayo para que Torrubia no mueran ni tampoco todos los pueblos de nuestro entorno.

Se desarrollaron todos los actos programados, desde la visita a pie a Sauquillo y Tordesalas que sirvió para ir tomando contacto entre nosotros, hasta las dos actuaciones musicales tan diferentes. Una con el concierto de Esther Rivas deleitando a la sala completa con canciones en vivo de Celine Dión, Ana Belén, otras conocidas interpretes españolas y finalizando con una petición expresa del Ave María y la otra con una puesta al día del cancionero soriano interpretado por el grupo Fanegas y Celemines complementario al realizado el año pasado. Un éxito ambas. El domingo por la tarde dimos cuenta de una merienda a base de jamón, que muy amablemente dono el socio Rufino Pérez, que le había tocado en la rifa del sábado por la tarde. El cierre de las actividades contó como broche de oro con el concurso, muestra y degustación de torreznos y tortillas. La sede estuvo completa de asistentes y todos salimos muy satisfechos del éxito alcanzado por todos los participantes. El jurado lo tuvo muy difícil y finalmente se decantó por Benito Gaya en tortilla y Juanjo Coronado en torreznos.

Las fiestas organizadas por el Ayuntamiento de Torrubia de Soria completaron tres días de programación a los que hay que añadir el pregón de inicio de las mismas a cargo del presidente de la Casa de Soria en Zaragoza D. Fernando Saturio García Terrel que fue muy bonito. Los días se cumplieron con el programa previsto y el tercer día domingo se realizó la comida de hermandad tradicional. Todos los actos estuvieron muy bien cubiertos por Soria TV y se pueden visualizar a través de su página web.

Como consecuencia de la fiesta municipal del domingo, y a petición del señor alcalde a la Junta directiva de la Asociación se procedió a cancelar la excursión prevista para ese día  a Albarracín y Teruel. Consideramos adecuado sumarnos a los actos del ayuntamiento y no producir una duplicidad de actos para cumplir con los objetivos marcados en nuestros estatutos. Al año próximo, si así lo decide la Asamblea anual podremos realizarla.

Esperamos que os hayan gustado y os recordamos que la próxima cita será para las Fiestas del Pilar de Octubre. Os mantendremos informados y comprad lotería que tenemos un número muy bonito y puede darnos una sorpresa agradable.

 

La Junta Directiva

Un día es como otro día; hoy es lo mismo que ayer

Queremos compartir con vosotros este documental que ha realizado la socia Eva Martínez Aguayo, con el título “Un día es como otro día; hoy es lo mismo que ayer”.
Documental realizado en Torrubia de Soria sobre el paso (o no) del tiempo.

 

El nuevo autobús Soria-Calatayud, sin fecha seis meses después de prometerlo Fomento

Notica publicada el pasado día 17 de Enero por el Diario ABC.

Aún se está elaborando el anteproyecto para definir «los aspectos básicos» del nuevo contrato, según el Ministerio

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El objetivo es acercar a Soria a la estación bilbilitana del AVE (en la imagen) – Fabián Simón

P. Zaragoza 17/01/2017 12:33h

La nueva línea de autobús entre Soria y Calatayud sigue sin fecha para su puesta en servicio, seis meses después de que fuera prometida por el Ministerio de Fomento. Todavía no se sabe cuándo empezará a funcionar y aún se está elaborando el anteproyecto para definir «los aspectos básicos» del nuevo contrato.

Así lo acaba de indicar el propio Ministerio de Fomento, en respuesta a una pregunta parlamentaria que el PSOE bilbilitano planteó semanas atrás a través de la diputada zaragozana en el Congreso, Susana Sumelzo.

La creación de esta nueva línea de autobús, dentro de la red estatal de transporte de viajeros por carretera, fue anunciada en julio por la subdelegada del Gobierno en Soria, María José Heredia. Lo hizo tras las 14.000 firmas ciudadanas que se presentaron en defensa de esta conexión, reclamada conjuntamente por los alcaldes del PP de Torrubia de Soria, Raimundo Martínez, y de Calatayud, José Manuel Aranda.

El Ayuntamiento bilbilitano lleva más de una década tratando de recuperar el transporte público con Soria, perdido hace decenios. Hasta 1985 hubo enlace directo por tren entre ambas ciudades, pero ese año se perdió al cerrarse al tráfico el ferrocarril Santander-Mediterráneo.

En diciembre de 2002, con Francisco Álvarez Cascos como ministro de Fomento y Fernando Martín como alcalde de Calatayud -ambos del PP-, el Gobierno decidió impulsar un nuevo trazado ferroviario entre la ciudad bilbilitana y Soria, integrado en la red de Alta Velocidad. Se afrontaron los estudios técnicos de trazado, pero tras la llegada de Rodríguez Zapatero a La Moncloa se aparcó ese proyecto, que luego tampoco ha retomado el Ejecutivo de Rajoy. Hoy por hoy, está descartado.

La alternativa para recuperar la comunicación entre Soria y Calatayud se busca ahora por autobús, a fin de acercar a la capital soriana y a los municipios de su entorno a la estación bilbilitana del AVE, donde radica una de las paradas de la línea Madrid-Barcelona-Frontera francesa.

Sin embargo, aunque en julio del año pasado se anunció que se iba a crear esa nueva conexión por autobús -modificando la actual concesión que rige el transporte público por carretera entre Soria y Zaragoza, e incluyendo un servicio que pase por Calatayud-, todavía no se sabe cuándo se pondrá en servicio.

La concesión de autobuses Soria-Zaragoza lleva tiempo funcionando con un contrato prorrogado. El Ministerio de Fomento tiene que sacar una nueva licitación, que incorpore la variante por Calatayud. Pero no se sabe cuándo se producirá.

En su respuesta parlamentaria, Fomento explica que en estos momentos todavía «se está elaborando un anteproyecto para definir los aspectos básicos de los servicios que se integrarán en el nuevo contrato». Y advierte que «una vez concluido este anteproyecto, se dará traslado del mismo a las comunidades autónomas afectadas y se iniciará un trámite de información pública mientras se pide, asimismo, informe a otras entidades competentes».

Todo esto se prolongará durante meses. Y, cuando eso se haya realizado, aún habrá que esperar más. Y es que, como indica también Fomento en su respuesta parlamentaria, luego habrá que redactar los pliegos de la nueva concesión «y se iniciará el correspondiente procedimiento de licitación».

Con tanto trámite pendiente todavía, el Ministerio reconoce que «todavía es difícil determinar un calendario con la fecha de adjudicación definitiva» de la nueva línea de autobús entre Calatayud y Soria.

DIARIO ABC

Año Nuevo

Se va entre nosotros un año más. Se fue. Era inútil querer retenerlo, detener el calendario, incluso los relojes. Se irá, se fue de todos modos. Eran aquellas las fiestas navideñas, con el sorteo de la lotería que no nos proporcionó ni tan siquiera un reintegro, la llamita que nos ilusionaba cuanto menos con una pedrea. El tiempo tenía que cumplir su ciclo. Había nacido, o habían vuelto a nacer, el niño Jesús.

Había pasado la Nochebuena que nosotros gozábamos, chiquillos de pantalón corto y piernas con algunas moraduras, puesto que estábamos todo el día por la calle, ¿porque no decirlo?, siempre con piedras en los bolsillos y las manos para apedrear a un perro o a un gato, tan astutos ellos, que nos rehuían porque veían venir nuestras intenciones.

Paso también la Pascua de Navidad y el año viejo y llegó un nuevo año, ¡al que pedíamos tantas cosas…! Día este, primero de enero, con números gruesos y a tinta roja en los calendarios, cuando se hacía misa solemne cantada por mujeres y hombres, no siempre bien entonada y menos aún comprendida. Errónea costumbre aquella de celebrar la misa en latín, de espaldas además al público el sacerdote. Preguntas y respuestas en un idioma del que no entendíamos el significado, que decía en realidad el párroco y que contesta vamos nosotros. Aquellas palabras “Christum dominum nostrum secula seculorum…”o el “Dominus vobiscum…” Sonoras palabras a las que nosotros contestábamos como buenamente podíamos, sin saber en concreto de qué iba la cosa.

Más si sabíamos que empieza un nuevo año. Todos con ropa limpia y los hombres bien afeitados. Brillaba el negro de la sotana de don Aurelio, el párroco que para estos días permutaba la boina negra por el sombrero también negro, de vuelo ancho. De rigurosa fiesta también don Zoilo, hombre ya mayor, jubilado de maestro que fue durante muchos años. Vestía con su lujosa capa negra, rigurosa para estas fiestas.

En la puerta de la iglesia, ya de salida, es “Feliz Año Nuevo”, dándose unos a otros la mano. Muchas mujeres llevaban la clásica mantilla sobre la cabeza, bien guardadas en el armario durante todo el año para sacarla sólo estos días solemnes.

Eran abundantes y sustanciosas las comidas por estas fiestas. Nuestras madres se esforzaban en este afán de celebrar estas importantísimas fechas. Se creía firmemente en el nacimiento de un niño en un establo de Belén, de nombre Jesús y que su madre era la Virgen María, casada con un sencillo carpintero y que era virgen antes del parto, en el parto y después del parto.  Para qué meditar, para que estudiar ese simbólico caso. Concebido era como un milagro y aquello que decía repetía el párroco del púlpito había que respetarlo. “Que para eso era un sabio” decían.

Raimundo Lozano Vellosillo en  “Rueda de sucedidos”

Felices Fiestas Navideñas

20070405_036  Deseamos para todos los miembros de la Asociación Cultural y Gastronómica Club Barderas del Moncayo, a todos los que queréis a nuestro pueblo de Torrubia de Soria y a todos los que de alguna manera han colaborado con nuestras actividades, unas muy felices fiestas de Navidad y que el próximo año  2017 traiga lo mejor para cada uno de nosotros.  En éste momento  queremos recordar a todos los que en el año nos han dejado y que seguirán siempre en nuestras memorias.
Por nuestra parte trabajaremos intensivamente para que los objetivos de nuestra Asociación se vayan alcanzando deseando que la participación en todos los eventos que se organicen cuenten con el mayor apoyo posible y que la participación sea cada vez más numerosa. Es fundamental que cada vez seamos más conscientes de la importancia de que nos mantengamos unidos para que nuestros mayores obtengan la recompensa de nuestro reconocimiento.

La Junta Directiva

Jornada de Despoblación Rural y Día Internacional de la Mujer Rural

portada traseraEl pasado 14 y 15 de octubre estuvimos en Yanguas invitados por la Asociación Contra la Despoblación, junto a varios ponentes, para dar una charla sobre “El motivo de creación y actividades de la Asociación Cultural y Gastronómica Club Barderas del Moncayo”

El acto fue presentado por el sr. José Rico, alcalde de Yanguas e Iratxe Bolaños, representante de Capacidad Positiva y miembro de dicha asociación, después la Fundación CEPAIM nos habló de su papel en la lucha contra la despoblación y nos presentó su proyecto Nuevos Senderos y La Artesa, pudimos conocer en primera persona la gran labor que desarrollan y nos brinda la posibilidad de profundizar en los diversos temas en los que están trabajando. Luego llegó el turno de contar las experiencias, en primera persona, de los invitados desde Kati resinera en Quintanas de Gormaz, que nos contó un relato desgarrador pero lleno de coraje y perseverancia, estamos convencidos que todo le ira bien porque es una persona muy luchadora y se lo merece, hasta Pablo Vic que nos habló del Arte en los pueblos.

dsci0002 dsci0003   En el debate que vino a continuación con los asistentes pudimos comprobar que la problemática de la despoblación que sufren nuestros pueblos es global y los emprendedores encuentran los mismos problemas en cualquier parte de nuestra geografía, había asistentes de algunos pueblos de Teruel, de Logroño y de varios pueblos de la provincia de Soria.  Decir que fue una jornada muy enriquecedora, desde la visita a Yanguas un pueblo bellísimo con sus calles y casas de piedra y con un encanto espectacular, no me extraña que Pablo decidiera, hace ya un año, quedarse aquí a vivir y crear su arte.

dsci0004dsci0005José, el alcalde, nos hizo sentir como en casa, estuvimos encantados de los logros que ha conseguido para su pueblo, nos contó con orgullo que ha podido reabrir la escuela, nosotros lo miramos con admiración ya que creemos que la escuela es uno de los pilares para que un pueblo siga adelante.
Los hermanos Zabaleta nos comentaron su experiencia en Munilla, queremos agradecerles las fotos que nos han mandado para ilustrar este artículo,  también conocimos el curioso caso del belga que tiene en propiedad el molino de San Pedro Manrique, enamorado del molino y de estas tierras.

dsci0006dsci0071Nos sorprendió que personas que anteriormente no tenía ninguna relación con Soria, pudieran encontrase tan a gusto en esta tierra que los ha acogido.

Quería acabar no sin antes deciros que estamos totalmente de acuerdo con las palabras de Iratxe, “tenemos que poner en valor el potencial que hay en el mundo rural”
Seguirá…….. Esto es el principio

 

Jose Carlos y Yolanda

Pregón de las Fiestas de Verano 2016

Ya estamos en el mes de septiembre y nos ha llegado el video del Pregón de las fiestas de Torrubia de Soria 2016, el presentador es Avelino Gaya y el pregonero Javier Del Pino, jugador y capitán del CD Numancia. Lo subimos en la página de la Asociación para que lo puedan ver todos los vecinos que por diversos motivos no pudieron asistir a las fiestas este verano.

Centenario del cambio de nombre de Torrubia a Torrubia de Soria

La Gaceta de Madrid número 184, del 2 de Julio de 1916 (actual Boletín Oficial del Estado) publicaba el comunicado expuesto por la Real Sociedad Geográfica (RSG) y el Conde de Romanones, el cual decía que el rey Alfonso XIII, por Real Decreto, firmaba el 27 de Junio de 1916 la aprobación de la reforma propuesta por la RSG por el que se cambia la denominación de 573 Ayuntamientos en toda la geografía española, de ellas 33 eran de Soria. Por lo tanto el 2 de Julio de 2016 se cumplirá los 100 años de cambio de nombre de esas poblaciones sorianas.

El texto de dicho real Decreto es el siguiente:
Gaceta de Madrid, 184, 2 Julio 1916
Presidencia del Consejo de Ministros
EXPOSICIÓN
SEÑOR: La Real Sociedad Geográfica ha realizado prolijo y meditado estudio para la
reforma de la Nomenclatura geográfica de España, por estimar de conveniencia y
verdadera utilidad el cambio de denominación de las entidades de población
cabezas de distrito municipal a fin de que desaparezca la extraordinaria y
lamentable confusión originada por el hecho de existir, entre los 9266
Ayuntamientos que constituyen la Nación, más de 1020 con idénticos nombres, y
éstos sin calificativo ni aditamento alguno que los distinga.
Al acometer dicha Real Sociedad labor tan importante y meritoria, háse atenido a
bases ó reglas generales que imprimiesen a la obra unidad de criterio, limitándola
en lo posible y procurando que afectara al menor número de localidades, dejando
intacto el nombre actual á las poblaciones de mayor categoría administrativa, como
las capitales de provincia, cabezas de partido judicial y las de mayor número de
habitantes, y variando los de aquellas entidades de población cuyo número de
vecinos es menor que el de sus homónimas, procurando que el calificativo que se
asigna no sea arbitrario, sino el que la tradición, el uso ó los afectos de cada
localidad vienen consagrando, y teniendo también presentes los antecedentes
históricos, circunstancias especiales del terreno, etc.. y con especial predilección las
palabras que expresen nombre de corriente de agua, de la montaña, del territorio,
de la particularidad geográfica, en fin, en cuyas cercanías o dentro del cual se halle
enclavado el Ayuntamiento ó población cuyo nombre propone modificar, habida
cuenta del carácter de perpetuidad del accidente que califique y distinga al pueblo
de que se trate, a fin de que lleve consigo la casi inmutabilidad de su nueva
designación.
En los Ayuntamientos conocidos con dos nombres ha eliminado uno de ellos y los
que llevan las palabras “junto a” las ha sustituido por la partícula “de”.
La expresada Sociedad Geográfica ha consultado y obtenido favorable informe
respecto a la indicada reforma de las Direcciones Generales de Correos y
telégrafos, del Instituto Geográfico y Estadístico, de los Registros Civil, de la
Propiedad y del Notariado, de las Diputaciones Provinciales respectivas.
En atención a lo expuesto, el Ministerio que suscribe tiene el honor de elevar a la
sanción de V.M. el adjunto proyecto de Real Decreto.
Madrid, 27 de Junio de 1916
SEÑOR A L.R.P. de V.M.
Conde de Romanones

REAL DECRETO
De conformidad con el Presidente de Mi Consejo de Ministros: de acuerdo con el
mismo Consejo y con el parecer de la Comisión permanente del Consejo de Estado.
Vengo en aprobar la reforma propuesta por la Real Sociedad Geográfica, cambiando
de denominación a los 573 Ayuntamientos de España en aquélla comprendidos, los
cuales, en lo sucesivo, se designarán con los nombres que especifica la siguiente
relación, que se instalará en la GACETA de MADRID, Boletines Oficiales de las
provincias y publicaciones oficiales de los Departamentos ministeriales.
Dado en Palacio á veintisiete de Junio de mil novecientos dieciséis.
ALFONSO
El Presidente del Consejo de Ministros: Álvaro Figueroa

 

 

Esta es la lista de las 33 poblaciones de la provincia de Soria que cambiaron de nombre:

  1. Aguaviva del partido de Medinaceli se pasa a llamar Aguaviva de la Vega
  2. Almenar, del partido de Soria, se pasa a llamar Almenar de Soria
  3. Arcos, del partido de Medinaceli, pasa a llamarse Arcos de Jalón.
  4. Ausejo, del partido de Soria, pasa a llamarse Ausejo de la Sierra.
  5. Bocigas, del partido de Burgo de Osma, pasa a llamarse Bocigas de Perales.
  6. Canredondo, del partido de Soria, pasa a llamarse Canredondo de la Sierra.
  7. Carbonera, del partido de Soria, pasa a llamarse Carbonera de Frentes.
  8. Castejón, del partido de Ágreda, pasa a llamarse Castejón del Campo.
  9. Espeja, del partido de Burgo de Osma, pasa a llamarse Espeja de San Marcelino.
  10. Esteras de Lubia o de Soria, del partido de Ágreda, pasa a llamarse Esteras de Lubia
  11. Frechilla, del partido de Almazán, pasa a llamarse Frechilla de Almazán.
  12. Fuentelsaz, del partido de Soria, pasa a llamarse Fuentelsaz de Soria.
  13. Herrera, del partido de Burgo de Osma, pasa a llamarse Herrera de Soria.
  14. 14 Langa, del partido de Burgo de Osma, pasa a llamarse Langa de Duero.
  15. Ledesma, del partido de Soria, pasa a llamarse Ledesma de Soria.
  16. Matanza, del partido de Burgo de Osma, pasa a llamarse Matanza de Soria.
  17. Monteagudo, del partido de Almazán, pasa a llamarse Monteagudo de las Vicarías
  18. Montuenga, del partido de Medinaceli, pasa a llamarse Montuenga de Soria.
  19. Portillo, del partido de Soria, pasa a llamarse Portillo de Soria
  20. Póveda, del partido de Soria, pasa a llamarse Povédola.
  21. Rebollo, del partido de Almazán, pasa a llamarse Rebollo de Duero.
  22. Retortillo, del partido de Burgo de Osma, pasa a llamarse Retortillo de Soria.
  23. La Revilla, del partido de Almazán, pasa a llamarse Revilla de Calatañazor
  24. San Andrés de Soria o de Almarza, del partido de Soria, pasa a llamarse San Andrés de Soria.
  25. Serón, del partido de Almazán, pasa a llamarse Serón de Nágima.
  26. Tardajos, del partido de Soria, pasa a llamarse Tardajos de Duero.
  27. Torrubia, del partido de Soria, pasa a llamarse Torrubia de Soria.
  28. Valdelagua, del partido de Ágreda, pasa a llamarse Valdelagua del Cerro.
  29. Valdemoro, del partido de Ágreda, pasa a llamarse Valdemoro de San Pedro Manrique.
  30. La Vega, del partido de Soria, pasa a llamarse La Vega y Leiria.
  31. Viana, del partido de Almazán, pasa a llamarse Viana de Duero.
  32. Los Villares, del partido de Soria, pasa a llamarse Los Villares de Soria.
  33. Villaverde, del partido de Soria, pasa a llamarse Villaverde del Monte.

Nota de prensa remitida a entidades, asociaciones y medios de comunicación

La iniciativa del señor alcalde de Torrubia de Soria sobre la necesidad de implantar un autobús que cubra el trayecto Soria-Calatayud  para unir ambas poblaciones y a la vez coordinar sus llegadas con el tren de alta velocidad AVE está teniendo un gran impacto social.

Consideramos que ése servicio cubre una demanda real para la comunicación de un área muy extensa en superficie, con muchos núcleos de población poco habitados y que no disponen de otros medios de comunicación alternativos. Una parte importante de la población cuenta con una edad bastante avanzada y tampoco cuentan con medios de transporte propios.

Importante también es el servicio planteado para un gran número de personas nacidas en nuestra tierra y sus familiares que habitan en otras partes del territorio nacional y que unidos a un tráfico habitual tanto estudiantil como laboral o turístico, se desplazan regularmente en ambas direcciones

Como Vds. conocen, nuestra asociación cultural Barderas del Moncayo también con sede en Torrubia de Soria, ha lanzado una campaña de recogida de firmas a través de Change.org para difundir el proyecto y complementar las firmas recogidas in situ por el señor alcalde. En éste momento, con 10 días de campaña, la cifra de firmas obtenidas asciende a la cantidad de 3.750. Si se suman las obtenidas in situ se pueden estimar en éste momento en torno a las 6.000 firmas.

Queremos agradecer la ayuda y comprensión prestada por todas las personas que han firmado o han difundido el proyecto, a todas las instituciones que han colaborado también  en su difusión y a los numerosos medios de comunicación que se han hecho eco de la información. Deseamos seguir contando con su inestimable ayuda hasta que la campaña se cierre y de la que les tendremos informados.

La Junta Directiva

EL HERALDO DE SORIA  día 14 de Abril 

DESDESORIA día 17 de Abril

EL PERIODICO DE ARAGÓN día 18 de Abril

EL MIRÓN DE SORIA día 18 de Abril

EL HERALDO DE SORIA día 19 de Abril

SORIA NOTICIAS día 20 de Abril

EL HERALDO DE SORIA día 20 de Abril 

DESDESORIA día 21 de Abril 

HERALDO DE SORIA día 22 de Abril 

DIARIO DE SORIA día 25 de Abril 

EL MIRÓN DE SORIA día 28 de Abril

SORIA NOTICIAS día 30 de Abril

HERALDO DE SORIA día 05 de Mayo

DIARIO DE SORIA día 06 de Mayo

SORIA NOTICIAS día 06 de Mayo

EL MIRÓN DE SORIA día 06 de Mayo

EL MIRÓN DE SORIA día 08 de Mayo

EL PERIODICO DE ARAGÓN día 12 de Mayo

EL MIRÓN DE SORIA dia 12 de Mayo

LA VANGUARDIA dia 21 de Julio

DESDESORIA día 21 de Julio

EL MIRÓN DE SORIA dia 22 de Julio

HERALDO DE SORIA día 22 de Julio

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Actos de Santa Bárbara 2015

La Junta directiva de la Asociación Club Barderas del Moncayo, plantea a los asociados y a todos los amigos de Torrubia de Soria seguir avanzando con el objetivo de recuperar tradiciones. Por ello, queremos invitaros a la celebración de la hoguera en honor de Santa Bárbara, tradición, de agradecimiento, por parte de los agricultores.

El acto principal consistirá en una comida de hermandad que tendrá lugar el próximo día 6 de diciembre, que al ser domingo nos permitirá la asistencia de un mayor número de personas.

La Junta pide confirmación de asistencia a los actos programados antes del día 30 de noviembre, para poder planificar las compras de productos y la reserva de espacios. Somos conscientes que en esta época del año hace frio, pero deseamos que nuestras actividades se vayan consolidando poco a poco y todos los asistentes serán bien recibidos. No tengáis pereza, no temáis al frio, lo pasaremos bien. Os esperamos!!!

Para confirmar la asistencia comunicaros con Avelino, Cari, Olga o José Carlos, o al correo barderasdelmoncayo@gmail.com

Propuesta de Actividades:

-Ensalada, paella y postre.

-Patatas asadas para merendar.

-Juego de bolos y pita.

Antonio Machado en Soria

Machado 1938El pasado día 22 de Febrero, se realizó en Soria el último de los actos que conmemoraron el 75 aniversario de la muerte de Antonio Machado (Sevilla, 26 de julio de 1875-Colliure, 22 de febrero de 1939). El acto consistió en la colocación de una placa con la efigie en bronce de Antonio Machado, colocada en la que fue Casa del Común en Soria, enfrente del Ayuntamiento.

Desde la Asociación Barderas de Moncayo queremos rendirle un pequeño homenaje publicando su biografía. Empezamos por la autobiografía que escribió en Baeza en 1913.

Nací en Sevilla el año de 1875 en el Palacio de la Dueñas. Anoto este detalle no por lo que tenga de señorial (el tal palacio estaba en aquella sazón alquilado a varias familias modestas) sino por la huella que en mi espíritu ha dejado la interior arquitectura de ese viejo caserón. En mi próximo libro hablo de él, sin más datos que mis recuerdos infantiles.
Desde los ocho a los treinta y dos a
ños he vivido en Madrid con excepción del año 1899 y del 1902 que los pasé en París. Me eduqué en la Institución Libre de Enseñanza y conservo gran amor a mis maestros: Giner de los Ríos, el imponderable Cossío, Caso, Sela, Sama (ya muerto), Rubio, Costa (D. Joaquín a quien no volví a ver desde mis nueve años). Pasé por el Instituto y la Universidad, pero de estos centros no conservo más huella que una gran aversión a todo lo académico. He asistido durante veinte años, casi diariamente a la Biblioteca Nacional. En 1906 hice oposiciones a cátedras de francés y obtuve la de Soria donde he residido hasta agosto de 1912, con excepción del año 10 que estuve en París, pensionado para estudiar filología francesa. Estudié en el Colegio de Francia dos cursos (Bedier y Meillet). En 1909 me casé en Soria (Iglesia de Santa María la Mayor) y enviudé en 1912. En 1º de noviembre del mismo año fui trasladado a Baeza donde actualmente resido. No tengo vocación de maestro y mucho menos de catedrático. Procuro, no obstante, cumplir con mi deber. Mis lecturas han sido especialmente de filosofía y de literatura, pero he tenido afición a todas las ciencias. Creo conocer algo de literatura española. Tengo una gran aversión a todo lo francés, con excepción de algunos deformadores del ideal francés, según Brunetière. Recibí alguna influencia de los simbolistas franceses, pero ya hace tiempo que reacciono contra ella.
Tengo un gran amor a Espa
ña y una idea de España completamente negativa. Todo lo español me encanta y me indigna al mismo tiempo. Mi vida está hecha más de resignación que de rebeldía; pero de cuando en cuando siento impulsos batalladores que coinciden con optimismos momentáneos de los cuales me arrepiento y sonrojo a poco indefectiblemente. Soy más autoinspectivo que observador y comprendo la injusticia de señalar en el vecino lo que noto en mí mismo. Mi pensamiento está generalmente ocupado por lo que llama Kant conflictos de las ideas trascendentales y busco en la poesía un alivio a esta ingrata faena. En el fondo soy creyente en una realidad espiritual opuesta al mundo sensible. Siento una gran aversión a todo lo que escribo, después de escrito y mi mayor tortura es corregir mis composiciones en pruebas de imprenta. Esto explica que todos mis libros estén plagados de erratas.
Mi gran pasi
ón son los viajes. Creo conocer algo algunas regiones de la Alta Castilla, Aragón y Andalucía. No soy muy sociable, pero conservo afecto a las personas. He hecho vida desordenada en mi juventud y he sido algo bebedor, sin llegar al alcoholismo. Hace cuatro años que rompí radicalmente con todo vicio. No he sido nunca mujeriego y me repugna toda pornografía. Tuve adoración a mi mujer y no quiero volver a casarme. Creo que la mujer española alcanza una virtud insuperable y que la decadencia de España depende del predominio de la mujer y de su enorme superioridad sobre el varón. Me repugna la política donde veo el encanallamiento del campo por el influjo de la ciudad. Detesto al clero mundano que me parece otra degradación campesina. En general me agrada más lo popular que lo aristocrático social y más el campo que la ciudad. El problema nacional me parece irresoluble por falta de virilidad espiritual; pero creo que se debe luchar por el porvenir y crear una fe que no tenemos. Creo más útil la verdad que condena el presente, que la prudencia que salva lo actual a costa siempre de lo venidero. La fe en la vida y el dogma de la utilidad me parecen peligrosos y absurdos. Estimo oportuno combatir a la Iglesia católica y proclamar el derecho del pueblo a la conciencia y estoy convencido de que España morirá por asfixia espiritual si no rompe ese lazo de hierro. Para ello no hay más obstáculos que la hipocresía y la timidez. Ésta no es una cuestión de cultura se puede ser muy culto y respetar lo ficticio y lo inmoral sino de conciencia. La conciencia es anterior al alfabeto y al pan. Admiro a Costa, pero mi maestro es Unamuno.”

Como bien dice Machado se presentó en abril de 1906 a unas oposiciones para profesor a las que optaban 125 candidatos para siete plazas, quedando quinto, con lo que pudo elegir entre Soria, Baeza y Mahón. Antonio se decantó por Soria, porque era el destino más próximo a Madrid, donde residía su familia y que estaba entonces a nueve horas en tren, ahora está a casi tres horas

En diciembre de 1907, al cerrarse la pensión en la que vivía Machado, los huéspedes se trasladaron a un nuevo establecimiento sito en la entonces llamada plaza de Teatinos. En la nueva pensión, regida por Isabel Cuevas y su marido Ceferino Izquierdo, sargento de la Guardia Civil jubilado, quiso el destino que el poeta conociera a Leonor Izquierdo, la hija mayor, y aún apenas una niña de 13 años. El embeleso de Machado fue tan intenso que por primera vez quizá en su vida se mostró impaciente, y cuando tuvo la certeza de que su amor era correspondido acordó el compromiso con la madre de Leonor. Había pasado poco más de un año, y los novios aún tuvieron que esperar otro hasta que ella alcanzase la edad legal para casarse. Y así, el 30 de julio de 1909 se celebró la ceremonia en la iglesia de Santa María la Mayor de Soria. Hace un mes que Leonor ha cumplido los 15 y el poeta ya tiene 34. Y contra todo pronóstico, el matrimonio fue modelo de entendimiento y felicidad, hasta tal punto que la novia niña se apasionó por el trabajo del poeta con toda la ilusión de su juventud. Así lo han referido todos los testigos de este episodio de la vida de Antonio Machado.

En Soria, el espíritu de la Institución Libre de Enseñanza, siempre vivo en el poeta, le llevó a emprender una serie de excursiones por la sierra de Urbión y sus pinares, hasta las fuentes del río Duero y la Laguna Negra, escenario trágico de La tierra de Alvargonzález, el más largo poema de Machado. De Soria también fue su amistad con José María Palacio, redactor de Tierra soriana, el periódico local, y uno de los pocos con los que compartió inquietudes e ideologías en el rudo páramo castellano.

En diciembre de 1910, Leonor y Antonio viajaron a París, con una beca concedida al poeta por la Junta para la Ampliación de Estudios para perfeccionar sus conocimientos de francés durante un año. Durante los seis primeros meses, la pareja viajó, visitó los museos e intimaron con Rubén Darío y Francisca Sánchez, su compañera. Machado aprovechó para asistir al curso que Henri Bergson impartía en el Colegio de Francia.

El 14 de julio, cuando el matrimonio va a partir hacia la Bretaña francesa de vacaciones, Leonor sufre una hemoptisis y tiene que ser ingresada. Los médicos, impotentes en aquella época contra la tuberculosis, recomendaron el regreso al aire sano de Soria. Una engañosa mejoría dio paso a un fulminante final. La niña Leonor murió el 1 de agosto de 1912. Su última alegría fue tener en sus manos, publicado al fin, el libro que ella había visto crecer ilusionada día a día: la primera edición de Campos de Castilla.

Nada más morir Leonor, Antonio pidió el traslado a Madrid, pero como no había plaza, lo destinaron a Baeza, aunque él había salido de Soria ocho días después de la muerte de Leonor, el 8 de agosto de 1912, y no había vuelto hasta entonces, agradeció con sencillez el homenaje, y visitó la tumba de su mujer en ‘El Espino’.

Los alumnos del instituto Machado leen poemas del poeta ante la tumba de Leonor todos los 22 de febrero desde 1967, aunque el origen de este homenaje al poeta se remonta a 1924, cuando varios amigos del poeta, entre ellos José Tudela y Mariano Granados, decidieron depositar un ramo de flores en la lápida donde descansa la que fue esposa de Machado.

El homenaje que Soria rindió al poeta en 1932 en la plaza de San Saturio, a los pies de la ermita del patrón de la ciudad, Machado reconoció que aprendió mucho en Soria de lo que es “una escuela de ciudadanía, de participación y de democracia”.

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